Vertikal

我完全可以追到我去世！！根本看不够！！说太长的人，您是走错频道了吧.

这部剧真心不错，对我这种情商有待提高的人来说，很有帮助。（可能由此遇到了另一半哦）

遥想当年，年方十八，初读网文剧集，便无法自拔，废寝忘食，忽视学习，看了几百万字的剧集之后，我终于慢慢觉醒，对那些套路越来越熟悉，以至于失去了再次观看的兴趣。 直到结婚生子以后遇到了一本奇书，一本让我拿起来之后，就舍不得让下的书，书中的江湖夜雨让我向往，书中的风流人物让我动容，书中的北凉大军，死战不退，让我震撼，书中的爱恨交织让我深陷其中，书中的快意江湖，金戈铁马，书中的人情，书中的情怀，书中的天下，是多少人向往的乌托邦。 我曾经把这部剧推荐给我一个要好朋友，看完之后，她竟然骂我，她说，为什么他们都死了，一点都不“好看”。 看到这里我心里一紧，是啊，他们都死了，死的干净利落，死的无怨无悔，死的大义凛然，死的浩浩荡荡。 剑九老黄死了，李淳罡死了，轩辕敬城死了，徐脂虎死了，洪洗象死了，人屠徐骁死了，毒士李义山死了，碧眼张巨鹿死了，虎头城刘寄奴死了，武帝城王仙芝死了，黄龙士死了，元本溪死了，老卒于佣关死了，由儒转霸的曹官子，大楚棋待诏也死了。 春秋乱世，人命如草芥，英雄如扬灰。北莽离阳，春秋不义战，无论是居首辅，或者北凉王，两脚羊，或平凡士子，都逃不过一个命。 所谓命，到最后，都是白茫茫一片真干净。 他们一个个的消失，一个个的逝去，一个个的离开徐凤年，而他也在从那个藏拙的世子殿下，慢慢成长，成熟，最后成为真正意义上的北凉王。 谁都不会忘记，那个缺了一口牙齿的剑九老黄，就喜好一口黄酒，瘦驴破布袋，跟柿子一起辗转六千里。 六千里河山，几千里人情世故，六千里的鸡飞狗跳，还有那个木剑温华，一个乐观，心思活络却又不知道人情世故的游侠，对了还有那个被坑蒙拐骗的小女孩。几个人潇潇洒洒走天涯，毫无压力，毫无心机，只想再走一回。 最后一剑，别名剑九，实名六千里。 武帝城头，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 风紧扯呼，老黄这次，不扯呼，也没法扯呼了？那还剩下什么？ “来人，给公子上酒。” 徐骁死了，很多书迷的心碎了，本来就没有多少武功实力的徐凤年之父，慢慢变老，曾经挥斥方遒，投鞭断流，吞六国，灭八荒的大将军，慢慢变老，但是即使在慢慢老去，他依然带刀上朝，教训那些所谓的朝廷命官，他不死，他依然是离阳王朝第一人，那个压得顾剑棠下跪的第一人。 那个对徐凤年宠溺到家，即使被打被骂，依然笑呵呵的平凡之人，那个在外人看起来不被理解的老头，那个平时没啥威严的大将军。 到最后，去北莽与女帝言谈，去找春申湖藩王讨，一举步则顾庐皆跪称大将军，何等威风，何等凌然子弟兵。 徐瘸子，别人叫一声基本上就人头落地，而徐凤年叫，叫的理所当然，死之前的威武，死之前的霸气，全部都是父亲最后的宠溺，他用在自己的人屠身份，送自己儿子一程。 他知道自己儿子将要承担多大的压力，他知道身为自己的儿子，徐凤年有多苦，他本可以就让徐凤年做一个太平王侯，但是徐凤年知道，他既然作为北凉王长子，就要守卫北凉，守护一方安宁。 其实，大将军很想走了，很想去找自己当年亲手追到的妻子，吴家剑冢吴素，那个风华绝代的女人。 他一直留着妻子给自己留下的满满一箱子的布鞋，他心里一直挂念着白衣之人，只是他有孩子，有责任，其实，北凉王徐骁真的很难。 在清凉山的一个庭院，有一棵枇杷树，是吴素去世之年所亲手栽下，如今已经亭亭如盖。 人世间相伴总不珍惜，非要失去后才悔莫及，世间万物总蹉跎，你我都无可奈何。 所以写徐骁之死，最后还是写的一个平凡人之死，不是人屠，不是大将军，不是北凉王，他只是一个父亲。 世人都道：那风华绝代的吴家剑仙怎就嫁了一个邋遢糙汉，我却说嫁了糙汉，这糙汉踏了六国，平了江湖，功高盖主，放弃了天下，一生只娶一位女子。 更不提张巨鹿临死前，烽火对张巨

体会的知命者，三条： 第一，知道自己的使命，为使命驱使，就不会为利欲所牵引。专注坚持的，都是知道自己使命的，东一榔头西一棒的，都是趋利避害的。 第二，知命不知运，按使命去做，接受命运安排。把命和运分开，才能理解命运。命，是我的使命、我的志向、我要做什么。运，是潮流，是大势，是机缘，是风口，是概率。运对每个人都是公平的，一生总会碰到几次好运、霉运，你坚持在你的使命上走，好运来的时候就腾飞；霉运来的时候就忍一忍。使命，是你给自己画的一条直线，志有定向，坚持往前走！运气呢，是外部环境中的分子运动，到处乱窜的，你走直线来，路上自然好运霉运都会撞上。你多追着运气走，那一辈子一次也追不上。运气是它自己来的，它奔你的使命来。你若自己想去找运气，这辈子就算完蛋了。这有点像我们小时候下飞行棋，那路线就是命，你做的事，就是扔骰子，走到某一格，停下，这是正常；再扔，又到某一格，有一条虚线，教你直接跨越到对面去，进了十步，这是好运；再扔，又到某一格，让你退回去，甚至退回出发点，这是霉运。但是只要你接着扔骰子，最后都能到达胜利的终点。因为有路线，有命。扔到下一格是哪，我们不知道，这就是不知运。不知运没关系，好坏都是概率而已。你不可能都好，也不可能都坏。别人运气比你好，你也管不着。 第三，对自己控制不了的、影响不了的命，地球会不会毁灭，国家未来会怎样，接受命运安排，不纠结。把握自己的原则，自己不做坏人，不参与做坏事。同时，明哲保身，不把自己和家庭置于危险之中，保护自己免于刑戮。如果最终变坏了呢？比如地球毁灭了呢？接受呗。夭寿不二，死亡也接受，还有什么不能接受的？ 对个人的使命和命运，对国家的命运，对知命的积极与消极，这就是孔子的价值观和人生态度吧。我知道我的使命，我只按这使命去做；我知道国家有命运，但我不知道我能赶上啥，因为大历史的进程，动一下三五十年甚至一百年就过去了，我只能接受我的生命进程中这一段。 第二个讲知礼。朱熹说，不知礼，则耳目无所加，手足无所措。不知礼，你就耳目手足都不知道怎么用，怎么能自立于社会呢？张居正说：“礼为持身之具，若不知礼，则进退周旋，茫无准则，耳目手足惶惑失措，欲德性坚定，则卓然自立难矣！”今天我们都不知礼，但往往能看见别人不知礼，素质低，看不见自己不知礼，所以要修啊！这个要用一生去修行，这里没法展开了，一展开，等于要把《Vertikal》重新讲一遍。 第三，知言。别人一说话，你就要知道他是什么人。我们常说知人知面不知心，这不是智者。智者听人一说话，就知道他是什么人。这主要来源于社会阅历，也源于读历史。所有人都有历史原型，所有的话历史上都有人说过，今天地球上有70亿人，曾经在这个星球上生活过的可能有1000亿人。如果你读历史，有1000亿人的阅历经验，就有了对人判断的大数据，什么话什么事什么人，你都能对得上过去的某人某事的原型。

一口气看完了，说的很有条理，受益匪浅，准备整理一下，消化消化，化为自己的思想和知识。但是还是和大多数的鸡汤一样的，思想不是很深刻的那种，不过浅显易懂也挺好的。