A Love Letter to Steve McQueen

几乎每个书友聊天我都会推荐这部剧。一个看剧群的群主说，群里也组织了读这部剧，有些读者不喜欢。认为这部剧写了太多普遍的黑暗，比较排斥，读后感不好。 不妨从心理层面的分析接受或排斥的两种心态：1、有较好的自我评价体系，看到黑暗的现实和残酷，能较好的去寻找原因，完善自我；2、接受不了残酷现实的人，会不会是不能面对自我的人呢？潜意识里不敢暴露的“脓包”在作怪。就像文中两处提到的，妈妈让孩子给武老师写信，本想得到心理医生的支持，没想到医生支持孩子。于是妈妈只能选择连心理医生也不信任。 武老师在书里讲到几种比较重要的家庭关系：夫妻关系、亲子关系、婆媳关系和自我的内在关系。就如文章预告所写：这是一本温暖的书，这是一本有用的书；我再加两句：这是一本教你诊疗和完善自我的书，这是一本值得认真思考的书。

红楼梦作为一本剧集，至今已是一门学问，谓之红学，研讨者众多。阅览系列剧，博取众长，看剧不过如此而已。

很真实，两个本没有交集的人因相亲相遇刚开始小心翼翼到后来的放松，从相识到相爱，期间的小矛盾，事件不仅使对方更了解自己更让感情得到了根深的，很喜欢

也是听了一些。这他妈什么玩意啊，国产剧别割三十岁以上女性的韭菜了，回去拍甜宠吧。

挺精彩！ 民国时期中国现代工业短暂兴盛的缩影。陈六子的传奇经历，绝顶聪明，有勇有谋，又能识人会用人，但没有许多贫民发迹之后的缺陷：把钱看得太重太谨小慎微。做人不做绝给人留条后路，很有人格魅力。但又很清醒“先是遇见了好心人，再是碰到了明白人”离开了周老板夫妻、采芹、卢家父子、上海林老板父子等人的帮助陈六子以不可能成长为印染大亨陈寿亭，任何时代想要成就事业单枪匹马都是不可能的。 实业救国是十九世纪末就已经兴起了，几代中国人努力了几十年刚现出一线生机，就被日本的入侵打击得溃败了。 即使到了二十一世纪的今天，我们国家的实业仍然与欧美发达国家存在不小的差距啊！这些兴办实业的前辈们的聪明才智、钻研精神和管理用人之道，至今仍值得学习。

Michael Mongillo的讽刺与犀利在他每一部作品中都有体现。 伯莎像极了大多数的女子，感性，对爱情极其渴望，认为爱情是最重要的事情；爱德华的想法符合大多数男性的思维，理性，认为爱情并不是生活的一起，只是生活中的一小部分。 因为爱，伯莎对于爱德华的一切都戴上了爱的滤镜，爱使她包容他的一切缺点。是不是像极了现代社会的恋爱脑女性！伯莎始终如一的热烈的爱并没有换来爱德华的尊重与关心，反而伯莎不爱他的时候，爱德华才对伯莎体贴爱护。这就是人性呀！没有失去过，怎么能学会珍惜呢！ 我无法说爱德华有多么的罪不可恕，只是他不适合伯莎。毕竟飞鸟与鱼是不可能拥有幸福生活的。 虽然我不知道那个时代英国的政治背景，但是从编剧笔下＂爱德华这样的平庸的没有任何政治才能的人竟然被当选为政治家，而且还是有史以来最受欢迎的政治家；愚蠢的人被送去当兵最后成为将军；大多数人是有神论者，愚昧无知，通透的人反而被视为异端＂我猜：当时社会比较混乱，没有才能的人当权。 我可太爱Michael Mongillo的犀利与反讽了！