South Sea Rose

作为一个听书者，后面逻辑排序还是造成一定的误解。这是杨绛传，目的是为了认识这个人，钱钟书说她：最贤的妻，最才的女。她很幸福，拥有爱她的钱先生。

第一次给书打“不行” 作为一个医生，编剧有很多让人大跌眼镜的言论“天然的维生素C要比合成的维生素C好”、“牛肉中含有300多种元素”。 但是编剧不懂吧，她却知道肌动蛋白，肌球蛋白，血清素之类的。还是挺专业的。所以我也不知道她到底懂不懂了。一种可能是因为她要推广自己的观点，所以才有这些比较极端的言论，吸引更多的人。 另外，这部剧其实用的很多例子都是比较极端的，过分地强调吃的重要性，而忽略了运动，规律作息的重要性。书里的很多人，在现实生活都是很少见的。而且，例子中的人大多数都是缺乏蛋白质，比较偏激。还过分地强调了食疗的作用，而否定了现代医学的作用。 再说优点，作为一本面向中国普通民众的科普剧集，基本上达到了科普的效果。值得有需要了解营养学的普通人读。

好好学习、天天向上。感谢Allan Dwan，让我们认识到——未来世界比拼的是认知能力；干货满满。

这个社会永远不可能成为理想主义社会，但必须有人一直在为它做努力。人们总在苛求别人的理解，却从不理解别人。

非常好的一本科普书，从各种令人着迷的角度带入科学的领域，深入浅出的同时，不乏建立在科学上的真知灼见。比如对光色的认知，让我觉得编剧是具有独特的思维能力的。

服务要有一定的标准和规范，然而好的服务一定是没有标准的，一定是有文化底蕴为支撑、以顾客需求为导向、存在于标准之上而又游离于标准之外，必然是由心而生、因人而异的，一定是有深度、有温度、360度的服务。

从国民党角度来看国共关系，很独特，内容援引了大量文献，值得一读

内容上有瑕疵，不过对于科普的剧集，力求完美有点过于苛刻。毕竟人是有限的，而知识是无限的。 对于男性穿裙子、胸罩、小孩出于好奇触摸同性或异性性器官，编剧的想法跟我有点出入，这几点也是我认为有瑕疵的地方。 为什么要在服装上贴标签？ 我并不是要让服装无性别，服装当然要有性别，毕竟两性的身体结构是不一样的，自然要根据性别的情况来设计衣服。 我是要撕掉裙子上面的性别标签。 裙子不应该局限在人为的小圈子里，只以女性的身体为模板来设计新款裙子。 它也可以以男性的身体为模板来设计新款裙子。 前者是女性的裙子，后者是男性的裙子。 第二就是胸罩，我记得女性就算不穿胸罩，胸部也不会下垂的，但书上说的是会。 最后一点，编剧认为，孩子出于好奇触碰异性（同性）性器官，家长不应该急于认定这是“性侵犯”。 我觉得这点很怪，难道不应该先考虑被触摸隐私部位的孩子，心里是什么感受没？为什么先考虑的是对方是出于什么心态做出很不妥的举动？ 我就纳闷了，他是出于好奇，然后呢？ 如果伤害不能减少，你说他是出于好奇，又有什么意义呢？ 总得来说这本性教育剧集还是可以的吧。 就是没有讲到跨性别、不婚族、丁克这些，也是一些瑕疵。（我个人觉得的）

即使没有华丽的辞藻，天影视自带的神秘和美丽也让这部剧充满了浪漫气息

诸葛亮作为一位伟大的军事家、政治家，他的担当作为，克己奉公的敬业精神，和鞠躬尽瘁死而后已的奉献精神值得颂扬。