Passage to Pleasure

加深了我对佛学的好奇与爱好，期间似乎突然对“那些曾经发生过的一切其实并没有发生！”这个认知有了新的感悟！“我”以为是我存在过的痕迹，是“我”的宝贵回忆，其实竟然是自己按照重要程度归类过的念头！编剧为我多角度看待有情无情打开了另一扇窗，比如我那么害怕🐍，编剧说如果从🐍的伴侣角度看，人家互相之间多么有吸引力！打开心量，打开视野，我们和宇宙合二为一！编剧的冥想功课做得真好！

真的很佩服编剧，人生中一直没找到一本能够让自己醍醐灌顶的认知觉醒之书，然后自己写了一本😂，这才是有资本的洒脱啊！ 这部剧的开头和结尾也让我醍醐灌顶，刚开始看的时候，第一节的内容居然跟我2019年的某个感想产生了共鸣，那个时候我发了个朋友圈，内容是，原来人的脑子和内心和身体是三个独立的个体，你改变不了你的内心，却可以发动你的脑子去左右你的身体。当时发这个朋友圈的时候我正出差做着自己不喜欢干的工作，我觉得很神奇，我明明不喜欢，我却可以说服我的脑子让身体去做这个事。当时还没有看到这部剧，而那个时候编剧这部剧也还没发表。真的是醍醐灌顶！ 还有，我经常换微信签名，最近的微信签名是身体和灵魂都想要。我一直不知道该怎么去表达这个签名在我心里真正的意思。生怕别人误会了我在相亲求爱😂😂😂直到看到编剧书里有一句灵魂要想走得远，身体必须在路上！真的是醍醐灌顶！ 所以结尾真的是有彩蛋的！很受用，如果中间看不下去结尾一定要认真，比如，记录每日行程和每日反思，值得运用的好习惯！

大概这便是成熟吧？慢慢地我们眼中都没有十足的对错与是非。世事本就繁杂，都说史海钩沉，却尚有隐晦模糊的部分。我们每个人匆匆往来之间确似白驹过隙，对错是非又哪里说的清楚呢？妥协？认命？不！我们只是渐渐地会尝试站在别的角度去感受眼前发生的这一切了！也就恍然间发现原来古往今来，大概谁都没有容易过吧！就像《Passage to Pleasure》里头嘉靖说的，“我知你们都难，但我也难，那我们大家就都勉为其难吧！” 胡宗宪，是书中最为钦佩的人！他闻鼙鼓而执金戈，他和光同尘，攀附严党却一心做实事，顾大局识大体，有原则！敬重的是在地为河岳，在天为日星的海瑞，以刚正大义为吴勾，死生皆为民而战；以笔墨为天下请命，书就天下第一疏。胡宗宪，海瑞堪称明嘉靖朝文武双星并耀！ 高翰文，最接近普通大众的人！个人觉得有嵇康之傲气，无嵇康之傲骨。但高翰文整体上，他是幸运的一个人！ 明朝绝大多数仕子的思想是程朱理学影响下的的儒家思想的“延伸与变形”，即使在鼓励入世、作为和担当，奈何欲望终究难“灭”。所以大多数仕子追求的多是驷马风尘和经营八表的人生理想！(相较于阳明先生的知行合一以致良知的注重实践和方法论螺线上升的良性循环，程朱理学更多像是带有较强主观意识格物致出来的“知”——理想主义！历史也证明了像王阳明父亲王华和海瑞这样程朱理学“塑造”的知识分子典型终究是少数。并且在成就上，较徐阶、胡宗宪、或是张居正，这样的颇有心学造诣的也逊色不少)高翰文就是前者这样的一类人，书生气十足，高抬理学齐身。高举“以改兼振，两难自解”的翰林学士，哪懂事非经历不知难的深意？波诡云谲的官场角逐，暗流涌动政治势力下的黑暗？国计、民生两难谈何自解？天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却依然是无力的。因为他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。可能，人就是要经历这些困顿才会成长起来、丰富起来、深刻起来，才会照破山河万朵，照见万古长夜吧。 高翰文的幸运在于胡宗宪指点迷津，海瑞并肩作战，终于全身而退，与芸娘终是芙蓉并蒂。私以为，生而为人，实皆非封狼居胥之才，得一红颜，三两知己，真的已是三生有幸！ 惋惜的是沈一石，颇有经商之才，兼备政治手腕。奈何用之皆非正途，又被多方势力裹挟，实难抽身而退，终是为浙江乱局，两难自解买了单！更可叹，一曲广陵散，再奏待芸娘！他是真的爱着芸娘，只可惜，一步踏错，错错错！现实中我们有幸是高翰文，不幸“失足”便是沈一石！

前100页说的还是人话，100到300页间的数学语言已经开始看不懂了，300页后面的鬼话已经不敢看了。与其说读完，不如说翻完了。智商限定了思考上限。看看得了，不深思了。