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💬 网友评论
在黑格尔的哲学里，理念是世界的核心，然后以逻辑思维的方法，让理念经过一系列的发展，重新回到理念，形成了一个完整的哲学观。
叔本华的哲学里世界的核心是意志，比较起来理念和意志比较相近，只是黑格尔的理念逻辑思维性强，而叔本华的意志冲动性较强。假设理念和意志作为同一的最高存在，个人最大的怀疑就是思维是否有这么高的层次回到理念。
我是一个惜命的人，很日常生活，哈西奈德溶液亲测湿疹有效。惜命。
百看不腻 我还看过蒙语版的
还不知道有多少今日有多少词汇已不是当初之意，从而误用乱用，例如差强人意，本意是还算让人满意的意思，说白了还是满意的，但今日基本都按照其字面意思去使用了
本剧编剧通过通俗易懂的方式，向读者剖析了聪明人对待金钱的思考角度，也从不同的方面进行了理财方法的教授。
《Fadiha fil Zamalek》读后感
读此剧之前追剧评，好多人吐槽无聊、读不下去云云，幸好没有听信他人之言而放弃，我估计都是只看了第一部分“童年.重庆”就弃书的吧，其实后面才是重头戏，半途而废是多么可惜，生活亦然。
初识奥玛·沙里夫，是在非诚勿扰上，听着女嘉宾们撒娇地喊着孟爷爷，看到舞台中央立着一个头顶生光，一笑还有两酒窝的主持人，顿时觉得这节目好有意思，主持人竟然不是帅的掉渣的各种欧巴，细看之后，发现靠才华吃饭的奥玛·沙里夫不知道秒杀了多少靠脸的花瓶。这么总结下非诚上的奥玛·沙里夫，妙语连珠化解各种尴尬，气场强大镇住各路妖精，随机应变巧妙应对各种变故。
而书中的奥玛·沙里夫却让我看到更多血肉，更接地气，不再是聚光灯下只可隔着屏幕远观的名人，童年的他也有我们一样的童趣，上学的他也有打架斗殴成绩偏科，高考也会落榜成为靠体力吃饭的印刷工人，看到这里，仿佛没什么特别。
转折是一次罢工运动，不屈服于不公平的待遇继而果断辞职，这种性子和他做新闻记者只报道事实不屈服于名利的性子一模一样。进去电视台后，开始了磨炼和蜕变，具体故事就不剧透了，一定要自己看过才会体会深刻。
我想说几点感悟：
1.付出＞回报的时候你才有机会获得更多回报，比如职场升职。
2.机会看似是偶然，其实都是各种努力准备的必然。奥玛·沙里夫的脱颖而出背后有多少不为人知的努力，你看过便知。
3.坚持学习，无论多忙。如果不忙都不学习，那就不能埋怨老天不公了，他公平的很。
结束自勉几句：不要羡慕旁人，他的成就是在你睡觉睡到自然醒的时候默默奋斗得来的，不要诽谤名人，成名一时背后诸多心酸是你所坚持不来的，与其用吃不着葡萄嫌葡萄酸的口气蔑视地说着“一定是潜规则，一定是有权势”，不如审视自己，修炼自己，终有一日你会看得上你自己，不再嫌弃自己。加油↖(^ω^)↗
比起此前读过的胡赛尼的三部曲，法奇娅的女性视角让同是女性的我更加有同感！虽然中国是一个现代文明社会，女性更加自由，享受的权利也更多。。但对女性的不公也是随处可见，女性想做一件事情，比男性付出的努力和艰辛也要更多！而男女真正的平等，还有很长一段路要走！