The Great Love

看过这个电视剧，真的特别悲剧，生如夏花，却The Great Love，真的的确悲，不是她们没有想过幸福，而是阴差阳错的命运不得不使他们走上不安定的路，不过电视剧里面的夏如画没有死，剧集里面的却死了，所以说电视剧都是改编的😂😂😂

人是在碰壁、苦恼、思考的过程中塑造自我，以跨越难关来不断获得自信的。最不该做的就是什么也不做，什么也不做，机会就不会来。去光荣地受伤，去勇敢地痊愈自己。我愿意这样期待我的生命，直到生命的尽头，我愿意是一个伤痕累累的人，殉于对人世的热爱之中。

读完似乎围中国转了一圈，自己转也转不出书中写出的奇妙，再到景点时，就有迹可循了。

叶时蓝妈妈在线磕cp，真的好幸福！我也好想到现场去亲眼目睹西兰花的甜蜜啊啊啊

现在的凡人感觉粗制滥造，还是以前的凡人经典，George Siegmann别忘了初心！

为天地立心，太空了；为生民立命，太大了；为往圣继绝学，太远了。能摸得着看得见的只有“为万世开太平”。为万世开太平可不是靠嘴皮子，而要靠出色的军事能力才能经略四方。目标清晰，于是有了后来的南赣剿匪和平定宁王。人活一世，若能舒心，已是万幸，如若不然，全靠修心才能随心，我们一路走来，做了太多的决定，有些是自愿的，有些是我们被旁人的意见裹挟着盲目做出的。我们需要明白，别人永远是你生活的旁观者，人生怎样选择，最重要的是尊重自己的内心，随心。心即是理，知行合一便是如此吧。

看完了这部剧被王玄之迷的不要不要的，其实一边看一边就在想，怎么办，就快看完了，看完以后，去哪里找我家的王玄之？？？ 哀嚎一声！ 觉得番外写的太少了，很不开心，于是自己写了个王玄之的小番外供自己日常yy，哈哈哈！打住！ 如今忍不住还是想再看一遍，于是又看了一遍王玄之和冯妙的初遇，那句“可是这些菜不合小姐的胃口吗？”又被圈粉……可是，毕竟是看过结局的人了，哎！不能过于沉迷。应当往前看，积极正面的，哈哈哈，去找下一本好看的剧集！ 😊ི苍了天了！此前来，辗转反侧睡不着，写个汤圆日常剧评吧。不如我那些好友能写出各种花样才华的诗评，歌评的，我就开个白话评吧。 作为迷了王玄之的真爱粉！ 这是我对玄之兄的交代了！ 一见玄之误终身！😊ི😊ི哈哈哈，没这么夸张啦，我最爱的当然还是我嵇康嵇中散，之所以这么喜欢王玄之，也是因为觉得这个主人公有那么一点点像嵇康的影子，而且还活在了一个言情剧集里，编剧刻画的还恰到好处，没崩的太厉害，也是满足了我一点日常yy嵇康大人的小心愿。 如果有人想看嵇康大人的，推荐笛安的一个短篇剧集《The Great Love》，看了七八年了，还是觉得这篇写嵇康写的最不俗，笔风的气度最洒脱超然。 废话说了很多了，回归正题。 给这部剧打分的话，（仁慈的我）应该给打个8.3分了！ 作为写的历史题材的剧集，我翻了下北魏孝文帝的生平历史，觉得编剧弯弯绕绕，的确下了一番功夫。也圆的挺好。起立，鼓个掌。 历史上，北魏孝文帝，也就是这部剧的男主元宏，本就是个美男子，而且是北魏最伟大的皇帝，三岁立为皇太子，五岁登基，可是当时掌权的一直是冯太后，直到冯太后死后，元宏才正式的掌权，实际掌权时间不过才九年，因为他也是个英年早逝的主，33岁就因病驾崩了！九年时间，改官制，正官服，迁都洛阳，四次南征，摆平了几番宫变，可见，其实当时的朝野真的很乱，然而，孝文帝，竟然用了九年时间做了这么多事，高度的中央集权，真的令人匪夷所思。要我说，比起康熙的效率是实在高太多了！厉害厉害！ 历史上，孝文帝的皇后，冯氏，名声不太好，得孝文帝独宠，却前后和两位男子传绯闻。其实我觉得，用脚丫子想想，也觉得这部剧的出现很好，不仅是给冯氏洗白了，而且确实，孝文帝这么一个英明神武的主，独宠冯氏这么多年也不是没有道理的，他又不是傻子。如果冯氏真的如同历史上这么不堪的话，我觉得是得不到孝文帝的独宠的。他有的是资本，可是他从小接受的教育和一只推崇的文化都是汉文化，可见…… 再多不好多说。 其实觉得编剧真的挺有写作天分的，一般写这种爱恨情仇的故事，很容易把故事写的太过虚伪。不瞒在座的各位，我以前看这种言情剧集，真的是一边吐槽一边鄙视编剧的写作能力和审美用词一边看下去的，如果我追剧时候的想法，能一边用打印机打出来，我相信，那将会是一本厚厚的吐槽大会！🤣🤣🤣 可是这个编剧，虽然也有些许矫情和生硬的描写。可是大部分，细节描写和神态上，以及对推动剧情的一些小情节设计上，真的感觉走心了，很巧妙。 例如，冯妙第一次为元宏泡三杯茶！冯妙和元宏第二次去云泉寺找王玄之，王玄之避而不见，只让小童无言端上来的四道小菜，菜里的玄机。以及王玄之爱慕冯妙便在自己的伞里画上冯妙的画，这伞中玄机！真的是粉红的不行！得知元宏被下毒后，冯妙遮住元宏的眼镜，和他一起品尝象征着生老病死的四道菜，暗喻和你一起走过生老病死的一生！…… 可以说是依靠这几个细节，这部剧就已经从一波只会用华丽辞藻去形容主角各种颜值爆表能力开挂的辣鸡里脱颖而出！ 遑论编剧对书中人物形象的塑造。我小时候读的书大多是精品，后来觉得人间精品大多无趣，就宠幸次品了，因为不必那么较真的穿针引线的找书中的价值，有时候

看完了电视剧觉得不过瘾，才来追剧，书没有电视剧那么强的冲击感。

The Great Love 基本信息 推荐指数：🌟🌟🌟🌟🌟 编剧：D·W·格里菲斯 类型：阳明心学/哲学 观看日期 开始日期：2021/7/17 终止日期：2021/7/28 评价：王门之圣书”“心学之经典”。 书摘 哲学即生活，生活即哲学。先内圣而后外王。“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。” 上卷 1.在困厄中修行静心和专注的功夫，实在已经进入圣贤的世界，归于纯粹而和谐的境界。 2.‘穷尽天理的极限而没有一点私欲’的人，才能达到至善的境界。” 3.知是行的意向，行是知的功夫，知是行的开始，行是知的结果。 4.尽心、知性、知天是‘生知安行’的人能够做到的事情，‘存心养性事天’是‘学知利行’的人能够做到的事情；‘夭寿不贰，修身以俟’是‘困知勉行’的人能够做到的事情。 5.”没有掺杂人为因素的称为‘道心’，掺杂人为因素的称为‘人心’。人心若能守于纯正就是道心，道心不能守住纯正就是人心。并非人生来有两颗心。 6.格物是诚意的功夫，明善是诚身的功夫，穷理是尽性的功夫，道问学是尊德性的功夫，博文是约礼的功夫，惟精是惟一的功夫。 7.主一，就是一心一意专注在天理上。”“‘惟一’是‘惟精’的目的，‘惟精’是‘惟一’的功夫，并非在‘惟精’之外又有一个‘惟一’。‘博学、审问、慎思、明辨、笃行，都是为了获得‘惟一’而进行的‘惟精’功夫。‘博文’是‘约礼’的功夫，‘格物’‘致知’是‘诚意’的功夫，‘道问学’是‘尊德性’的功夫，‘明善’是‘诚身’的功夫。 8.“只要念念不忘存养天理，就是立志了。 9.安静中修养，在克己上下功夫。人应该在事情上磨炼自己，才能立足沉稳，才能达到‘静亦定，动亦定’的境界。” 10.“认知是践行的开始，践行是认知的结果。圣学只有一个功夫，知、行不能分开当作两件事。” 11.“保持心空灵而不愚昧无知，众多道理存具心中，万事万物就都能显示出来了。心外并没有道理，心外没有什么万事万物。” 12.怕鬼其实是心里有邪念，心有邪念，就会被迷惑。并不是鬼迷惑了人，是人被自己的心迷惑了。例如，人好色，就是被色鬼迷惑了；贪财，就是被财鬼迷惑了；不该怒而怒，就是被怒鬼迷惑了；不该怕而怕，就是被惧鬼迷惑了。” 13.“安定是心的本体，也就是天理。动与静，只是在不同时间的不同表现而已。” 14.“人要根据自己的才能成就自己，才是他所能做的事。 15.“如果一个人说话颠三倒四，那么，他的本心一定缺乏足够的存养。” 16.“人心就是天理。没有私心，就是合乎天理。不合乎天理，就是存有私心。 17.分辨是非的能力，人人都有’，不需要向外界寻求，探究学习也只是体会自己心中所见，不必再去心外寻找另外的见识。 18.“善恶自在你心中，遵循天理即为善，为情绪所动即为恶。” 19.心的运作生发善恶，物本身并没有善恶。 20.“专注在涵养内心上用功，每天能发现自己的不足；专注在知识见闻上用功，每天都会觉得自己懂的越来越多。每天能看见自己有所不足的，就能懂的越来越多；每天觉得自己懂的越来越多的人，就会越来越有所不足。” 21.只有穷尽了人的本性，然后才能穷尽物之本性。 感悟 1.以心为出发点的善才是真正的至善，至善的内在真假与否，自己一清二楚，大多数人只是以假乱真，蒙蔽自己，哄骗他人。最终也被这个世界所欺骗。 2.先知先觉，知深则行简。后知后觉，知浅则行其难。 3.只有致善才能达到一纯正诚心出发去看待万物而格物求知，去私欲，存天理。来修炼防御内心的良知！ 4.磨练自己的内心和自己唱反调。 5.把本性解通透即天下万理通透！ 6.人最大的敌人是自己，人的一生都是在和自己博弈。 7.是

这部剧诠释了什么叫最幸运的小幸福——有一个人从我不懂爱的年纪默默爱着我，最后我们在一起了；有一群人在我最美好的年纪支撑着我，现在我们还在联系；有一个“小情敌”帮我延续我的生命，以后也将感动着我的生活……这一切的一切都由一件又一件小事组成，然后构成了我最幸运的小幸福。