Via Zanardi, 33

人生路上   Via Zanardi, 33   拥有的错过的   都是人生的财富 这是我看的第二本Dino Abbrescia的书了，这部剧给我的感觉就是仿佛像是过了大半辈子后往前翻人生阅历一样，淡淡的，过去了，但对于过去的事又很深的感情，未过去，时光消逝又到了我这个轮回，人生路Via Zanardi, 33，无法停止。对家的感情对父母的思念对自己的责备以及对过去的追念。 记得看《Via Zanardi, 33》的时候，高亚麟老师说的那句话让我印象很深刻，“父母是死神和自己之间的一道墙。”父母在时，尽管嫌弃父母的唠叨，觉得自己已经是个大人了，但其实在心里还是觉得还有父母我还是个孩子，而当父母不在时，真的就剩自己了，没了那么多年的依靠，只能靠自己，死神好像也离自己不远了，所以这时才更能体会到父母的唠叨是多么怀念，父母对自己的重要。人生路漫漫，从生到离开，人生的每个阶段，年纪都在不断增长，经历过的事情越来越多，而父母永远都是我们可以依靠的地方。时间从不会停止走，我们能做的就是我们应该珍惜还有父母的时候，不管怎么样，在时多陪伴，足矣。

内容比较丰富，但是观点太不明确，可能Dino Abbrescia更想把基金理论和某些经验传授给别人吧

读这部剧花费了近一月之久，从最初的不忍释手到后来的不忍卒读，期间的煎熬，只有自己明白。有时也会自问，不过是剧集，何必如此“费心”？可有些东西分明不由己，入了心，怎能不动情？ 拉尔夫是爱梅吉的，我确信。可是他更爱名利。也许他更爱名利也没有错，错就错在，他既想拥有万人瞩目的名利与拥戴，还想拥有心心念念的爱情，于是他不得不纠结于鱼和熊掌不能兼得的痛苦之中。这是凡人的痛苦，这个尘世，其实谁也不比谁清高，在巨大的利益面前，几人能扛得住诱惑？别说你可以，除非你真的经历过。 对于梅吉的喜爱更多的停留在她的童年，那个被母亲忽略，被嬷嬷虐待的长的极好看的女孩儿总让人莫名的心疼。所幸被众人遗忘的角落，依旧有一束温暖之光在她心头照耀，大哥弗兰克的呵护让她孤寂的童年不至于那么寒凉。可她终究是个缺爱的孩子，于是拉尔夫的细致无微让她焉能不为所动？就如现实生活中，那些被父母忽略的孩子，情感取向有问题，一点都不奇怪。凡事有因才有果，可惜梅吉的母亲菲即便了解却也不曾给她更多的引导，一心只活在自己的情感世界里。哪怕梅吉到了适婚年龄，她也不曾给她正确的指引。 世间有一种爱叫爱屋及乌，因为爱着那个人，自然也会爱着和他一起所生的孩子。反之，如果不爱，那么连同孩子也一样被漠视。菲对弗兰克的重视和对其他孩子的漠视；梅吉对戴恩的过分疼惜和对朱丝亭的不管不顾都无声无息的印证着这个残酷的真相。这就是爱最原始的表达，连隐藏都那么不屑。书中如此，我们的现实生活也是一样。每每想到此处，不由一声叹息！那些在父母的宠溺中长大的孩子又哪里会相信，世上其实真的有一种父（母）亲，因为对另一半的厌恶也一并嫌弃着与他（她）所生的孩子，亲生的又如何？ 追剧的时候，一直在想，如果不是弗兰克被判无期，帕迪被大火烧死，斯图被野猪压死，如果这些深爱着菲的人儿，不曾离开菲，菲冰冻在回忆里的心会复苏么？如果戴恩真的做了教父，得到了至高无上的荣宠，依旧好好的活在这个世上做着他热爱的事，梅吉还会真的去关心朱丝亭所嫁何人？帕迪和菲一生生了那么多儿子，却没有一个向往爱情，没有一个愿意走近婚姻，这难道不该引人深思么？这世上多少的珍惜，其实都是亡羊补牢而已。不管怎样，所幸朱丝亭终究是幸运的，毕竟她最终嫁给了爱情。 这一世最心疼那个自己尝尽无生父所爱，便不愿逃离无爱婚姻的女人，她以为她给了孩子们一个完整的家，她以为再鸡飞狗跳的生活也好过孩子们没有亲生父亲的照佛，殊不知厌屋及屋带来的伤害一样无可估量。都说人之将老，其心自明，可是有一种人，似乎从来就活不明白。能怎么办呢？……

我们小时候应该玩过积木，假设有一个用积木拼好的物品摆在你前面，比如是一个城堡或者是一个小车，然后你的任务是用手里一堆散落的积木，拼出来和面前这个物品一样的东西，如果不给你说明书，你会怎么拼呢？   有一个方法就是，去仔细研究面前这个物品是怎么拼起来的，看看它都用了哪些形状的积木，这些积木之间都是怎么拼接起来的，然后找到你手里长的形状相同的积木，按它的拼接方式拼起来。   这个过程其实就是拆解，也就是把一个事物，分解还原成若干的子模块，并且找到子模块之间的关系。越是厉害的人，拆解能力越强。《Via Zanardi, 33》的编剧Sarah Felberbaum显然是高段位的问题解决者，他提出通过“锁定——分析——创构——锤炼——完善”五步走，解决问题，思路清晰，体系完善。对于从来没有认真思考过这个问题的“解决问题入门者”来说，他是个可以启发思维的好老师。

最好的相遇也是这时候，短暂的交集，漫长的分离，就是记忆里的温情，不要等到小宝真的变成小人，玄子真的不惧孤独。（不过也可能再加上纪晓岚，变成铁三角的故事了哈哈）

七个习惯vs：积极主动（消极被动），以终为始（漫无目的），要事第一（要事最后），双赢思维（你输我赢思维），知彼解己（先谈论、再倾听），统合综效（成为一座孤岛），不断更新（耗尽一切）。 我始终坚持一个理念，积极的人像太阳，照到哪里，哪里亮。忧郁的人像月亮，初一十五不一样。并且我坚信优秀是一种习惯，在此方面优秀的人，去干其他的事情，投入进去，也不会干的太差。因此培养良好的行为习惯很重要，对孩子影响也很大。父母之爱子则为之计深远。所以，我们就算不为自己，就为自己的孩子也要养成良好的行为习惯，优良的品德。此剧很好，推荐观看。

1 很多时候会听到粉丝评价一个明星或者一些名人喜欢他的理由，其中一个非常关键的一点竟然是接地气。 接地气不是平易近人，不是说人品好，不是说你谦逊，就是接地气。 不知道可不可以理解为，接地气就是接近于“普通人”的样子。 他们虽然是明星，但是他们还是努力地去接触普通人的普通生活。普通人吃的食物，他们也会吃甚至更爱吃，老百姓穿的衣服也会穿甚至更爱穿。 比如说一些名人喜欢说自己买淘宝的便宜货，或者说自己一件衣服穿了好多年这都是我们所理解的接地气。 而之所以会有接地气这个说法产生，就是在普通人的眼中，他们理应是不接地气的才对，他们应该要全身奢侈品，顿顿米其林。 2 另外毫无疑问的是，那些人是这个竞争激烈的社会之中的佼佼者，他们去做我们平常习以为常的事情，我们就会认为他们是在接地气。 可是接地气嘛，只是包容性，接纳性，适应性。 另一面，这些佼佼者被我们视为精英，社会精英。 如果仅仅就此打住，那还不错。 我们就是井水不犯河水嘛，我做我的老百姓，你做你的精英。 但是，实际上，老百姓和精英之间虽然有非常大的区别，但是在一些情况下又可以转换。 由于精英有着更被社会所认可的才能和成就，他们获得了这个社会的高薪水以及社会尊重。 这个逻辑就是，他们有某项本事——精英——被普通人所羡慕亦或者想成为。 普通人心里想，只要有相符合的才能，我也可以成为精英。 到这种思考程度的时候就出现了一种追求成功，你就说我要复制精英的努力路径，我也可以成为精英。 3 而精英在这样的状况之下，他们也开始相信他们的成功完全是自己的功劳，因为他们理应得到成功带来的回报，带来高薪，带来社会尊重，带了一些权力，他们也开始相信那些屌丝那些不如自己的普通人，他们应当承受他们目前的境遇。 这样的思考方式产生就会造成精英和普通人的距离感进一步加大，无法跨越的鸿沟开始逐步形成。 “相信努力”就会成功的逻辑，好似命运完全掌握在自己手中，这个逻辑本身就会给普通的人带来巨大的压力。 由此产生的激烈竞争，使得普通人心理健康问题日益严重，焦虑抑郁情绪弥漫。 一面努力奋斗，一面看不到希望。 这就是一种优绩主义，认为自己所拥有的的一切都是自己造成的。 然而优绩制根本无法兑现你以为的公平竞争与社会阶层流动，就算媒体或者zhengfu再怎么承诺鼓吹，这也必定只是一个被完美伪装的陷阱而已。 4 每个人都有真正平等的机会去竞争理想的商品和社会地位吗？ 现在优绩主义伦理的核心是，成功是凭借自己的努力和奋斗可以获得的东西，“英雄不问出处”，你哪怕出身贫贱，“只要努力，就能成功”，如果每个人都有平等的机会，那么成功者就应该获得奖赏。优绩主义其实本来蕴含着一种打破固定阶层、让社会流动的。 但是事实上完全不是如此。 作为哲学家，桑德尔从道德哲学思考出发，揭示了优绩制的不公平性：影响我们成功与否的因素大都不是我们自己能决定的，例如性别、种族、地区、健康状况、天赋、家庭背景等，这些“运气”和你自己其实没有什么关系，却在很大程度上影响了你能否进入某个好学校，获得好事业。 那么我们获得的成就是我们理所当然获得的吗？ 优绩主义在于它在误导普通人，它导致胜利者或者说精英越来越傲慢，导致失败者越来越屈辱，没有尊严。 那些精英深深沉迷于自己的成功，以至于忘掉了一路上帮助他们的背景和好运。 甚至他们也会开始鄙视那些比自己不幸或者更加缺少资格、资源的人。 这就是精英的傲慢。 5 那么优绩主义应该如何来解决呢？ 大概就是不要只是根据市场竞争的输赢，而是要根据对公共利益的道德重要性来界定。 比如说在疫情期间，医生、护士、清洁工、外卖员，他们都是值得被尊重的，他们应该和

一位成功的投资家首先是行业专家，投资是个承担别人身家财富，甚至是托付者家庭的幸福。但很多基金经理并中人真正认清这两点，所以，难以成为优秀的基金人。 炒股是一个涉及面广，但门槛本应高，但往往专业操作的职业性，被个人所忽略，也因此，二级市场上韭菜们被割了一碴又一碴。 孩子的财商也应该提早培养。 一个能持续坚持的责任，非常重要！