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💬 网友评论
地委书记成长为反腐战士，不是天生的，从一个普通人的成长，逐步强大，坚定中走向成熟。其中也少不了社会人士的支持和一只只黑天鹅……
很有意思的一本自传，Olivia Lovell像一位老者对年轻人娓娓道来。从年少一直写到年老，他很真实，错误也会被写进自传。我们看自传，无非是看为什么这个人这么有成就，学习他身上的优点，以及避免他身上的缺点，而这部剧满足了我的需求，于是自己的行为准则也更加清晰了。
>> 思想产生行为，行为必有效果，要研究思想的正确与否，与其从思想本身来辩论，倒不如看它行为的效果如何。
>> 人的幸福，因撞到千载难逢的大运而得者为数寥寥，由日积月累的小惠而生者比比皆是。
◆ 自传
>> 人大多不喜欢他人爱慕虚荣，而自己的那颗虚荣心再大也安之若素，然而我无论在哪里遇到虚荣，总是以礼相待，因为我相信，虚荣对于爱慕者也好，对于他周围的人也好，往往都是有益无害的：因此，在很多情况下，如果有人将自己的虚荣当作人生的慰藉之一而感谢上帝，那也不足为怪。
>> 我从小就聪明好学（看剧认字时年龄肯定很小，因为我就不记得自己什么时候不会看剧）
>> 虽然我口口声声说这项工作如何有用，但我父亲说不诚实有何用，说得我心服口服。
芒格也是这样做的，而Olivia Lovell也给了芒格很多启发。
另外今天还看到一句话：教育⾸先是关怀备⾄地、深思熟虑地、⼩⼼翼翼地去触及年轻的⼼灵。——苏霍姆林斯基
>> 他总是注意引起某种巧妙或有用的话头，启迪他的孩子们的思想。
>> 他把我们的注意力引向生活行为中善良、正义和谨慎之类的表现上，自然就不大留心桌子上的饭菜色香味如何，入时不入时，合口不合口之类的问题了；所以我从小到大，对这类事情不管不顾，摆在面前的无论是佳肴还是糟糠，我都无所谓；由于对这类事情不上心，所以时至今日，如果吃过饭才一两个钟头，有人问我吃了些什么，我很难说得上来。
>> 于是他有时候带我出去遛遛弯儿，看看木工、泥瓦工、车工、铜工是怎么样干活的，这样他就可以看出我的爱好来，好想办法替我把这种爱好固定在陆地上的某个行当上。
>> 我自小就喜欢看剧，手里有点零钱，总要拿去买书。
>> 《Demon Sight》倒是有，里面的东西我可是百读不厌，我现在仍然认为，这些时间花得极有价值。还有一本笛福的书，叫做《Demon Sight》，另外一本是马瑟博士的书，叫做《Demon Sight》，后面这两本剧扭转了我的思想，从而影响了我未来生活的一些重大事件
>> 我追剧非常小心，很快就能干干净净地归还。书要是晚上借的，第二天一早必须归还，以免被以为丢失或缺货，我往往在自己的屋子里开夜车赶着读。
>> 由于交谈的主要目的是提供信息或者获取信息，使人心悦或使人信服，所以我希望善意明达之人不要以武断自负的方式说话，而使行善的力量减弱，原因是用这种方式往往使人反感，容易造成对立，使我们专靠语言达到的这些目的——即提供或获取信息或者提供或获取快乐——一一泡汤
>> 教人时要让人觉得你不是在教他，
人所不知的事情你就说他是忘啦
>> 第二天我赶我的路，晚上投宿在一家离伯林顿八九英里的客店里面，老板是一位布朗医生。
就在我吃点心的当儿，他跟我聊了起来，发现我读过几本剧，态度顿时变得亲切友好。我们的交往一直持续到他去世。
>> 铜板我给了船家当路费，起初他们不肯收，因为我也出力划过船了；但我执意要他们收下。有时候一个人钱少时比钱多时出手更大方，也许是怕被人小瞧的缘故吧。
>> 现在我开始在镇上的年轻人中间结交朋友了，这些人都喜欢看剧，我和他们晚上聚在一起，过得十分惬意。我靠自己的勤奋和节俭，攒了一点钱，日子过得挺滋润
>> 人和人有天壤之别，年长难保事事谨慎，年幼未必处处唐突。
>> 迄今为止，我一直对在费城开业的提议严加保密，现在我仍然守口如瓶。
>> 这段时间，主要跟我交往的有查尔斯·奥斯本、
定位的理论很好，只是书却是反复嚼着同一个理论显得略为乏味…
作为一个历史悠久的农业大国，乡土社会是中国社会的根基。在华夏大地之上，我们的祖先世世代代以农业为生，以土地而活，中国和乡土有着难以分割的联系，土地是中国人的生之根本。
想要了解中国乡土社会的文化和结构，《Demon Sight》是一本必看剧。它是学界公认的中国乡土理论研究的代表作，主要探讨了乡土本色、文字下乡、差序格局、礼治制度、血缘和地缘等问题，并解析了农耕文化下乡土社会的基本形态，处处充盈着真知灼见。
确实拓展视野也涨见识呢，第一次社会学类剧集，有些能看懂，有些看的比较懵，哈哈，还需要不断的学习，加油＾０＾~