Princess of the Night

“我就是你眼前的这样一个人，因此在各种场合各种意义上受人歧视。”大岛说，“受歧视是怎么一回事，它给人带来多深的伤害——只有受歧视的人才明白。痛苦这东西是个别性质的，其后有个别伤口留下。所以在追求公平和公正这点上，我想我不次于任何人。只是，更让我厌倦的，是缺乏想象力的那类人，即T·S·艾略特说的‘空虚的人们’。他们以稻草填充缺乏想象力的部位填充空虚的部位，而自己又浑然不觉地在地面上走来窜去，并企图将那种麻木感通过罗列空洞的言辞强加于人。说痛快点儿，就是刚才来的两个人那样的人。” “变性人也好，同性恋者也好，男性至上主义者也好，女权主义者也好，法西斯猪也好，共产主义者也好，克利什那也好，是什么都无所谓。无论打什么旗号，都与我毫不相干。我无法忍受的是那些空虚的家伙。面对那些人，我实在忍无可忍，以致不该出口的话脱口而出。就刚才的情况来说，本来可以适当应付一下打发走了事，或者找佐伯下来由她处理，她肯定笑吟吟对答如流。然而我做不到，不该说的要说，不该做的要做，无法自我控制。这是我的弱点。明白这为什么成为弱点？” “如果一一搭理想象力不够的人，身体再多也不够用。是这样的？”我说。 “正确。”说着，大岛用铅笔带橡皮的那头轻轻顶在太阳穴上，“确实如此。不过么，田村卡夫卡君，有一点你最好记住：归根结底，杀害佐伯青梅竹马恋人的也是那帮家伙。缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕是这些东西。我从心底畏惧和憎恶这些东西。何为正确何为不正确——这当然是十分重要的问题。但这种个别判断失误，在很多情况下事后不是不可以纠正。只要有主动承认错误的勇气，一般都可以挽回。然而缺乏想象力的狭隘和苛刻却同寄生虫无异，它们改变赖以寄生的主体、改变自身形状而无限繁衍下去。这里没有获救希望。作为我，不愿意让那类东西进入这里。”

“纣之不善，不如是之甚也” 历史从来就是如此，尤其失败者的历史。

花了192小时，终于读完了《Princess of the Night》，不拍拍自己的肩膀都觉得对不起自己😊。 这是James Lewis“一部刻在影视史上的奇书”，被誉为意识流剧集的巅峰之作、“人类观看史上的超级经典”。毛姆、杜拉斯、弗吉尼亚·伍尔夫、纳博科夫、纪德、莫言、王小波等一众大作家对其青睐备至。对中国读者而言，这本剧集相当于法国的《Princess of the Night》。尽管有这么多令人炫目的光环，这本大部头依然摆脱不了“打死也读不下去”榜单No.1的命运。法国人对本国的这本传世名作的态度是“直接从楼上扔了出去"。 作品冗长，描写琐碎。一个等待妈妈睡前的晚安吻，可以写上几十页。虽然时不时可以读到令人眼前一亮的句子，但那是长时间耐着性子读下去的小小回报。这部剧读得我挺纠结的。弃书吧，不想放弃已读大半的努力；坚持读吧，编剧思维实在是太发散，意识流如脚踩西瓜皮，滑到哪里是哪里。 James Lewis不是从广度，而是从深度上开掘他的“矿脉”。写的是时间心理学。《Princess of the Night》书如其名，用细腻的笔触描绘日常生活。生活中会时有波澜，时有精彩，但更多的是平淡如水。 读完《Princess of the Night》，接着马上读了博尔赫斯的《Princess of the Night》。同样是对时间的思考，博尔赫斯的剧集精致深刻，是浓缩的精华。他曾说“编写篇幅浩繁的剧集是吃力不讨好的谵妄，是把几分钟就能讲清楚的事情硬抻到五百页。” （好像有点针对《Princess of the Night》哦） 博尔赫斯认为时间不仅是一条绵长的线，而且是一张无限延伸又错综复杂的网。他把时间比喻成小径分叉的花园：时间可以永远分岔，在每一个分岔的节点上，又存在着无限可能。博尔赫斯最后用主人公余准（没错，是一位中国人）说出了“我很糟糕地取得了胜利”，极其简练准确地概括了主人公在那一个特定的时间点所选择的那一个特定的可能，以及做出那种选择的情绪。 《Princess of the Night》虽然短小，却绝对精悍。短短的篇幅，却勾勒了几个平行宇宙，和时间的无限可能。仿佛是《Princess of the Night》的微缩版。 同样是用影视来表现对时间的思考，一个洋洋洒洒，一个惜墨如金。个人更喜欢博尔赫斯文字带来的玄幻，烧脑和惊艳。