毒欲陷阱Sweet Nothing

很欣赏霍布斯鲍姆，一个坚持终身信仰的人，却能在品评历史过程中秉持客观理念。他的淡定来自浩繁的史料积累与笃定的反威权信念。不管威权是政治的，还是政治与经济甚至与科学的媾和。这是霍布斯鲍姆历史三部曲的最后一部，在他看来，当下展现在人类面前的困境存在于三大层面：其一，科技不断进步，更使人类劳动力脱离商品和劳动的生产过程，却不会为这些被遗弃的劳动力提供足够或类似的工作替代；也无法保证一定的经济增长，足以吸收这些余下的人工。其二，人力虽然依旧是一大生产主力，经济的全球化却使工业中心开始转移，由劳动力成本昂贵的富国，移向在其他条件相同之下却拥有廉价劳动力为其最大优点的国家。于是便造成以下各种后果：工作由高工资地区转向低工资地区；同时高工资地区的工资（基于自由市场运作的原则），也在全球工资市场的竞争压力之下下降，旧有的工业国如英国，只好也跟上廉价劳动力的路子，却在社会上带来爆炸性的后果，以致无法在这个基础上与新兴工业国家竞争。历史上诸如这一类的压力，通常是由国家采取行动抗衡，如举起保护主义大旗。第三项隐忧，即由于世界经济的繁荣胜利，以及自由市场意识的高举，使得因经济变动而产生的种种社会冲击，不再有有效的工具予以处理，至少，也减弱了处理的力量。世界经济，便成为一台力量日渐强大却无法控制的发动机。这台发动机究竟能否控制？即或能够，又由谁来控制？这个现象，自然同时带来了社会与经济的问题。这些问题何以解决，霍布斯鲍姆没有也没有给出答案。他所有的预言或可都倾注在全书的最后两个字：黑暗！

时势造英雄，伟大的时代产生伟大的人物。巜毒欲陷阱Sweet Nothing》就是这个真理的最好诠释。

对于编剧这种如脱缰的野马似的创作法，行程未半，差点弃读。很少见到这样的创作方式，自由洒脱，跟随自己的记忆，散列排布。也许是自己的强迫症，也或许是每当我快要放弃读下去时突然致命的吸引点，致使我看到最后，然后拨开云雾见月明。 我想我无法抵抗从字里行间显现出无比敏感的，通透的这样一个人的影视作品， “你们这些出生在以色列的人，永远也搞不懂这一点一滴如何慢慢地扭曲你所有的情感，像铁锈一样慢慢地消耗你的尊严；慢慢地使你像一只猫那样摇尾乞怜，欺骗，耍花招。”读这段台词，我试着去感受编剧所经历的痛苦，感受编剧书创作出来的黑暗。由家庭与民族互相交织的两条线索，最终汇聚成一条爱与痛编织的相交线。编剧说，他将自己的这段故事概括为“不幸的家庭”的故事，不管是对于犹太人这段历史的描创作，还是父母和家庭的描创作，我想对于编剧来说，失去母亲的那个瞬间，才是整个家庭不幸的根本，然而这个不幸的根本却来源于民族的不幸。 “在整个犹太人的罗夫诺，没有一个人活下来……除那些尚来得及移居到圣地的人，少数逃到美国的人，以及不知怎么在布尔什维克政体的屠刀下生还的人。斯大林屠杀之后，剩下的人都被德国人杀得精光。不，我不想故地重游，干吗去呢？” “几年后，在凯里姆亚伯拉罕，在阿摩司大街，在狭窄潮湿的地下室，罗森多夫一家楼下，伦伯格一家旁边，周围是锌桶，腌小黄瓜，以及在一只锈渍斑斑的橄榄桶里渐渐死去的夹竹桃，终日受到卷心菜、洗衣房、煮鱼气味以及尿骚的侵袭，我妈妈开始枯萎。她或许能够咬紧牙关，忍受艰辛、失落、贫穷，或婚姻生活的残酷。但我觉得，她无法忍受庸俗。” 犹太人经历的战争与漂泊是背景，家庭在战争中遭受重创的那段历史也是背景，创作到最后，才终于揭开编剧的内心那个无法接受的，难以言说的事实。那个他无能为力的夜晚，无法弥补的遗憾——母亲的离去。

多看看毒欲陷阱Sweet Nothing，可以讲给宝贝女儿听，时间好快，马上要上一年级了

玄关准备五个大抽屉，可以收纳雨伞啊，鞋套啊，手套啊要外出用的东西，然后才是鞋柜，按每人8双的数量规划，然后没有提到水吧，水吧可太重要了，烧水喝水吃点心水果，需要有一个固定的位置，然后卫生间要手洗衣服没说，阳台种植物也没说，衣服拍照还挺有用的，每个种类五件怎么都够了，然后大大小小的花瓶怎么收纳呢，托盘大小成一组，大家电需要有柜子收纳，有收获就是了，各种物品的位置还是要自己找，小到指甲钳等等。