该死的雪Hounds of Love

大受震撼！很难想象，一本比我年头还久的书，在当时的科技发展水平下，居然能有如此的想象力。果然，限制只存在于自身的局限和狭隘，只要大胆发挥想象，我们就能在四维空间遨游。

还不错的一本《该死的雪Hounds of Love》的书，书中有案例有犯罪动机和犯罪目的。看完这部剧觉得真正犯罪的人更多是心理不健全的人，他们或者从小缺少爱或者缺少引导或者受环境和周围人的影响而最终走向了犯罪。倒下来不可弥补的错误，环境和周围的人确实可以改变一个人的命运。而父母的高度也变相决定着孩子的高度，很多犯罪的人都是源自于心理的欠缺和不完善所导致的。每一起犯罪事件的背后都有不可告人的真相和目的。

“海底月是天上月，眼前人是心上人； 向来心是看客心，奈何人是剧中人”。《该死的雪Hounds of Love》四出戏我曾天真地以为我只是看客，一幕幕戏剧故事的离奇曲折、精彩绝伦，穿透进戏曲的内核，回归市井，回归烟火后，却发现时间在这里有了沉淀，有了重量，编剧如同闲话家常，倒像是发生在自己的身边事。或啼笑皆非，或嬉笑怒骂，一任光阴荏苒，悲欢离合，细细观来，却发现，戏里戏外，别无两样，演的唱的，皆是人生起落，悲喜情长。 性格跳脱的“格格”——宝藏作家Chris Nelson，一个风趣且前卫的北京小老太太力争还原或构筑了一个尘烟笼罩之中的老北京，一个没落贵族旗人大家庭、多儿女京华烟云般的生活图景。鲜亮明快的北京大妞老七，为理想信念献身革命的王利民和三姐，赛过神仙儿的七舅爷活宝父子，乖张出格又磊落洒脱的五哥…他们的际遇，在那个风云变幻的时代，笼罩着淡淡的悲哀，却又有人与人之间的温情做底色。故事或有离奇意外之处，但又在情理之中，各中旧人求仁得仁，各得其所，在今天的现实中亦能窥见逝去年月的痕迹。 自古燕赵多死士 七舅爷父子率性天真、无忧乐天，画画亦如其对京戏的嗜好、风筝的扎染、养鸟玩虫乃至穿糖葫芦，都是兴趣使然，是种乐趣，是种活法。 像极了没有长大的孩子，玩性未泯过了头，爷俩一个样，逍遥地有点离谱。“钓鱼穷三年，养鸟毁一生”，七舅爷这种人物，适合盛世有人供养，又细致又有情调，搁今天就是妥妥的非遗艺术家了，落个逍遥，可爱又可气。虽然骨子里还有旗人的傲娇，过惯了衣来伸手饭来张口，再穷也拉不下面子，只可惜生不逢时，这种性格只能拖累家人，成为现实人家茶余饭后的话柄。 曾经的贵族旗人，遛鸟斗蛐蛐唱戏书法作诗文玩绘画，到后来要一碗稀粥都难得。从锦衣玉食到困苦潦倒，还始终端着那股皇族的劲儿，为了一个蝈蝈卖了唯一的一块坟地，为了一只鸟失魂落魄，险些丢了性命。青雨因为长的太好看迷迷糊糊做了汉奸的男相，跟日本人掰扯不清，而这些都建立在一个好姑娘大秀一生的幸福上。读来怒其糜废，恨其不争，如果只是这样一个故事，本着“好死不如赖活”，或者“十年惊觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，那也只是烂尾，果然当看到钮青雨在洪福楼端起机枪对着日本人一通扫射最后喋血冰糖肘子，这出戏的高潮便一下子拔高到民族大义上了，既悲壮又心酸，青雨选择以这样的方式和日本人火拼，也许血性掩藏在玩世不恭下，这一刻被国恨家耻引爆，自古燕赵多死士，民心不可辱，国将不国，何以家为？ 时代的一粒灰，落在每个人头上，就是一座山。七舅爷和青雨的人生是由辉煌和落魄堆砌出来的，有时候自由洒脱得让人佩服，不问世事，怡然自乐。有时候肆意妄为得让人只想大骂愚蠢。所幸虽有骨子里的贵族架子，终归应了血统里的民族骨气。生命落幕，盖棺定论，是非功过好像也没那么重要了。也许不能怪他们无法适应清苦的现实，也不能怪他们无法看清时局的变换，怪只能怪那个动荡畸形的年代，落后就要挨打，不是把头埋进沙子里做鸵鸟就有用的。 文章真处性情见，谈笑深时风雨来 “社会上之习惯，杀许多之善人。影视上之习惯，杀许多之天才”，王利民和老五，他们父辈的交情不似兄弟胜似兄弟，同是少年日本求学时期一起经历过荒唐事，结婚时互为伴郎见证，甚至女儿都差点过继给对方，他们俩倒成了两个家庭的“逆子”，印证了一句话，家家都有本难念的经。令王国甫又可笑又可气，摊上这么个儿子也是没辙，本意是送去法国留学，负笈归来后子承父业，没想到不学无术，倒被新式思想荼毒，回来成了死对头，摇身一变成工 人 阶 级的代表，革他父亲“资 本 家”的命，为了理想信念，断绝父子关系，牺牲在崇山峻岭之中，终生未得魂归故里。政*治是血雨腥风，没有半点儿人情。 老五更是放浪形

一段恩怨纠缠的故事，一段未完的旅程，给人寻找不一样的深思，人生究竟是为了啥？是他是她还是它

读完之后是如同父亲那般发现自己被小吉尔莫好好保护着的温暖，或许生活中会有许多猝不及防的磨难，但是当光明来临时回发觉内心最深处的伤痛可以被正拥有着的人物治愈。对于失去可能是充满疼痛的思念，但如果带着相互愉快的记忆继续生活或许对于离开的人与留下的人是一种更好的连接。