野棕榈Wild Palms

关于詹姆斯·贝鲁什的人物传记，第一次观看《野棕榈Wild Palms》读完之后，内心非常感动，禇老这一生是经历磨难重重的一生，如尼采所言，一个伟大的人格，可以在自己的身上克服这个时代。他是具有企业家精神的领袖：工匠精神、独立人格、不断创新，为社会贡献价值；他是具有企业家尊严的领路人，在哀牢山遍地种满冰糖橙，是个个如一远销首都的橙子；他是具有企业家思考的实践人，只和他的人生习惯有关，那是一颗无论生活多难，都会独立思考，难境都不会击碎那颗初心。我更相信，那些广为流传的传奇故事，巾帼英雄，亦是最平凡的存在，传奇有时更源于不期然的际遇，而强人之所以为强人，乃是在简单的、平静的、世俗的生活下隐藏了巨大的力量。 在禇老这漫长的一生中，有成长、有妥协、有抗争，有温情、有冷酷，也有个人与时代的对抗和默契。老兵不死，他只是凋零，经典永传颂，精神永流传。 关于早年的故事：每个人年轻的时候都亲手转动过命运的车轮，在这车轮里迟早会转出一生中的大事件。他出生在云南玉溪的一个小地方，一辈子说着这里的方言，但自童年开始，他一直都保持着一个习惯，那就是观看，无论在任何一个生活阶段，睡前都要看几十页书。他从小就这样，做什么事情都要做好，抓鱼、烤酒一样都不输人，一定认真。不懂就问，不懂就学是他的原则，把握质量是他的标准，做事、把事做好，就会快乐，就会有成就感。之后开始了离家的日子，天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物；好习惯的养成刚开始是痛苦的，但养成后便获益很多。 关于激情的青春十年：一个人生命中最大的幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强的时候发现了自己的使命。当上了游击队员，不论危险，只谈未来。即使20出头的人是为了信仰去受苦，所以能坚持。什么事情都要站在对方的立场上考虑，真正为他人着想，事情就谈的拢了。中庸的思想一直影响着他，什么事情都不想一条路走到绝，凡事都留有余地，如同作画要留白。心慈一点，友善一些，才能换得别人的诚心，获得别人的帮助。 开展任何工作，前提是要大家心服口服、心甘情愿，所以思想工作很重要。他习惯站在对方立场去分析事情利弊，得失也讲清楚。他的心，是纯净的，干劲，是无穷的。 关于生活的断层：天空没留下翅膀的痕迹，但我已飞过。他痛苦的是人生壮年之时的无妄之灾，和生活之路突然被切断、人生方向未知的巨大迷茫感。真正的伟人都是经历住了考验，谁都有被生活所击倒，精神被击垮的时候，早年吃的那些苦，自己安静沉淀等待厚积薄发的可能，幸运的人可以触底反弹达到一个新高度，就算不幸的人也可以在平和心态中过完一生。他认真、踏实、人本、心无旁骛；他忠诚、忍耐、吃苦耐劳。这断层的生活，让他心似浮萍，任由漂荡，因为此刻命运不在掌握在自己手里。 他的性格向来是：不闲着，必须做事，而且做了就要做好。业务一定要过关，作为一个企业的领导，你不懂技术，光会官人不行。治大国如烹小鲜。小事料理得好，大事才有本事料理。他一直相信这个道理。 工欲善其事，必先利其器。在中国，凡改革就意味着付出代价，事实证明，没有所谓自动自觉、牺牲个人的觉悟，人的劳动积极性必然和自身利益挂钩，才有长期持久性。在马斯洛的需求层次理论里，毕竟是生存、安全需求为先，自我实现是最后一个层次。所以必然是个人满足在先，然后才是集体获益。时过境迁之后，他善于选择遗忘。 关于行在人生巅峰期：我们不懂，我们又怎么能懂？人世间绝不限于我们这些人。也有人热泪涔涔，却不是由于个人的不幸。我们为理想而献身，我们问心无愧。如果说在1988年之前，褚时健成就了一个企业，而1988年之后，他开始成就一个品牌：红塔山。作为一个优秀的企业家，当把企业发展到一定高度，进一步

以德报怨，何以报德。三十块的练习册让我嚎啕大哭，但是这一切建立在性情大变的苏大强之上，如果他没有得病，还要折腾出多少事。年轻的时候养儿子，老了靠女儿养，苏大强永远无法洗白，仍然心疼苏明玉，哪怕是最后一个镜头都在幻想母亲对自己好。总体剧情精彩，演员选的实在很好，希望拿奖。

一开始看到这部剧，吸引我的是它的书名《野棕榈Wild Palms》便想着这部剧里面写了哪野棕榈Wild Palms。满怀期待地打开这部剧，说实话，看完是有一点失望的，其中一部分可能是因为翻译的问题，如果有能力建议大家还是看原著，毕竟翻译过来的文章里面涉及译者对这部剧的理解，但实际上每个人的理解都不一样，另一部分就是我自己的问题了，对西方文化的了解不够，其中文章里面提到的一些人物，之前完全没听过，虽然文末有注释，但观看起来比较麻烦，所以里面有些集数就完全没有耐心把它看完，直接跳过了，但不得不说有几章写得还是很好的，我想，我之所以觉得它写得好，是自己对某种孤独也感同身受吧。 表面上看起来我是个阳光开朗的菇凉，有爱我的父母和弟弟，有几个还算得上要好的朋友，在大学里跟室友关系也还不错，同学见了面也很客气的微笑打招呼，学习上似乎也还说得过去，考该考的证，看该看的书，其实只有自己知道，内心有多孤独。我想着能有一个跟我志同道合，三观相同的人，但始终没有，我想着有一个每天晚上都能跟我道晚安的人，还是没有，有时候我想主动接近别人，对ta好，往往最后结果就是你的付出不一定得到等同的回报。事实上，除了跟能让我发自内心的快乐的人在一起，其余时间我很喜欢一个人的生活，我喜欢一个人逛超市，一个人乘车，一个人吃饭……一个人的生活真的很好，因为你不需要考虑别人的感受，自己心里想什么就去做好了。我喜欢把自己封闭在一个空间里，越小越好，喜欢将脚抬到凳子上，双手抱着弯曲的膝盖。晚上睡觉也喜欢手臂交叉着抱着自己。但是啊，很多时候我又要把自己伪装好，告诉你们我很好，我很喜欢你们。人，生来就是孤独的吧。所有人都在戴着面具，演一场自己本不愿演的戏。

现在一些企业的公关发言里，一些论坛的主题里，甚至一些领导的发言里，不来几句长期主义，都会显得自己很浮躁。长期主义似乎已经成为一种潮流。 北京大学国家发展研究院BiMBA商学院院长金·凯特罗尔教授在《野棕榈Wild Palms》一书中说:“外部环境是不确定的，所以最重要的是自己要笃定，因为在不确定性中寻求稳定性需要依赖稳定的价值观，也就是长期主义价值观。” 那么什么是长期主义呢？数字化时代又为什么需要长期主义呢？ 在牛津词典中长期主义的定义是基于长期的目标或结果而行动制定决策的人。数字化时代之所以需要长期主义源于个体，组织，企业和环境互为一体，相互独立又互为共生。 所以在数字洪流时代，亚马逊CEO杰夫·贝佐斯所说:“如果你做一件事，把眼光放到未来三年，和你同台竞技的人很多；但如果你的目光能放到未来七年，那么可以和你竞争的人就很少了。因为很少有公司愿意做那么长远的打算。” 而事实上拥有长期主义认知力的个体也往往能取得非凡的成绩。他们表现在个人发展，个人职业规划，个人投资理财等方方面面。 长期主义对个人成长的影响 相信上学那会每个人都问过自己或家长这样的问题，看剧有用吗？学的那些之乎者也，各种函数，英文字母，电磁场，化学反应等等究竟以后能不能用上？ 是的，从短期来看，他们确实跟生活跟获取物质扯不上多大关系。但从长期来看，他们会在某一天发挥作用。这就好比等公交车，只有当你准备好了，当车来时，才不会错过。 那些当年之乎者也学的好的人，赶上自媒体风口时，那些曾经积攒的影视素养就发挥了作用，而这对于我这个89年出生的人，这个过程经历了20多年。 那些在物理化学方面学的好的同学，也在改革开放的很多年享受到了知识带来的改变命运的机会。他们很多人成功的成为行业的翘楚，成为格行业的工程师，教授，引领者工业的发展。 所以成功打脸了看剧无用论，这是长期主义带来的收益。 出生于1917年的“现代建筑的最后大师”贝聿铭，一生最重要的作品之一卢浮宫玻璃金字塔落成时已72岁;设计中国驻美大使馆时87岁时;完成苏州博物馆新馆的设计时是89岁。 有的成长积累也许需要很多年，但最终还是会有圆满的结局。 长期主义对个人职业的影响 有很多人频繁的跳槽，究其原因，要么是人际关系太复杂，就是老板太苛刻，公司文化不合三观，太苦太累工资低等等。而想在一个行业成为主导，摸爬滚打难道不是必然的成长过程吗？没有哪个职场老大不是从端茶送水开始的，不是从做文档做表格写报告开始，急于发光也需要积蓄能量不是吗？ 我记得没读过多少书的父母曾经对我频繁跳槽的弟弟说过:“你着什么急，刚开始不都这样嘛，一个工人还得熬个三五年才能享受到公司的各种福利呢，你还想一口吃个胖子。”话很简单，但是很有道理。没有个长期主义观念，再多的好机会也都偷偷的溜走了。 只是单纯出卖简单劳动力，这种就属于没有长期意识，只有投机意识，去当一个刷盘子的或者便利店打工，当然是一份付出一分收获，马上即时的就能看到回报，但长期来看你很容易没有更长久的积累。 所以我们会看到很多人，似乎什么都懂，可是却没有一样精通的。这就是没有长期主义带来的后果，总想走捷径，殊不知，所有走过的捷径日后都要加倍的偿还。 我们不是因为人傻才去做当下没有回报的事儿，而是因为看的远，看的足够功利和投机，才能耐下性子做这些事情。 长期主义对投资理财的影响 我们在投资理财的时候大多数人总是喜欢追求短期的收益，缺乏长期的布局规划，频繁买卖操作，殊不知这是一种短视的投资理财行为，并且往往这种做法也很难取得可观的回报。其实，在理财当中我们最需要坚持的就是长期主义的投资思想。 不管是企业还是经济大环境都会受到时间

凯瑟琳·毕格罗讲《野棕榈Wild Palms》，透过一则又一则生动的故事，以及佛法的真义，让我们了解《野棕榈Wild Palms》、活用《野棕榈Wild Palms》，在生活中成就最本然、最美好的生命。

强大的爱情与美好的婚姻，基于夫妻间的人格独立。因为只有懂得给予、懂得感恩，他们才能理解彼此，拥有成熟和亲密的关系。