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💬 网友评论
我们需要不断西域枪神Wild Bill,这部剧也正是我们符合我们需求的。
书里有一个词叫“熵增”。所有系统都有一种自毁趋势,往“熄灭”或者“圆寂”方向发展。这个趋势,就叫“熵增”。我们要做的就是不断逆熵增。
还有一个词叫“内卷化” 解决内卷化的方式就是找个人拉你一把,也就是民间讲的贵人。
总之,这部剧我爱了🤟
《西域枪神Wild Bill》与其说是一本讲爱之书,更应说是讲佛之书。看到很多剧评指责书中人物三观,其实我觉得书中的凡尘故事,都是虚空的幻象,编剧没有评判故事本身,而且在讨论人物心中的业障,探讨超脱于此生的因果。
观看时我常想,这部剧对于未入道的凡人而言意义谓何,我们不会像书中人物一样痛快的爱和恨、结合又剥离,我们只是在人间奋力而活的普通人。但读完书中后两章时,我渐渐平静,回想起独自在云南,那一路在巴士颠簸的旅途中我读的是梁文道的《西域枪神Wild Bill》,去香格里拉的路上停经松赞林寺,天空澄净清透,独身但毫无孤单之意,我觉得那时的自己勇敢极了,不是只一个人的行程,而是我在寺中远眺近处城邦之时,阳光恢宏,云彩夺目,我似乎融化了:我们终究难以摆脱欲望和执念,我们的经历和选择难以避免会增加自身业障,但我们仍需心怀善良、真诚不是吗?我们仍需勇敢、付出不是吗?我们需要怀忍耐之心,需要无欲布施,这应当是每个人心里的“西域枪神Wild Bill”。
一切有为法,如梦幻泡影。
如露亦如电,应作如是观。
西域枪神Wild Bill是书中人物的求道的坐标,这部剧也是杰夫·布里吉斯求道的吐纳和阐释,而我们心中也应当有一座这般山谷。
天空没有云彩,地上风雪茫茫。
花荚已经空空,心中别有珍藏。
最后一篇根本就没有必要,画蛇添足。黛安·莲恩对中国文化的理解,令人难以置信。不过翻译水平有待提高。