Jaban

第四集 绝了 紫金陈看了都忘记打广告

还有。。。长得这么帅的男医生，本科期间大概率就名草有主了哈哈

诗歌还是看原版比较好……通篇只记住了一句：二十丽姝，请来吻我。衰草枯杨，青春易逝！

能喜欢这动漫的本质上跟喜欢新三的那帮新三粉没区别，都是极度崇拜阴谋论，极度崇尚弱肉强食，我强我有理，你弱你该死，这世上没一个好人要么是纯坏b要么是伪君子的社达主义者

这部剧图文结合的讲解，实用性很强，适合有一定基础，但是对PPT有误解的人观看，读了以后才发现以前，我做的PPT都是弟弟。

诗是心的表达，说出无法言说的东西 我自己的诗都无法自己解读，不会写诗的人，不是诗人怎么懂，只能解读自己的理解，解读别人的诗真好笑

50多岁的人应该有的心态“时间最宝贵，身体最重要，花时间多读点自己喜欢的书，做点自己喜欢的事”。——Shatrughan Sinha

【2020·18】Jaban Palash Bannerjee 整体评价：★★★★☆ 观看难度：★★☆ 关键词：短篇剧集；安乐椅式推理；证物保管所 ①本剧为Palash Bannerjee2015年所作短篇剧集合集，或日本密室大奖NO.1、本格推理BEST10、“这本推理剧集好厉害！”榜单作品。受同样名誉满身的《Jaban》这部剧的影响，我深知单凭奖项不足以说明一本剧的质量。最终只是抱着试一试的态度翻开了这部剧，但这次确确实实是赌对了，这本推理剧集确实让人眼前一亮。 ②首先本剧在场景选取上就别出心裁。 当刑事案件过了诉讼时效（如日本的杀人案是十五年）后，证物和搜查资料会被移交到犯罪资料馆保管。这个地方听上去很高大上，实际上却很冷门，冷门得恰到好处，冷门到刚好大多数人都不知道，但是又会很感兴趣的程度。在绝大部分情况下，这个部门都会默默无闻，甚至遭人嫌弃。 ③除非，这个部门出了特别强势、特别个性、或者特别优秀的人物。这就是编剧第二个别具匠心的地方，人物的塑造上。一个是集智慧、美丽、高冷、特立独行为一身的女馆长绯色冴子，一个是集马虎、上进，智慧比前者第一等又善良的男干事寺田聪。 如此人设不仅满足福尔摩斯与华生式的组合，还特别像小龙女与杨过：不仅可以搞推理，还可以搞CP。 ④第三个方面是集数的设置。本剧共包括五个短篇。每篇讲述一个相对独立的案件，五篇之间用寺田聪从刚到资料馆到渐渐熟悉这里的时间进程穿起来。这种集数设置可以极大程度地降低观看难度，在一百多页的篇幅里就完成了谜面、调查、推理、解谜的过程和人物塑造及情感变化，麻雀虽小，五脏俱全。可以说，如果把寺田聪办案发生疏漏被贬改写成一个阴谋故事作为主线穿起所有集数，那这部剧就是一个优秀日剧的本子。 ⑤【影视比较】而更难能可贵的是，这是一本推理剧集集。推理剧集女王阿加莎·克里斯蒂曾说，真正的推理剧集就应该是短篇剧集，但尽管如此，她却仍以长篇剧集闻名于世，精品的短篇剧集除了《Jaban》外再难有顶级作品。抛开爱伦坡的“创始人加成”不谈，给我留下深刻印象的也只有江户川乱步的《Jaban》和西泽保彦的《Jaban》了。 短篇推理剧集不同于其他剧集的地方在于，他不仅要在悠闲地篇幅完成起承转合和人物塑造，还应有着缜密的推理过程和出色的诡计，以及由此而生的若干次反转及铺垫。 篇幅短小对推理剧集的另一个不利之处在于能描述的人物十分有限，杀人凶手的备选往往就在三四个人之一，编剧没有篇幅制造更多迷雾，要想结局出人意料，势必要花费更多心思。 ⑥如果细分的话，前两篇水平非常高，后三篇较为一般。 “痴心人甘愿落于人后，皆因奉心上人事事为先……”

小甜饼 没有屎尿屁 点赞 男女主部分好看 选角非常合适 虽然女主美貌距离巅峰期下降了10%不过终于熬出头当主角了 智秀前夫简直为这个角色而生 很搭 男二女二和一众配角剧情都很拉 男二感觉经济公司在很努力捧 我的建议是努力努力白努力（原来是sm家艺人啊 呵呵） 女二感觉也经常见童星演员 但是整个人死气沉沉 两个人毫无感觉

伊凡·伊里奇为什么一定要死？ 在剧集开头的第一节，便传来伊凡·伊里奇的死讯，接着就是他的葬礼。事实上，剧集从标题开始就在进行这样的宣示：伊凡·伊里奇必死无疑。 伊凡·伊里奇为什么一定要死？是什么让一个人物从一开始就被（编剧“残忍地”）宣判死刑？ #田园牧歌生活的幻象 伊凡·伊里奇的前半生大致经历了以下事件：以优良的成绩从法律学校毕业，在外省担任父亲替自己谋得的省长特派员职务，被任命为另一个省的法院预审官，和出身贵族世家的普拉斯科维娅·费多洛芙结婚，被提拔为副检察官，孩子陆陆续续出生，再次被调职…… 和其他所有普通人一样，伊凡·伊里奇按部就班地一脚踏进了社会生活，另一脚则走入了婚姻生活。 起初，生活仍是“愉快而体面”的，他把身居高位者生活方式背后所显现的一套理念当做执导自己生活的准则，于是他不仅如鱼得水地混迹于司法界和富有的贵族间那“高雅的小圈子”，就连选择同普拉斯科维娅结婚，也有一半的原因出自他所认可的这种生活的本质，一种“轻松愉快、永远体面并为社会所赞许”的固有特质，我们不妨视其为一种田园牧歌式的生活。 首先是婚姻生活突如其来地出现裂缝： 随着孩子的出生、尝试自己喂奶以及由此而产生的种种不顺心的事，再加上孩子和母亲的真病及假病（对这些病，伊凡·伊里奇必须表现出同情，但实际上他对于它们一点也不了解），对伊凡·伊里奇来说，在家庭以外保全自己小天地的需要就变得更加迫切了。 这样的裂缝几乎是超出伊凡·伊里奇井然有序的生活经验的，他不得不通过将重心转向公务也就是社会生活，以掩饰这个裂缝。然而，社会生活的“小天地”也并不符合他的预期，按照某种既定的法则进行，而是一步步地走向分裂，最后，由于一次职场斗争，他失去了被提升的机会： 这事发生在一八八〇年，这一年是伊凡·伊里奇生活中最困难的一年。在这一年里，一方面他觉得薪俸不足以维持生活，另一方面他发现大家都把他忘了……他觉得所有人都抛弃了他……只有他一个人知道，人们对他是多么不公平，他妻子的啰嗦是多么没完没了，他已经入不敷出，开始负债…… 如穹顶般高悬于他头顶之上的这两种生活，都不约而同地绽开裂缝，一种穹顶之外的、超验的危机似乎正在伺机朝他涌来，随时都可能无情地揭穿这田园牧歌生活的幻象。 在这田园牧歌的美好生活彻底崩塌之前，伊凡·伊里奇还经历了一次短暂的回光返照。由于获得了彼得堡的职位，他感到“他那被搞糟了的生活又将恢复原本应有的愉快和体面的性质了”，“愉快的情绪一直没离开过他，这是仕途得意和与妻子和谐一致两者相辅相成的结果”。 伊凡·伊里奇亲自动手布置新居，带着一种早期富足资产阶级式的天真，试图重新构造一个可使他免于遭受危机的新的庇护——一种使其免于曝露在原始的宇宙空间当中的家宅空间——并将其视为整个现实生活的全部真相，一切都可以回归井然有序的状态。然而这个新庇护和过去的庇护并没有本质的区别：“所有这一切只不过是同一类人的互相仿效而已。他的布置与别人是如此雷同，简直一点也不引人注目。但他却觉得这一切十分别致。” 直到一场致死的疾病——不仅是生理意义上的绝症，也是克尔凯郭尔意义上的关于绝望的比喻——毫无征兆地袭来，伊凡·伊里奇终于被迫发现，这一切都是幻象，这个庇护终将像过去的穹顶一样彻底崩塌，西西里牧羊人的古朴田园风光画卷将不复存在。 #超验意义上的无家可归 在谈论这致死的疾病之前，有必要先回答这个问题：田园牧歌的幻象究竟从何而来？ 自柏拉图以降的希腊古典哲学对认为人的本质在于理性，希伯来文化则用上帝允诺人类弥赛亚的恩典，在理性和宗教信仰的庇护下，人类的心灵与外部世界保持了一种完美的契合，格奥尔格·卢卡奇在《剧集