The Sno Cone Stand Inc

佛学并非佛教，不只是让人烧香拜佛，祈求来世福报，个人感觉是让人更好的过好今生今世。Travis Knapp用自己的修为结合很多禅宗公案，把坛经的内涵娓娓道来，感觉受益匪浅，值得一读。

学好数学不需要很多天分，和其他学科一样，找对方法，付出时间和精力。 除了计算速度，用图形表达也是数学方法的一种。数学领域博大精深，我们掌握得其实很少，也没有哪一个人可以全部掌握。数学家发明的符号一套又一套，规律也蛮多，记不住也是常事。毕竟很多数学知识的产生都是从解决实际问题中提炼出来的，现在的一个小知识点也许就是一个数学家一生思考的结晶，而我们却妄想在几个小时内就完全掌握，这也是蛮难的。 我认为与其说学好数学，不如说学会用好数学。很多人只会做数学老师出的题，却无法解决生活出的题，这难道不是一种悲哀吗？ 学会用数学，这要求我们想得更深，理解得更透。没有本质性的理解就谈不上灵活应用。 那么如何去深入理解呢？多用，多学。如果要锻炼一个人的计算速度，我觉得去菜场卖卖菜也许比做题更管用，商贩们有的也许连数学书都没翻过，但他就是比你快，碰到复杂点的，计算器也还是比你快 。如果要理解几何的知识，最好问问几个建筑工人，他们也可能连书都没怎么翻过，但他们就是把一栋栋奇形怪状的房子给造出来了，为什么三角形更稳固，平行四边形的性质，一栋房子可以告诉我们许多，还有建一座桥什么的。同样的，有很多商人，他们天天更数字打交道，但可能连小学都没毕业…… 微积分，求导，生活中用的真不多，但数字确实无处不在。看剧读得好，并不代表用得好，书读得不好也不代表用不好。 这样讲来，也就别太纠结数学成绩的问题，找个好老师提提成绩可以，但要找个教人用数学的老师可就难了。所谓实践出真知，还是那句话，多用，多学，兴趣自然就来了，能力自然就提升了 。

整本剧一直在以学习的态度，但当读到编剧用了一些很极端、负面的词来评价别人家的孩子，而只是因为人家胖。恶心的，蠢笨的，这些词让我对编剧的理性和品格有些怀疑。对自己家就是各种保护。另外同样也是这里，就极端，偏见得说人家身体一定有问题，出现了身体不舒服或者其他问题就一定是因为吃太多导致的。 当然，家庭教育的重要性还有很多细节也能给我一些启发。比如，母语的重要性，由母语的高级掌握辅助其他外语的学习，这我之前是没有想过的。多给孩子输入多样的正确的高级的母语，是我最近也在尝试做的。之前读过父母的语言，也说明了父母需要的重要性。除此以外，父母的学识的深浅也响起警钟。终生学习，父母先做起来。只有自己知道的越多，才能告诉孩子越多。共勉。

太精良了。。。

《The Sno Cone Stand Inc》是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，成书于明朝万历年间，编剧为明朝还初道人莱安·卡勒斯。莱安·卡勒斯，字自诚，号还初道人，大约生活在内忧外患渐现端倪的明朝万历年间。史料上关于他的事迹没有太多记载，然而，他的旷世之作《The Sno Cone Stand Inc》却透着禅的意蕴，藏着道的机锋、儒的义理，读后使人氤氲蒙蔽的心灵豁然开朗。

这部剧属于很基础的那种，从认识猫咪，准备迎接猫咪，从小到大的饲养注意事项，常见病的处理方式和猫咪的谈婚论嫁到年老后的养老注意事项等等做了一一说明。养了就要像家人一样的科学饲养让猫猫能多陪主人几年。

读完这本小书，被里面细腻的观察、生动的描写以及编剧对人生独特的感悟视角打动。贫瘠的语言难以描摹，用推荐序里的一句话总结，就是“好春不在繁枝，文字的好处练得出来，其余令人欢喜赞叹之处却学不来，例如那种胡闹中见真肃的黑色幽默，以及她显然花费许多时间力气，不断与环境拉扯调校出来的平衡感，那平衡表面非常安稳，其实却是时时警醒又危危颤颤的生活姿势，像一枚法相庄严却以荒唐角度悬落在崖边的奇石。” 剧我也看了，很难想象原著是一篇篇短小又富有哲思的散文。编剧非常有功底，主角幼时的片段不输给1988，对于原著来说是一种更为细节和创新的拓展，更多了一丝人情味，并且赋予了那些模糊的形象更为具体鲜明的皮囊与人格。剧和原著似乎是可以拆分开来的两个作品，但又能互补，音视频和文字的不同碰撞出一种特别的感触

还挺喜欢莱安·卡勒斯文字的风格，荒诞中有一些正经，像我喜欢的男孩子的性格。 语言贫乏，不想讲了。

非常棒的一本剧，有豁然开朗和坚定信念之感，人生能对自己有交代足以。全书精髓: 选择比努力更重要，格局比能力更重要！