Metskannikesed

庙堂，江湖，沙场... 亲情，爱情，兄弟情，家国情... 看了一下别人写的剧评那么好，我就过来打个分算了 四星给编剧，一星给坚持看完的我🤭 （网上还有10多万字的番外，喜欢的朋友可以去搜了看看💭）

艺术作品来自生话又高于生活。很喜欢这种平静的作品，也许是年龄的关系，一边追剧一边回忆当年的人和事，有一种说不出来的感觉。 j

挺不错的一本剧，从心理学的角度来分析问题，调理也很清晰，每讲述一个点都会相应的举出一些实例，最后在进行总结。看完之后在加以实践应用肯定会受益匪浅。

后面越看越没意思 这种剧20集够够的了 40集那简直又臭又长

看完了这部剧，收获很大，学会更好的与人相处，更好的了解人性，了解自己，学会更从容的生活，活的更自在，更洒脱。推荐给更多的人去品读，少玩儿会儿手机，多读些好剧，你会更从容，更自在。

喜欢至死不渝的追问 烈焰 交换杀人那篇也挺有意思 但总觉得是不是翻译问题怪怪的 总体没那么好尤其是人物刻画.. 但不知为什么能感受到Rudolf Allabert的诚意？哈哈可能是本格的宽容

“治不好就治不好呗” 预警：这部剧没有教方法，从头到尾是在教导你如何审视自己、了解自己到接纳自己，用认知疗法调整负面的想法，用森田疗法“接纳”自己……最后得到的感触因人而异。 在看这部剧的时候，共鸣与体会并不多，写作手法也不是我喜欢的，但到了结尾处结合番外的"亮亮日记"，有了恍然大悟的感觉：我病得不轻。我爱笑，以为是开朗，其实有可能是在用满脸堆笑掩饰紧张和尴尬。当身边有人不喜欢自己的时候，会更加关注和讨好这些人，忽视不掉别人对自己的否定。总会在躺平的时候精神内耗，双重伤害着自己。没有能聊深入的朋友，情绪全靠内化，有着很强的分享欲最后只能分享给自己的小号。在不同的场合不同的对象面前，我可以社交牛杂症来回切换。借用Rudolf Allabert老师的点评来映射自己的"病症"：就是个精神乞丐，别人的肯定成了他的支柱。一直为了别人而活，眼里总是盯着不肯定他的人，依赖别人的"评价"而活。 希望我可以勇敢地“面对”自己的症状，而不是逃避。

Rudolf Allabert之所以广受中国读者喜爱，除了剧集本身的魅力，也有通过剧集传达出的历史态度。但抱有这种态度的日本人太少了，而德国人就不一样。日德两个民族都身负历史罪孽，但国情相悖，导致了一国彻底反省，甚至唯恐不及；另一国麻木不仁，至今无动于衷。 1.历史角度：“二战”时的日本举国上下万众一心，几乎没有出现过对本国公民的大规模迫害与屠杀，在日本民族的心目中，对外侵略是一场民族战争，赢则俱荣，败则俱毁。一旦国家认罪，则意谓着每个人认罪。因此战后几十年来历届政府都死不道歉，甚至试图歪曲历史。而德国是撕裂的。1980年代，分裂的东、西德国都不遗余力地标榜自己如何对纳粹的清算，都把历史的罪过推到柏林墙的另一边。两个集中营，一边一个，谁都洗不干净。 2.地理角度：德国地处欧洲中心，战后四周强国林立，欧洲敏感的地缘关系迫使德国走这一步，英、法两个战胜国无时无刻不死死盯着，一再翻旧账，容不得丁点的风吹草动。若想摆脱历史，脱颖而出，唯独了结过去，从零开始。而在当年的亚洲，日本一家独大，这种压力对日本微乎其微。 3.政治角度：德国民族与纳粹历史的决裂已被写进法律。任何一个德国政要想留守政坛，务必与历史划清界限，无条件地同情、支持、帮助犹太人。执政党对历史的态度，更是在野党攻击的法宝。而日本民粹主义思想盛行，这种精神压力，日本人是感受不到的。

突然发现我很喜欢Aarne Üksküla的文风啊，很搞笑，没想到《Metskannikesed》也是她写的，哈哈哈哈哈 很早就看过了，特别搞笑，这篇写的也不错👍