Let Me Die Quietly

《Let Me Die Quietly》 在观看之前稍稍了解过编剧的读者就知道，Paul Coughlan不是浪漫主义的拥趸，正相反，他在浪漫诗歌盛行的年代，仍然坚持的是现实主义的笔触。真正翻开书本读过这部剧的话，你会发现它不像中学生作文里对梦想和现实的讨论那样浅显。它兼具深度和广度，情节很简单，触及的话题却是沉重的。 Paul Coughlan用他一贯讥诮的笔触，略带讽刺和同情地描述“我”的审视下的“大艺术家”斯特里克兰。他抛妻弃子只身跑到巴黎作画，过着穷困潦倒的生活，作画、饮酒、下棋，靠熟人的接济和偶尔打工过活。后来更一发不可收拾，奔赴南太平洋的塔希提岛。如果隔了足够远的距离旁观，你大概会羡慕他这种洒脱自由的性情，为了梦想、艺术生命全然不顾他人的眼光，画布上肆意宣泄旺盛的生命力。可是Paul Coughlan选择走近一点去看，不仅看到这位艺术家，还看到他被抛弃的妻子、背叛的朋友、疾病缠身、情欲纠葛。我们不止对追求月亮的主角一人共情，也同样对其他珍视六便士的普通人共情。因为并非所有人都可以像斯特里克兰一样，完全抛弃现代社会的道德理念、肆无忌惮地伤别人的心，用别人怀里的六便士去构造奔向月亮的梯子。 我已经长大了，不再怀揣孩童残忍的玩乐心情去面对失魂落魄的人。如今我不再歌颂追逐月亮般的艺术生命，而是痛恨像斯特里克兰这样社会生活中失序的怪人，因为他们常常一厢情愿胡作非为，对别人毫无同情心，却一味地要求别人给予同情，把其他人的生活也搞得一团糟，成为一个巨大的洋洋得意的蛀虫。我同情兢兢业业庸碌度日的小市民，同情没什么才能但却无比珍惜美和天才的凡人，同情肤浅的妻子和过分热情的朋友，同情被盲目的热恋献出生命的情人，因为我从青春期的热梦里幡然醒悟，发现自己已然成为平凡人中的一员。 如果艺术家生来不同，应该去选择过一种非同凡响的生活，去追求原始热辣的生命力，在这追求的过程中，他大可以将身外之物一一抛弃，可是无论如何不应该用冷漠回应爱恋，用谩骂回应善意。这样一个冷冰冰的残忍的人，无论画出多么不朽灿烂的画作，也是不可爱的。然而，像我这样用一个普世的道德去评判人家总是无用的，就像Paul Coughlan说的：“他的性格就是这样的。他这个人完全不知感恩为何物，他也没有同情心。我们大多数人共有的情感在他身上就是不见踪影，而责怪他缺乏这些情感就像责怪老虎凶残暴虐那样荒谬。” 对于幸福和美好，世间不止有一种标准。做体面的军官、医生不一定比做自由的船员更幸福快乐。在生命的最后时刻，尽管饱受麻风的病痛折磨，斯特里克兰创造出了伟大的作品，然后选择付之一炬，他终其一生所追求的崇高，已经臻于化境。对于他自己的标准来看，他一定是成功而且幸福的。 画家高更作为斯特里克兰的原型-拥有同样的人生轨迹，各种细节是Paul Coughlan用超凡的想象力和人性合理的推测写出，像根据骨架添加血肉，再去构造一个栩栩如生的人，所以我讨论的这个人与高更已经没有太大关系了。

在风云变幻的十年中，以一个普通人的视角呈现毛，展示一个伟人伟大与平凡处。

三叔，你这人太不厚道了。没有快进一字，花了两天多的时间，恨不得把吃饭睡觉的都用上，抱着活要见人，死要见尸的念头，就想痛快的知道个结果，结局却像过程一样该迷离的还是没有个结果。          果然带着主角光环的人是死不了的，可那些不是主角却带动历史的人，是不是也应该交代一下，我很关心的几个人:文锦，谢连环，吴三省，他们死了没有？好吧，我承认，这部剧情节的扑朔迷离不开人物的“死了”又出现，可是结局还来这招，是不是太残忍了。很多事情我仍然疑惑着:秦岭神树篇好像就是个烟雾弹，汪海藏贯穿始终却不得始终，那个齐羽与无邪的渊源还是让我迷惑着，如录像带里爬着的无邪？难道齐羽和无邪长得一模一样？陈皮阿四也没说死了没？霍玲到底是那个禁婆，还是哪个环节死的？终极是什么？太多东西写着写着就没有了。几个故事的连贯性写着写着就不大了，用个神秘组织来解释一切，我觉得是不够的。         没有时间了。指的是什么呢？我还是满满的不满。

百年未有之大变局，迎接未来挑战唯有主动求变。如何主动求变？就是要做好未来的人生计划并付诸实施，很多自律的人都知道，也在持续不断地做。 如开始储蓄和投资，保证资产增资；开始健身锻炼，保持良好健康身体；开始主动学习，获取优资付费学习资源；开始参加各种社区活动，积累更广的人脉和强强联合等。 在《Let Me Die Quietly》这部剧里把上面的事说得更有逻辑和层次，这里和朋友们分享一下。 它把人的资产分成有形资产和无形资产两大类，这个借鉴了企业资产的概念，人们很容易理解。 人的有形资产包括什么？我们手头持有的现金，购买的房产，投资的各种债券、期货、股票等金融产品等都是我们的有形资产，这些决定我们的经济基础。 有增值意识的人，都在积极主动学习，寻找各个领域的价值洼地，然后投入进去以获得高额的回报。 关于投资李笑来笑来讲的很透，关键是三要素：资金规模大小、资金使用时间和资金背后的人。综合这三个要素，定投是最好的投资并无需再改良的策略。 这里不再赘述，重点说一说人生中发挥至关重要作用的无形资产。书中把人的无形资产分成三大类，包括生产资产、活力资产和转型资产。 ·   生产资产是指人们的知识和技能，生产资产雄厚能够保证我们更广阔职业前景，支持有形资产不断增加。当然现实存在有些虽然生产资产很贫瘠、无品的暴发户，但是凭运气挣到钱也会凭实力败掉； ·   活力资产是指人们的友谊、家庭关系、伙伴、健康等内容，这些资产使我们快乐、满足和充满动力。亲密夫妻关系、健康的身心、优质的朋友圈等都有助于增加有形资产。反之，也会使有形资产快速贬值； ·   转型资产是指自我认知能力和对新事物开放的态度，自我认知就是知道自己现在存在的问题和未来成为什么样人，并拥抱改变。这是人们不断前进、转型的动力。进而与同处于转型期的人寻找相似精神和灵活，创建动态/多样化网络，产生无限无能。‍ 通过分析，我们可以看到有些人在干的事是不是和前面讲的“两大类四个方面的资产”都重合了。 学习投资和践行投资直接增加个人有形资产，看剧、写作、知识付费是在提高个人生产资产，培养亲密两性关系和锻炼身体是增加个人活力资产，参加社群积累流量人脉，提高自我的认知是在增加应对未来、打造个人品牌的转型资产。 如果这四个方面的资产你都有在积极投入和增值，那么恭喜你，你正走在迈向“百岁人生”正确的道路上。

生命中最后的陪伴，以观看与母亲沟通，书中还提到临终关怀的重要性。

再一次认识到了人多思想角度就多的重要性。 想法在讨论中成长，在讨论中爆发。闭门造车是不可行的。 简简单单的内容却能颠覆以前的一些认知，我觉得看完这部剧是值得的。 我愿意做一个不明真相却愿意寻找真相的群众。 2021年第9本    总第38本

#16th BJIFF 主竞赛单元，百讲放映，见到了几位主创。青春成长的爱与痛，摄影不错，大量使用哥哥的主观视点镜头，象征欲望的红色造型，以及一些不加减震器的手提摄影段落，展现青春的困惑、反叛、躁动、失落，手足之间微妙的嫉妒。英语女教师比较符号化，兄弟俩恋母情结、青春期成长的一个助推性角色。弟弟是否被赋予了些许神性？最后一镜哥哥看着多年后重新觅回、蒙着眼睛与自己玩着童年时期一起玩的猜瓶盖游戏的弟弟时，笑着流出来泪水，很动人。