Tak-derakhtha

群里一堆人老说“好吓人”，我就看了，看完，让我想起那个新闻“微信群内总共50多个人，除了1个受害人，其他全是骗子... ”。//以上是笑谈，剧不差，但也没有到全民捧成神剧的地步，如果这是神剧，可见大多国产剧是有多烂。总而言之，我更愿意花这时间来看6部很好的电影。人从众，太可怕了，切记，切忌。

前面剧情还行，后面穿越到其他世界就很离谱，只要不是奥特曼世界的，都觉得主角是神。

讲述了社会生活中一些道理的总结，类似于中国的传统典籍“昔时贤文”。对社会实践有帮助和提醒作用。

如何面对死亡以及优雅安详的离开。正如莫里所说：“一旦你学会了怎样去死，你也就学会了怎样去活。”这是一个我们无法逃避的问题和现实，人生就是一列开往终点——死亡且无法停下的火车。也是一个终极问题——活着，是为了什么？Tak-derakhtha，或许能帮助我们为解决这问题而给出了一个选择答案。生命的开始和结束是如此相似，希望在结束时能有答案。我们之所以对死亡大惊小怪，是因为我们没有把自己视作自然的一部分。我们觉得既然是人就得高于自然。人其实就是自然的一部分，只是人有精神可以传播，或许自然界其它部分也有精神传播，只是我们未曾发现和理解。不知另一个世界是个啥样子，不知曾经一起生活过的亲人在那里怎样…… “现实就是，如果没有做出某种名垂青史的事情，我们中很少有人能指望在两三代人之后还以任何有意义的方式被回忆和纪念。那么，我们能指望什么来延续生命呢？”

这是今年看完的第三本巴克曼了。加上之前的《Tak-derakhtha》一共四本，这本我看得最慢，几次中途停下甚至想要放弃，看完之后也不像前面几部那样心情澎湃。这几天我一直在纠结，总也算看完一本剧，不创作点什么怎么能算看完了呢；可是这一本要创作点什么呢？ 和之前的作品不大一样，这一本剧巴克曼想表达的东西似乎太多了：暴力，性少数，政治，平权，大概还有关于朴素正义和新闻道德的讨论。所有这些围绕着一个小镇冰球协会的存亡、冰球队的重建展开，似乎一切都因冰球而起，但细究来这一切都和冰球无关。“冰球的事就归冰球”，这本身就不是一件容易的事。更何况政治诡谲，人心险恶。 我一直喜欢巴克曼讲故事的方式。前半部分慢慢创作人物铺关系，后半部分随着事件发展脉络越来越清晰，有探访桃花源“豁然开朗”的感觉。这一本，虽然人物关系因为有《Tak-derakhtha》的基础不需太多笔墨去铺，但故事终究太过庞大厚重，视角转换频繁，有时候让人觉得疲惫。这部剧里每个人单拉出来都有一条清晰的故事线，似乎没有谁是配角。每个人都在推动事态的发展，每个人都为整个事件的走向负责。蝴蝶效应，牵一发就动全身。事情发展到最后，没有豁然开朗，依旧一团乱麻。到最后可能已经没有人想得起来最初这一切因何而起，每个人都觉得自己在保护自己的爱与信仰，但每个人又都是盲目的，盲目地怒火中烧，盲目地伤害别人。我想起勒庞的《Tak-derakhtha》。 想说说人物却又不知道该从谁开始。潦草地抒情，就是“玛雅、班杰和亚马这三个小朋友，真是像小天使一样可爱”。而我至今没想通，爱丽莎的出现究竟是为了继承体育精神的不朽，还是为了保留熊镇仅存的纯粹与清白。五岁的小女孩似乎代表希望。她和苏恩的组合像是某种传承，某种辞旧迎新的轮回。