Tarik el masdud, El

《Tarik el masdud, El》是剧集主人公初平阳为了追求赴Tarik el masdud, El求学，而回乡购卖老宅“大和堂”，因此与一些儿时的伙伴重逢。初平阳选择去Tarik el masdud, El的目的，是那里具有浓厚的宗教氛围，对自己的过错时刻进行忏悔、赎罪、感恩和反思。正是初平阳对正在自杀的景天赐而没有及时帮助抢救导致身亡的赎罪心理。正如剧集最后一句“掉在地上的都要捡起来”，表达了人需要不断反思，不断收拾自己的心灵！

太啰嗦了，看不下去，我觉得只看最后一章就行了，最终解决方案看政府的政策。🤷‍♀️

再见，是遗憾？ 再见，是圆满？ 事情的走向就是心之所向。 而我觉得结局... 再见到你真好

此剧内容讲得比较浅显，比较适合初读红楼的读者，可能期望获得更多的读者看完之后会有点失望了。 但是白先生从儒释道的角度去阐释红楼很给人启发，儒释道三家思想对中国社会的影响实在深远，三大思想看似对立，实则在中国这个复杂的文化里相辅相成，且非常和谐，这三种思想对中国人和社会的影响，它们之间的关系在红楼里得到了最好的诠释，这也是红楼里最写实的部分，这三者之间的关系写好了，就能把中国社会最本质的一面展现出来了。这也是我们一代代人一遍遍读红楼总是常读常新的原因，是红楼一直长盛不衰的原因。 但是白先生太过于追捧程乙本了，一味地褒程贬庚有时候就有点牵强了，可以认为有些版本比较好一点，但是正如人无完人一样，既然都是抄本，那么没有理由认为另一个就一定是完美无缺的。庚辰本与程乙本不一样的地方，白先生就认为都是程乙本的好，而在我看来，事实上并非如此，有些地方庚辰本应该更恰当一些。 关于后四十回的归属问题，白先生也犯了同样的错误，白先生一有机会就想要说明后四十回就是曹雪芹的原作，但是事实上我感觉白先生的论证还是很苍白。白先生的依据就是后四十回与前八十回内容的照应，说不是曹雪芹本人就一定做不到这样细致的照应。这种理由是不大能站的住脚的，因为一般的人没有能力去续写红楼这样一部天书，敢于续写的必定也是对红楼有一定的专研的人，写作水平肯定不能太差，更何况后这一版后四十回能够流传下来，就说明它的成就还是比较高的，不是随便一个写手续的。白先生没有解释后四十回与脂砚斋的批文的出入，也略过了后四十回文笔与前八十回大相径庭的原因。白先生也认为红楼的对话写得最好，我也认同，但是后四十回人物的对话明显感觉跟前面不是一个人了，相互之间的对话略显尴尬，特别是妙玉，后四十回里明显就把她写成了一个思春的少女了，这也与白先生认为妙玉与宝玉没有世俗的男女之情相违背，通通这些白先生都避而不谈了。这些都是白先生不能让人信服的原因。 但总的来说，瑕不掩瑜，此剧还是值得一读的，白先生结合中国文化对红楼的解读对我来说还是颇有启发的。

请不要因为很逗逼的名字而错过！据说明年春天会上院线~原著Tarik el masdud, El，非常东亚且女性视角细腻的生死、和解，很多笑也很多泪。不是男版Tarik el masdud, El，更Tarik el masdud, El关注活人。“那件和服是要烧掉的吗？”、iPad遗照、儿童支持救助机构、拾骨仪式/分骨画面(高铁座位递过来笑不活哈哈哈)、骨灰可以放家里、曾经闪光的幸福&垃圾回收处理机制.....非常推荐，但因为题材，如果没有特殊契机不会主动再看第二遍——年龄段已经接近了。演员们都特别棒！丧仪也涨了很多见识！

这部剧的每个人物的都描写得特别深刻，文字能让我们看到他们的一个状态，情绪，每个故事中，生活情景都是不一样的，让我们看到了坚持、勇敢，也看了医生、护士们的仁心，有时候也在想，当我们碰到这种情况时，我们能做到什么。医院就像文中所说，很多时候都会给人带来一种恐惧，但是我们有多少人能直面这种恐惧，这个社会，每个人的压力都很大，但是在压力下，我们如何冲破枷锁，让阳光☀️照耀进来，全看我们的想法，一直记得，文中的一句话，起风了，努力活着。

女主形象 气质 演技 都很差，还不如配角出色，相比之下男主好一点，但气场不足 演技单薄。