Post Mortem

此剧并非笑天下可笑之人，而是解构了社会中的一切严肃元素，把神坛之上的诸神统统拉下，把天理伦常踩在脚下肆意调侃，虽然搞笑，实则无趣矣！

很久之前读了月亮与六便士，现在读完了Post Mortem，说实话我觉得一般，这两本剧很适合小资去读，不管是拉里还是思特里克兰德都是为了追求梦想或是探求人生意义选择放弃世俗生活的一切，这给了很多想探寻人生意义的人一个支撑。但这太过理想化，片面化，谁又说我们无法在世俗中获取人生的意义的

千古诗词表达的主题离不开离情别意，怀才不遇，闲情逸致，最终也就一个情字，亲情友情爱情闲情爱国之情等。古人情之世界，或让人嘘嘘，或让人向往，读诗就是到那个世界走一遭，去遇见想遇的事想看的景想见的人。

从哲学的角度对生命或生活进行解读，无论时间怎么变，很多问题和烦恼却是数百年没有变过的。工作 生活 爱情 性 关系...  不难读，看的过程中也对自己有些新的启发和开导。是本蛮有意思的书。

太垃圾，主角就是升级，升级，一点剧情没有，一点主题没有，不知道编剧写的啥？

一个资质平平、没有显赫的家世、体弱多病的他怎么能成为继孔孟后“半个圣人”呢？做到了立功、立德、立言，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。看完这部剧，我领悟他成功最重要的是做到：直面挫折和困难不退缩，并且从困难、挫折、失败中总结反思，不断完善、进化自己。一生都在经历挫折、失败，一切打不到他的，只会使他更强大，而他面对挫折和失败采取 “悔生吉”,每次失败都要吃透，才能不白白付出这个代价。 40岁前：太自傲、太急切、一味蛮干、一味刚强。吃尽苦头40岁后：乃知自己全无本领，凡事都见得人家有几分是处。 接下来就用1+2+3+4的模式小列几项“历挫折”的故事。 写这些无非也是想要告诉自己：就连圣人也会犯错、遭遇许许多多挫折，对于有志者，挫折和打击是让人成长最快的因素。只要生命尚存，好事坏事都能让自己成长，关键在于对坏事的观念和能不能“挺”住。 1次从0到1创业——创立湘军： “长沙之辱”刺激他发誓要打造一支能对抗太平军能打胜仗的军队，给皇帝和嘲讽他的湖南官员看看，当然皇帝和其他官员自然是没看在眼里的。我们看看这次创业都有哪些坑：没钱没权没经验还没办公室，还要天天与队友皇帝斗智斗勇，顶住他瞎指挥。 没        钱——厚着脸皮劝捐，不行就勒派 没办公室——借住衡阳祠堂 没  经  验——爱反思总结的曾公就琢磨正规军为何烂透、总结军队失败的经验，然后都反着来: 他低薪贪腐，我高薪养廉 他兵将相制衡，互不相熟 我将必亲选，兵必自募 他用有经验勇夫、莽夫 我选士人领山农(军官多为书生，兵为农民) 还有更高级的，用孔孟之道和岳飞精神给将士反复洗脑 队友皇帝隔空瞎指挥——以拖字决应付，死猪不怕开水烫！ 曾自比以蚂蚁背大山来形容此次创业艰难，对于这一时期激励自己最重要的就是“挺”字精神：”养活一团春意思，撑起两根穷骨头”,即不管身处何种境地，如同春天一样充满生机，努力向上 2次自杀经历： 第一次：首次亲自带领湘军对抗太平军，大败，折损1/3湘军。心态崩了，跳水自杀被救起。 一心想着这次打胜仗好好在湖南省官员和皇帝面前扬眉吐气，结果翻了跟头。 第二次：江西九江之战中，险被太平军俘获，再次跳水自杀被救起。 3次写好遗嘱： 第一次：自带军于靖港大败自杀被救起后，心神交瘁、羞愧内疚至极，立遗嘱准备再次自裁谢罪。 第二次：于祁门再三被太平军围攻时立嘱，四面楚歌，陷入绝境，内心之恐惧悲观在书信中可见一斑：是以忧灼特甚，夜竟不能成寐，口渴舌燥，心如火炙，殆不知生之可乐、死之可悲矣。 第三次：带病远去办理”天津教案”前立嘱，此案棘手，他预知本次可能活不了了，所有幕僚一致反对接下此案，然：事关重大，义不敢辞。 4次奇耻大辱： 第一次：第6次（21岁）考秀才被教育厅厅长专门发文批评：文章文理浅，无深度。本来曾父16次考秀才未中，自己又6次考不中，已经被乡里乡亲传为笑话。好嘛，这次不仅没考上，还被公开发文批评列为反面教材，自认丢人丢到全湖南省了。正是感受到痛苦，刺激他开始反思改进学习方法，来年（第7次）终于考上秀才，后面中进士、翰林与这次对学习方法的反思改进息息相关。 艰难的科举经历对曾国藩是一次极好的自我教育，强化了他“愈挫愈奋”的性格特点 第二次：向咸丰皇帝建议开设日讲堂，让皇帝讲课。皇帝一听，挺好，那你画一下这个日讲堂的布局。曾公以为机会来了，挺激动，回去连夜画出来了，递给皇帝和其他大臣一看:画得太次了，实在看不出哪是哪。这事沦为朝堂上的笑柄，日讲堂也不了了之。 第三次：耿直Boy写奏折批评咸丰：小事精明、大事糊涂，知行不合一，刚愎自用，嘿，还不自觉这是找死的节奏，咸丰虽本次没有找他麻烦，但