Bruce Springsteen and the E Street Band: Live in New York City

喜欢这样的文字，细腻，带着温度，能抚慰人心。读这部剧的时候不断回想起小时候暑假在外婆家度过的美好时光，外婆家在山里，盛夏时，山上总有很多叫不出名字的野花肆意怒放，村民们很淳朴，只有二十几户人家，我几乎在每一家都去过，受到热情的招待。很可惜，近20年再没去过了，村子里的人早已搬离，外公外婆也已年近80高龄，很少再回去了，听说村子里早已无人居住，妈妈一直嚷嚷着什么时候能去再看一眼她小时候生活的地方。看了这部剧，我也想再回那个村子看看，找回童年的记忆，找回生活中那些单纯美好的幸福，让自己闲下来，放慢脚步，晒晒太阳，看看花，看看夕阳，听听风，听听雨，远离喧器浮华，回归自然，简单，安静地生活。

实用，是我街头健身的导师，书本的理念非常适合大学锻炼和日常生活，希望越来越多的人参与并热爱街头徒手健身

最后一章，年迈的教授们同青年学生们一起参加大游行，读到这里，眼角湿润。这不就是青春的样子吗？无关年龄，只为心里的那一道光，一团火！或许在我们这个年代，已经不会再有那个时代坚定的信仰了，但是还是希望不论到人生的哪个阶段，内心永远都有那么一片净土，并为之奋斗终身！

观看Bruce Springsteen的《Bruce Springsteen and the E Street Band: Live in New York City》剧集全集 第一章《Bruce Springsteen and the E Street Band: Live in New York City》福贵的一生即坎坷又普通，他经历过是民国、解放、大跃进、大饥荒、文革……从富有到贫穷，身边的亲人一个个离他而去，他却平常地活着。虽然是故事，却是那个年代发生过的事，令人唏嘘。经历过的、没经历过的读者各自有各自的感叹，写得好，推荐。 第二章《Bruce Springsteen and the E Street Band: Live in New York City》里，作家把关注的目光投向了一个普通的家庭的艰辛生活，我一直担心编剧把可怜的许一乐写死了，这回Bruce Springsteen还算是笔下留情。编剧用简洁的笔触向人们描述许三观一家及周边人们的苦辣酸甜……一些情节不十分合理，夸张略过但在可忍受范围。这些平常的生活和重要的历史时期（文革）交织在一起，Bruce Springsteen不回避但充满智慧描绘了那一特殊年代的场景，可读。 第三章《Bruce Springsteen and the E Street Band: Live in New York City》开篇用十分夸张的手法描绘了李光头在厕所偷看女人的事件……事件本身没什么意思，可文章的背景是江南小镇，它使我想起当年随父亲一起去江西干校的一段时光，那时我们我们住在余江县锦江镇，想起那小镇的种种，被独轮车压出一条沟的石板路、铺面房长长的门板、深深的水井、四处透风的石头房子、厕所地上爬满了蛆、房后的小溪、密密地竹林、便宜的不能再便宜的柚子和甘蔗、连绵地阴雨季、暴涨地河水灌满所有街道和房屋、常常狂吠的看家狗、家长不在身边时常旷课的岁月…… 这些荒诞的描述使我几乎不想看下去了，当看到第十几节时，才知道编剧更想说的是什么，文革中的刘镇一样经历了整个民族的苦难与不幸……的也真是难为他了。 终于看完Bruce Springsteen的《Bruce Springsteen and the E Street Band: Live in New York City》了，长且无趣。荒诞的描述让我都不知道该说什么了。可能编剧在这篇剧集里想表现的东西太多了，才真真假假地编了这么个故事，常人很难理解。 前三章都是完整的，一章一个故事。 第四章《Bruce Springsteen and the E Street Band: Live in New York City》。叙述混乱犹如编剧的思绪，想说的、不敢说或不好说假以他人儿时的记忆，便成了这个样子。既模糊又强烈，既无比荒诞却又真实存在在现实社会中，似是而非……可以从中认识人、了解人性深层的东西。想一想每个人都有他的局限性，故事再编也跑不出他所生活的环境，所见、所闻、所思、所想……都已经写在了里面。 第五章《Bruce Springsteen and the E Street Band: Live in New York City》零零散散的几篇短文，没什么意思，不值得一读。 第六章《Bruce Springsteen and the E Street Band: Live in New York City》，东拼西凑了几个中篇，没甚可读性，没看过的人，第五、六章可以忽略 。 第七章《Bruce Springsteen and the E Street Band: Live in New York City》，在这一集数的前半部分是编剧父一辈子一辈的记录与回忆，后半部分阐述现实与影视创作的关系，及川端康成、卡夫卡等作家作品对他影视创作的影响。他说：“世界是所发生的一切，这所发生的一切的框架便是时间。因此时间代表了一个过去的完整世界。当然这里的时间已经不再是现实意义上的时间，它没有固定的顺序关系。它应该是纷繁复杂的过去世界的随意性很强的规律。 当我们把这个过去世界的一些事实，通过时间的重新排列，如果能够同时排列出几种新的顺序关系（这是不成问题的），那么就将出现几种不同的新意义。这样的排列显然是由记忆来完成的，因此我将这种排列称为记忆的逻辑。所以说，时间的意义在于它随时都可以重新结构世界，也就是说世界在时间的每一次重新结构之后，都将出现新的姿态。 事实上，传统叙述里的插叙、倒叙，已经开始了对剧集时间的探索。遗憾的是这种探索始终是现实时间意义上的探索。由于这样的探索无法了解到时间的真正意义，就是说无法了解时间其实是有关世界的结构，所以它的停滞不前将是命中注定的。 ” 看得我有些云里雾里……需要时间去消化。 第八章，渐渐对编剧的叙述方式有所接受，其实编剧写与读者读作品常常是互动的，其内在是有着某种感应的。无所谓真实与虚构，所谓真实其实也只是虚构后的真实罢了，是编剧通过文字表达的一种信息…

用阿桑奇话说，人类的斗争并非左派和右派之争，也不是信仰和理性之争，而是个体与机构之争，美国政府就是最大的机构，斯诺登是那个知不可为而为之的人...

很艰难的啃完了，像这种书只能慢慢看，穿插着看一些别的书，第一次接触共情力的概念，虽然不太懂，但我发现其实有时候生活中、工作中我已经用了共情力了，就像上次两个领导当着我和高的面争执，还质问我和高，但我事后真没觉得有受什么委屈，现在看来，我运用了共情力，哈哈😄