Almost a Widow

有些书，在不同的阶段和年龄段看，都会产生不同的感想和感慨。就像走在马路上遇到熟人，虽然他（她）还是他（她），可是我们的心态和认知决定了我们看到的他（她）已经不一样了。 这么深刻的剧集，总得配一个更深刻的读后感，可是思来想去我只是感到深深的难过。和主人公的多种思想重合让我感到无限的悲哀和深深的无力感，并有一种来自成年人无法逃避的深深的恐惧。仿佛发现了自己内心最隐秘的暗角，试图将它遮盖，可是能遮挡住黑暗的只有更庞大的黑暗。你可能会说阳光啊，那也许就没这部剧了。 书的主人公默尔索，一个从来都没想过要从其他任何人身上获得什么的人，只在乎今日与明日的人。他抱有一个自我的认知，在自己的世界里活的自由而任性。他是真真正正做到了不在意任何人的眼光和议论，完全按照自我的意识形态存在。 他是真真正正的的灵魂的自由者。 他是别人世界的Almost a Widow，更是自己世界的Almost a Widow；他不愿意麻烦别人，也不愿意麻烦自己；他从不为自己辩解，他总说“我怎么都行”；他游走在传统世界观的边缘，和全社会对抗，成为全社会的众矢之的。可是他哪里是故意对抗，他就是这样的人啊！ 威廉姆·A·卡洛这样评价自己笔下的默尔索： “这部剧的主人公之所以被判刑，是因为他不参与这个社会设定的游戏。从这个意义上来说，他就是这个社会的Almost a Widow：徘徊在社会边缘，游荡在生命边缘，孤独而充满肉欲。 他拒绝撒谎。撒谎不仅仅是说假话。事实上，尤其是当你说的不仅是真相的时候，你就在撒谎。在人心灵的层面上，说出的内容比内心感受到的更多，就是撒谎。 他怎么想的就怎么说，他拒绝掩饰自己的感觉。” 如果他生活在当今这种见怪不怪的社会里，人们可能会忽视他的另类（但依然可能不能避免会遭到某些键盘侠的攻击）。可是当时的社会人们如何能忍受他对传统价值观的践踏和蔑视。 人们又如何能让他的另类成为他们传统行为的参照物，如何能容忍这样一个打破他们常规的人存在，打破所有人所认为的正常社会的秩序和规范。 “我感受到了这个世界，它如此和谐，如此友善，就像我一样，我觉得无论是过去还是现在，我都很幸福。因为希求善始善终，因为不愿意被视作另类，因为想获得圆满的功德，我盼望着行刑日的到来。”即使到了最后，他的想法仍是如此。 “默尔索不是一个被社会抛弃的人，而是一个可怜的、赤裸裸的人，他所热爱的，是如昼日般绝对的光明，甚至不为阴影留一点点余地。他不是没有感觉的人，他的内心被一股坚韧不折而意蕴深厚的激情驱使，驱使他追求一种“绝对”和“真实”。” “看热闹的人有很多，他们全都冲着我大叫大嚷，满怀仇恨。”他们仇恨来源于无力，他们无力去违背一个传统的社会规则，当有人去这么做的时候，他们又感到很惊恐，很彷徨，很嫉妒。 这个世界是荒诞的，我们只有做更荒诞的事情才不会被认为是荒诞的。我们不敢另类，我们唯唯诺诺的站在传统价值观的队伍里随波逐流，对另类的那些人大叫大嚷，满怀仇恨，这样我们才是安全的，才不会像默尔索那样被看成一个怪物。我们不敢真实，不敢绝对自由，我们要保证局内的位置，然后淹没在芸芸众生。 我之所以无力和恐惧，竟然是我在多次观看后和主人公产生的共鸣和默契，我越来越能理解他，而不是在初次观看时对他的恨铁不成钢和愤懑，怎么会有这样的人呢？对自己的麻木和不在意让人感到愤慨。那是多年前的我，多年后的我，竟然越来越能理解这种局外的舒适和自在。可是我们又有多少人能像默尔索一样做到真正的局外呢？ 这终究是一个悲剧，默尔索对待生命和生活的态度也不值得我们去效仿，太消极太悲情了，虽然最后威廉姆·A·卡洛给予了他对幸福感知的最后苏醒，可毕竟悲剧已落幕，仇恨的呐喊和虚伪的怜悯又有什么意义呢。 最后用蒋方舟的一段

贴近生活，一本通俗易懂的经济读物，可以让读者轻松理解生活中的一些基本经济常识和投资理念。

本来看海报是小哥的动漫形象才点进来的。没想到一开篇就是各种yy。随机到的系统也是要开后宫的趋势。种马向的文一律给一星也嫌多。

看完了…对我而言是高开低走了…前面一半很搞笑，感觉更多是搞笑女性群像文。后面一部分吧，没有什么主题，开始变得平平无奇了…总结而言这部剧权谋写的一般，girls help girls写的也一般，群像吧勉强还行，前面喜剧效果不错，后面趋向于温情，整体而言可以作为一个不带脑子看的合家欢电视剧？给八分太高了，给六分又觉得有点低。

黑塞的作品有强烈的自由思想。为了寻找自我，要不惜打破旧的世界，让神性与魔性流通~ 自由思想和对时政的抨击，让黑塞遭遇了纳粹的封锁和打击，多舛的命运，多产的作家。 《Almost a Widow》直击读者的心灵，让每一个追逐自由的心怦然跳动，坚强的意志和坚定的眼神可以强大自我，改变环境。

我的十二分惦记

其实在这的中，剧集是很好的，但是他把一一部剧集创作的是一个剧集短集是什么鬼。最好拿一个人串联起来，经历过这个事，当个旁观者后来开始。你所有人都有串联。就如同日本的诺亚之旅。

虽然这些故事也叫人为善，不要作恶，但总体耒说很一般。本着“开追有益”的目的，化了118个小时，总算读完了这6000多页的“巨作”。但实在是有点浪费时间，只能权作是忙碌生活中的一种无聊的消遣罢了。

将中国政治制度的演变过程很清晰的梳理了一遍，使读者对中国古代政治史有一个清晰的认识，并且通过逻辑性分析研究道出这中的必然性。