The Return of Peter Grimm
《The Return of Peter Grimm》,奇幻作品,美国出品,1926年上映。
主演:
维克多·舍辛格
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Alec B. Francis
、
John Roche
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珍妮·盖诺
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Richard Walling
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Lionel Belmore
地区:
美国
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💬 网友评论
在波伏娃的《The Return of Peter Grimm》里,她以客观唯意志论的立场反复强调了男性的主体、超越性,同时不断强化女性的他者、内在性,以至于全书逻辑松散,脉络不清,为了说明某一个观点,她的材料可以一会儿古埃及的伊西丝,一会儿古希腊的美狄亚,一会儿戴斯蒂蒙纳,一会伯德家的苔丝。这使她的作品显示出一种片面的独断论色彩,仿佛女性的第二性、内在性是一种超越时空的存在。这让她的观点十分脆弱,一旦女性走上社会,像今天那样从事所谓超越性的工作以后,第二性为何还是存在?
其实这个答案明明白白地写在她的书里,因为“一个男性需要一个确定的后代继承他的财产”,因此他把女性和儿女当作土地和奴隶,一起制于他的管制之下。但波伏娃毕竟是一个存在主义者,她不可能站在历史唯物主义的立场上说话,因为所有的原因都低于、后于、被决定于女性的“第二性”这个先验的存在。
作为从小接受马克思主义教育的历史爱好者来说,在看待每一个问题时,我们都会自觉思考,例如父权制对女性的统治,历史唯物主义会问:父权制出在什么时候?父权制出现以前男女是以怎样的形式结合在一起的?为什么会出现父权制?《The Return of Peter Grimm》不但给了我们答案,而且把这个逻辑讲的清清楚楚。恩格斯的逻辑那么清晰,论证那么严密,在当时可以掌握的材料的状况而言,可谓完美。相比之下,《The Return of Peter Grimm》洋洋洒洒,侃侃而谈,却总觉得不得要领,当作充满灵光的箴言来读可能更合适。
说说这部剧。
《The Return of Peter Grimm》在今天看来是有一些问题的,最明显的问题是,现今人类学主流已经否认了母权制社会曾在世界范围内普遍存在。因此,书中有关原始社会的家庭形式的部分推理是过时的,这种过时不但是因为100多年来各种人类学学科的新发现和新理论恩格斯在当时不可能接触到,更因为巴霍芬和摩尔误把“母权社会”和“母系社会”等同起来。以母亲为中心结合成一个家庭、以母系血缘结合成一个氏族,这是合理的推测,但这不一定意味着由母亲或女性作为权利中心。但是可以肯定的是,在最初,男性与女性在权力关系上是平等的,因为面对大自然和其他物种的竞争,男女必须联合起来为生存而战。
导读对观看这部剧的帮助极大,尤其是对没有历史常识的人而言,第一次《The Return of Peter Grimm》往往会陷入由于缺乏历史常识而无法自觉联系恩格斯的论述和历史事实的困境,这部剧是对这一情况的最佳解决方案。对于熟知希腊罗马凯尔特人和日耳曼人历史的读者而言,观看原文不是难事,这部剧更大的意义在于提炼主要观点,帮助记忆。
本剧的注解不能跳转,非常影响观看,除此之外没有什么问题,相信对考研的人来说,会是一本帮助极大的书。
没意思,没人帮助的情况下一路越级杀人,而且也没有人情世故在里面,全部都是一得罪了就直接越级杀,兽类和炼药也是草草了事
#8@2021#棉花帝国
书名是资本主义全球史,更直接的理解是棉花全球产业链变革发展史。
17世纪之前,棉花产业主要以自给自足区域经济的形式分布在以印度为主的亚、非、美洲部分地区,在很长一段时间里,印度在原棉供给、纺织技术、产品品质等方面都具有绝对优势,印度棉布通过阿拉伯商人卖到欧洲,一直占据欧洲棉纺消费市场。
大航海北大西洋航线与好望角-印度航线的开辟,打破了旧棉纺织产业格局,优势区位由印度转到欧洲。北大西洋航线为美洲殖民地开发,实现棉花大规模单一种植提供了土地与劳动力条件;好望角-印度航线让欧洲资本直接走近印度棉纺织行业。首先实现了欧洲从东南亚购买香料,在印度换成纺织品,一部分用于满足欧洲市场消费,一部分在非洲交换奴隶,再将奴隶运往美洲种植园贩卖的经济循环。
但其实最关键的点,是工业革命对纺织行业的重新塑造,效率提升、成本下降,使得以英国为主的欧洲在整个棉纺织行业赢得绝对主导地位。但非常遗憾,关于棉纺织业与工业革命在英国鸡生蛋还是蛋生鸡的这个关键性问题,编剧并没有阐述清楚。对于书中这部分内容,有两点疑问:一是,16世纪末英荷战争后,英国掌握了印度纺织品贸易,棉纺织业是英国志在必得,还是无心插柳呢?二是,17世纪早期来自美洲的原棉,最早是运抵布鲁日、莱顿等弗兰德斯港口城市,但棉纺织行业却是在英格兰北部兰开夏最先繁荣起来的。工业革命最先由纺织行业开始,显然是棉纺织业的需求,催生了工业革命,从而开启了英国长达两个世纪的绝对优势。在看似同样起步的欧洲,是什么力量帮助英国完成了纺织行业的抢跑?
被工业革命武装后的英国棉纺织业,及之后的整个欧洲,集中力量在全球范围内寻找原棉资源以满足本国高速发展的棉纺织业和饥饿的纺纱机,试图将全球农村同时转变为原材料供应者和制成品的消费者。
20世纪之前,强制劳动(美国棉花种植园)与受薪工人(欧洲棉纺织厂)是全球棉花产业劳动力主要力量,随着19世纪下半叶美国南方奴隶制的崩塌与20世纪初欧洲人力成本的上升,棉花产业虽然又重新回到全球南方,但这并不代表拿回了棉花产业链的利润分配权。
虽然前四章的论证略嫌粗糙,但编剧基本上将棉花的故事讲明白了。这本一直想读,但一直没排上的书,蹭热点事件,算是终于可以交作业了。
难得一见的好剧,对很多最基本的,基本到你从来不需考虑含义的概念进行探索。这就是哲学的任务吧。
魔怔
从书名《The Return of Peter Grimm》来看,里面讲的这三位伟大的科学家发明家他们也有普通人的一切情感和丑陋的一面。是作为普通人有温度的生活方式和为人处事原则。