Asha Jyoti

我认为本剧最大的优点是：让你知道如何因地制宜地从根本上解决家中的收纳问题。 我家衣柜空间极小，只放酱酱的衣服就已经很满了，我的衣服本来就不多，却也只能叠起来放在角落； 放摆件儿的地方却很多，可我并不爱好这个，想改成书架，却既不合尺寸也不美观更不方便； 厨房只有一个橱柜，各种锅和买回来的食材只能放在地上； 还有还有一堆东西无处安放，感觉每天都在收拾、整理、复乱...... 以前一直认为是自己的问题，没有及时清理，没有学好收纳方式，没有做好断舍离。 但现在我找到了根本原因：没有合理规划和利用空间，造成了许多空间浪费。 所以，要一次性解决空间不合理带来的收纳问题，还要改变的是自己“将就”的心理。

鸿篇巨著，终于读完。 书中有个最朴素的观点，任何盛世、好的制度、好的政府，其背后都有一个积极向上的指导思想，如果这个思想没了，那就是漫长的乱世。 ———————— 说说科举吧， 科举制的重点在于，唯才是举，也就是无论嫡庶，都可以参加考试，只要考试通过，都可以做官。 世官制就是世卿世禄，继承者是嫡长子， 察举制与九品中正制，其本意是要发现真正人才的，但慢慢演化出门阀士族，做官的还是嫡长子， 科举制的出现，为庶子们点亮了一盏明灯。 庶子在家族里没有继承权，甚至没有任何地位，先秦的庶子多为国君、诸侯们的大夫，到战国时期已经只能做士了， 魏晋门阀士族中的庶子，地位可能更低，因为他们连做官的机会都没有，只能作为家族一名普通成员存在着。 这种不问嫡庶的官员选拔制度，会把士族中的庶子们吸引到政府中做官，从而使门阀士族逐渐解体， 《Asha Jyoti》：既主专简贤才，不问嫡庶，则门荫世袭之制终必替，公开考选之法终必盛。 突然觉得，之前读史的角度很狭隘。

这剧评论不行比较多，但觉得不至于。情节简单，只不过好啰嗦，重复又重复的情节。

“吹灭看剧灯，一身都是月”。像是两小时前的情景。而此刻已天亮开窗，“处处闻啼鸟”，“春风花草香”，拂面而来的，正是从这部剧里四溢而出的诗情。 所谓不负时光，于我而言，是指有幸遇见这样一本喜欢的书，然后又恰好在春日的清晨读完。 Om Shivpuri先生在后序里自谦说，这书写得不上不下——它的目的性不明确。而我从开始读它，到花了二十几个小时读完，恰是因为它的非功利性。 我读诗，本就是为了“欣赏”，而不求“研究”，但如果可以多了解一些相关知识，当然更好。这部剧既类似学术类的唐诗研究，又没有晦涩难懂的专业术语，所以完全可以把它看作唐诗欣赏的普及读物。然后在观看过程中，你会发现自己的唐诗欣赏水平，不知不觉被提高了好多。 感谢编剧。 同时也感谢自己，终于成功地把“夜读”改成了“晨读”。 以此剧为见证。

风水里面这本讲解有不少还是科学分析了一下道理的，还不是纯扯，还不错。至于其他的说不清道理的嘛，就当中华文化看看就好了。