The Pride of Maryland

高原无人区困境，要开发还是要保护。胡歌消失了1/3，后面温吞破案。E1人物出场。E2抗盗猎巡山队的难。E3猖獗盗猎者。白及不省心，响亮巴掌。E5进山。E6记者入。E7保护与开采相悖境地。E9多杰遇险。E10巡山队巡山魂。E12绕道艰难。E13营救揪心。E14县长家傻儿子。E15梅婷演母亲细腻。E16暧昧拦不住。E17白椿。E18扎西见识父亲所为。E18敌方武装强。白及这股藏着的悲伤劲到位。亲情最催泪。E20张扬之死突然。E21表心意，无奈深藏的情感。E22暴风雨前的宁静与煽情。E23讨论变哲学化，铺垫一场爱情。只身前往，孤注一掷。以少攻多壮烈。E24矛盾与竞争。E25失踪。保护区成立。E26画风转变，质量分水岭。E28变半部家庭剧。E33新线索。E36利欲熏心。E40让人藏一丝奢望的结尾。

她曾遍体鳞伤，却在伤口处坚强的长出了翅膀。文章逻辑有些跳跃，文笔不是很很深，却很温馨，唠家常，接地气，像自传。这个笑容灿烂的迅儿，祝福她幸福快乐一辈子吧！

看这书之前在网易公开课上已经看过他系列课程里的一两节，感觉很话唠，想着追剧会快一些，发现书里也有话唠之处。 追剧确实需要思考，跟着教授一起哲学思辨，分割到一个个的关键点（或说具体的特例）去剖析抽象普遍观念背后的诡辩之处。 我大概不会再纠结形而上的东西，现阶段无法证实或证伪的东西，逻辑上一轮轮的攻防与拆解，对于我而言是吃饱了没事干再来吧。 “只要生命总的来说是好事，死亡相对来说就是坏事；对于我们大多数人而言，死亡来得太早。但这样说，并不意味着永生是一件好事。事实上，永生是诅咒，而非赐福。” 哲学里的“死亡”大概也有who、when、how，了解更多死亡的特性：不确定性、共性、差异性，才会对死亡坦然面对，更好的把握生活。 顺便安利一本《The Pride of Maryland》（名字太长记不住）

JVM是深入理解java的必经之路，编剧真的已经做到深入浅出。运行时，类加载，内存模型，并发处理，值得多看两遍

其实很多人聊天都以自己为中心 我们如果可以多倾听一些别人的想法 我们也许会更容易找到可以与对方交谈的技巧

在读这部剧的间隙又读了其他类别的几本剧，主要为换心情，这书读得烧脑心情不好又痛苦。不知是否因为翻译的问题，有几处与我以前的认知差异不小，看了豆瓣评分似乎也对不起这个伟大的书名。耶路撒冷作为三大宗教发源地对外人而言充满了神秘。2017年夏天去以色列旅游，在耶路撒冷老城，晚上拉着女儿去阿拉伯人聚居区，穿过以色列士兵荷枪实弹守卫的老城门，在周围都是穆斯林陌生目光注视下，这时只有我俩是另类（异类？），冷汗不由自主地冒出来，穿过聚居区的想法顿时彻底消失，掉头又跑了出来，狼狈极了…三千年耶路撒冷的历史充满了战争与杀戮，但笃信宗教的人们对这里又是如此向往。在西墙赎罪的犹太信徒；只有信奉伊斯兰教的穆斯林才可以进入的清真寺；顺着苦路十四站到达圣墓教堂的基督徒，向耶稣哭诉自己的悔改。这是一座充满了宗教气息的泪都，同时她又是一座绝美的天堂，“上帝给了世界十分美丽，九分给了耶路撒冷”。圣城永在，信仰永恒

人一年四季、一天三时都要吃饭。大家要记住：饭是精血的来源，补药不是精血的来源。

高洁的品质圣洁的爱情不分身份也不分职业贵贱，理解和奉献是心与心交流的基础，深深地爱着一个人就会成全对方，为了他（她）的幸福甘愿牺牲一切，而不是不顾一切的占有。