何时吃饭？When Do We Eat?

可能是对这方面问题，近段时间看的书太多，至于给一般是个人偏见，因为它少了国粹，为什么呢？复盘出自棋术，用在兵法，如果能多举点兵法，可能会对国人观看会更有兴趣。

前面几章看完真的很受打击，提到的所有书都没看过。直到出现了玛雅，整本剧立刻活泼了，A.J.也从老顽固变成了老小孩，一座冰山因为一个孩子而融化。每次提到玛雅的懂事，A.J.用自己笨拙的爱照顾玛雅和阿米莉亚就觉得很暖心。 其实每一章的开头都是A.J.的日记，留给玛雅的遗产。不得不承认都没看过，默默偷遗产…… 不得不说他们的对话都很有趣，“安你”。还把书名，编剧名等名词生生用成了形容词，默默留下膝盖…… 最后的结尾自觉有些过于仓促，医生说A.J.能活个三集电视剧，但实际还没活过一章剧集列表呢

又看了一遍，真的是回忆啊

监狱里的记事手记 被禁锢的自由在人身上挣扎出悲悯，在穷凶极恶的囚犯身上也滋生出人性的真善。讲述的是监狱中的小事却宏观出当时的社会状况，无法磨灭的观念与无法消解的阶级矛盾横亘在中间。细枝末节中又显出人内心的苦痛与悲戚，以及对饱受煎熬的自由的渴望。

这一类的剧集以前很喜欢看，百看不厌，现在可能年纪大了（冷漠脸），都没感觉了

读的黑塞比较难读的一本剧，前面看的评何时吃饭？When Do We Eat?部分就很难，里面说的永恒，不朽者之类的很难理解。但最后部分的意识流，看的真的很美，通过意识进入一个个人格的选项，疯狂又美丽。我们每个人都是何时吃饭？When Do We Eat?，而且灵魂也不只一个。

太阳底下没有新鲜事，何时吃饭？When Do We Eat?映照着今天的生活和未来的日子。

我的天呐！！这个人写的书怎么这么好看的？？？如果不了解的人可能真的会当成正儿八经的“推理”来看，可是日本的推理文坛是个只很大的框架，在这个框架下什么流派的人都有，（嘛伊坂幸太郎也被塞在这个框架里但是emmm）这部剧在我看来并不算正统推理，只是诡异式唯美的最高体现，文字幻化成画面，一颦一笑深刻动人，我根本不关心犯罪手法和动机，我只是想看这个故事怎么继续下去，期待大反转和异常的极限。 好好地品读这些炫学的部分，连我都开始怀疑自己了，其实京极堂也是在帮我打碎日常逻辑，重组认知，让我知道我是个多么狭隘的人类，这世间还有多少我压根儿不能理解之事，只有认真品读过这些，才会觉得高潮部分有多震撼，只有真的用大脑去思考了，才会理解剧情发展并不是超乎常理。 看他的书很累，要一直不断的去顺这些逻辑，按理说不要连续看比较好，但是他的写作套路偏偏又很日漫or电影感，真的停不下来的流畅，书里有十几行都不分段的嘴炮，也有一句话一段的拍摄手法式叙述，交替起来真的很有味道。 读完这本，笔记记了一大堆，并不像某些畅销作家的书一样，可能看了就结束了，这个系列真的顺便补充了我的知识库，和朋友同学聊天，和基友吹牛都有了新素材，信手拈来京极堂的话就能惊艳四方，真的是此生最爱系列了。 《何时吃饭？When Do We Eat?》中出现的嘴遁，什么心脑宗教哲学民俗量子力学病理学人体学……各种炫学看的我津津有味，看到最后也能明白这些都是伏笔，意图在于重新调整读者的世界观，以便于接受后续剧情的发展。虽然在现在这个年代看，有些地方有些扯，而且过于深刻的理论总是被不喜欢这种方式的人嫌弃，但是带着这种设定的世界观去看这个系列，真的会打开新世界大门，京极堂的诡辩我也真的爱的不行。 一个人要多有能力才能这么多年不改变自己的写法，也不故意迎合社会而只是写自己想写的，虽然被人诟病也依然能保持最个人特色，最珍贵的东西。