Jaal: The Trap
In troubled Kashmir reside the Kaul family, consisting of Major Amrish, his wife Sudha, a son, Ajay,
主演:
Guddu Dhanoa
、
Sunny Deol
、
塔布
、
Reema Sen
、
阿努潘·凯尔
、
Farida Jalal
地区:
印度
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💬 网友评论
最后一章也太突兀了,评论里说不是编剧写的,真的吗?中间真的很令人害怕,特别是半夜一个人在家看,但又舍不得不看完。一直在想我要不要找人跟我说说话,好让自己不要太沉浸其中,给我一点现实生活的实感😰
我们尽可以选择自己的人生,或成功或失败,只要是自己欢喜就好!
通过本剧,我看到更多的是,某人因为拥有一些艰苦卓绝的品格,坚持不懈的奋斗,机遇降临,然后他成功了!但其实生活中也许更多案例是,某人勤劳,爱观看,健身,认真工作,热爱生活,依然只是一个普通人!
这不是在传播负能量,也不是我丧,只是我想表达,命运尽可以不让我们出人头地,但我们也依然可以保持热爱。无关成功,只因自己欢喜!(当然,本剧更多是教我们学会成功)
本剧总结一下大概是:我们需善于捕捉机会;人品要贵重;尽力成为一个被需要的人;当然专业知识非常重要;兴趣爱好可以稍微广泛一些;充分利用好每一个闲暇时刻(如果不是自己愿意拿来放松的时刻,那就在人们喝咖啡时学习吧);当机会展露在面前时要善于抓住机会;当然,要对自己坦诚,因为这样可以让我们顺应天职去做自己适合且喜爱的事情;同时,对待职业,选择之前要选择自己喜欢的,选择之后也要喜欢自己选择的;保持保持热忱和激情,以一个积极向上干净整洁的形象、健康的身体和昂扬的斗志去按时按质按量的完成任务,必将成功!
我印象深刻是讲大学生的那一段。虽然本剧的很多观点有些不适用于中国国情,并且有些论调已经有些过时,但我看到之后还是有所触动。培养一种高尚的荣辱观念是大学生涯最好的收获。文化教育让一个人更容易找回自我,找回更多的自信。同时,还会让我们有巨大的成就感和满足感,因为在受教育的同时,人的思维得到拓展,心智领域得到开发,要想达到这样的结果,就不能让易受影响的少年时代光阴虚度。
我需要记住的是:并非“金钱至上,金钱万能”,金钱最应该是成功的附属品,而不应该成为我们追求的最终目标。因为这样大脑容易被金钱腐蚀,灵感容易溜走,人生的轨迹容易发生改变,即使我们很小心,也容易陷入“为金钱是图”的怪圈无法逃脱。
法拉第等人被发现的的例子说明,要时刻做好当悲惨命运的漏网之鱼的准备,在此之前,要不断锻造自己的大脑,让自己成为能被伯乐赏识的千里马。当然,伯乐也很重要!
最后我想对自己说:这一生,过成自己喜欢的样子,学会伴着麻烦过日子,即使没有传统意义上的成功,那我们又失去了些什么呢?!
对嘉靖,大明和海瑞有了全新的认识,全书结构合理安排紧凑,选事典型,意味深长。嘉靖很聪明,能不上朝20年,而驾驭王朝四十多年,能力强,聪明,识人,断人,用人上很厉害,尽管方法让人感到暧昧或者是阴森,但抛开别的不说,我佩服他的智慧和学识,能够以小见大,能够鞭辟入里,内心明白,装着糊涂,笑里藏刀,预先某事,这是要学习的地方。皇帝这个职业,历来很少有人能够做好,他做皇上怎么样,海瑞已然评价。做为一个人来说,他的内心世界让人参不透,还是本想树立天威难测的威,波及四海。最后他能够放了海瑞一马,他确实比较智慧,成就了海瑞,也让自己在历史上有体面的留下。嘉靖是个术胜于道的人,天天修道,但是不悟道,他的道仅是自己的羽化登仙,其实真正的道在于泽被苍生,广大的人民过上好日子才是正道。崇拜无为而治,而不知无为的目的在于有为,让百姓休养生息是无为,因此过上好日子是为有为,不是嘉靖的颠倒过来,让全民的辛苦供养他的无为之道。说到大明,皇帝,大臣,公公,王爷,几股势力的均衡,锦衣卫的耳目遍天下,以此而治天下,从朱元璋就开始,对大臣不信任,对人性不管,俸禄低而要求不贪,诛十族的酷刑而贪官依旧盛行,可能还胜于其他朝代,这就告诉我们制度的设计不在于严,而在于执行,严而不行,制度为零,基于人性和实际设计的制度才能起作用,人皆有欲望,而我学大多摒弃欲望,强调自我修行,避开罪恶,而能自觉自省自行能有几人,我人有自我提升意识而无规矩意识,多是两面人也。反思西方制度,从人之恶出发,以制度预防为本,有教堂供你说出自己罪恶,重规矩而不重人,多直人。对比两种文华,中是委婉,容易造就伟人,最是聪明。西是直接,伟人不容易出,但是容易出现精英,一个群体,整体进步。管理,就是人和制度,营造风气,三者并重,相辅相成。只有纯正了选人用人之风,事实求是之风,才能有人人上进之气,踏踏实实之气,否则就是人浮于事,溜须拍马,蝇营狗苟之气盛行。用对的人,对的用人,用对人才能做好事。最后讲讲海瑞,历史第一人,看着他可怜也很伟大,为了全民,舍掉自己的小家,一股正气贯穿始终,学他学不来,有时更加害怕这样的人,我相信不仅我一个人害怕,连嘉靖都怕,因为我们的正气还不够,欲望还不减,所以害怕。但是需要他,历史也需要他,一个国家需要仰望星空的人,也需要制造痛感的牛虻,这样才能前行。嘉靖和海瑞,两个世界,两个都自己隔开,一个封闭了只看到自己,另一个封闭了自己看到的是人民,而最后两人相遇,相互看到了对方的世界,也给了我们留下了中庸,再次证明把握好度可以长远,形而上学助你登高,辩证唯物才能让你望远!以史为鉴,以人为鉴,以事为鉴!2017年2月22
最近在看这部剧,是被标题吸引的,看海报以为是写动漫相关的,看了剧集列表之后才发现是研究脑子的,献词就带有一丝诙谐幽默,各位微友的评论也很有意思,我对感兴趣的例子进行摘抄。
看完整本剧,对脑神经科学没多少记忆(我也不是冲着弄懂这玩意儿去的),我喜欢编剧的行文方式,把晦涩难懂的知识用最普通的例子来解释,一本正经写到章末,还不时跳出来一句"不正经"的话,让人噗嗤一笑。
你相信压力会让我们在执行任务时有更好的表现吗?这可不是什么“有人说”,而是在神经水平上真实发生的过程。就拿“最后期限”来说,这是一种最常见的引发压力的形式,而压力就有助于提升成绩。所以本剧的后面几章要是一下子水平暴涨,你就应该猜到是为什么。
它演化了数百万年,结果变成现在这么复杂的样子,还积累了大量垃圾。就像一块硬盘,里面塞满了过时的软件程序和废弃不用的下载文件,基本进程却常被打断,比如那些早已失效的网站总跳出该死的广告要告诉你各种打折消息,可你想做的不过是打开一封邮件!
一个人曾经超级爱吃蛋糕,很多年也没事,又一次吃到了变质的奶油,导致呕吐。从那时起,大脑就把蛋糕和生病联系了起来,和蛋糕划清界限,甚至到了多看一眼都想吐的地步。与厌恶建立起联系可以让人避免吃下有毒或致病的东西,这种联系很强,而且很难打破。
这就是某件东西吃腻或吃伤一次再也不想吃的原因
大脑最拿手的一种本事就是忽略那些变得完全可预期的信号,无论信号本身可能有多么重要。
所以说我们想做一件事会选择性忽视,比如晚上很困,还是要刷会儿手机;想减肥却控制不住吃甜品。我们日常生活中被认为的懒、蠢、自律,其实是大脑和意识做斗争,看谁占上风。
假如有一台电脑会自行决定储存的信息当中有一些比另一些更重要,至于原因则一直没搞清楚。或者,这台电脑归档信息的方式毫无逻辑,你只能在随机的驱动盘和文件夹里费力搜寻最重要的基础数据。又或者,它总是冷不丁地自作主张把那些比较私密又令人尴尬的文件夹打开,比如存了全套爱心熊同人色情剧集的文件夹。再或者,这台电脑觉得它不太喜欢你存进去的某些信息,后来就擅自替你把信息改掉了。
所有人都存在此类短期记忆与长期记忆的相互作用,你不必在每次想吃三明治的时候都去学习三明治是什么,但你会在进厨房的那一刻忘记自己来是因为想吃一个三明治。
令人惊讶的是,记忆有很强的可塑性(也就是灵活可变不死板),能以各种方式被改变、抑制或曲解,即所谓的 “记忆偏差”。而记忆偏差往往受到“自我”的驱动。
人的记忆确实有自我夸大的成分,比如多年后回忆写自传,会淡化自己的过,美化自己的功。人们的记忆会夸大自身在某件事上所起的作用,好比一个人是个普通士兵,若干年后他再回忆往事,也许会说自己曾经领导了一个军队打了一场胜仗
晕动病,晕车看似是胃里的反应,其实是大脑在控制,我们平时在动的时候是主动的动,下意识里知道往哪个方向动,而坐车是被动的动,没有预期
鲁迅说:我常回头看看,如果发现以前的我就是个蠢货,那么我是真的成长了。如果感觉以前的我还挺不错,那么现在的我就是个蠢货。(当然这句话不是鲁迅说的)
最强说服模型:一些普通的语言,与名人链接后,会更容易被大众所接受。——弗里德里希-黑格尔。
人们还很容易受到“权威人士”的暗示诱导。一项持续的研究发现,当人们的记忆受到质疑时,疑问的性质会对回忆内容产生重要影响。
当自己说了某一观点,别人连续发问,"是这样吗?"、"对吗?"、"你确定?"之后回答语气就会降下来。如果别人再用权威人士的语言来反驳,就会产生自我怀疑的态度。要改变这一状况就要消除权威诱导,有时候自我意识强并不是一件坏事。
说来讽刺,把阴谋论和迷信联系
有些剧情不合理 口水话太多 为了搞笑而牵强搞笑 后期剧情灌水太多 没写到什么东西 啰嗦
第一季,公司明年要上市,降薪,开除孕期女员工,哈哈哈哈哈。
看一些虚幻狗血的恋爱 勉勉强强
感觉人之间的关系也如国家关系一样,既得利益者拼命维护旧的体系,联合围剿新生力量,新生力量总能找到突破点争取自己的权益,慢慢的新旧交替,没有哪一种关系是永恒的。
在好好说话这个事上,只有‘道’真的不够,还要掌握各式各样的‘术’,并且要频繁操练