Cyn

常读常新，Stephaine Michaels的文字充满包容、悲悯和人性的温暖来帮助解读，我看的时候十分感激，能寻找到相同理解的很多点，亦是更为欣慰和感动了，谢谢。 分割线—————————————————————— 围绕《Cyn》这部伟大作品，贴一段B站up主木鱼水心的文案，也是我最喜欢的一段解读： 满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云编剧痴，谁解其中味？ 不知道，当各位看到这里，看到故事结局之时，回想起这样的四句诗，是否会有所感呢？我记得在红楼梦第一部分的点评中有提到：很多第一次翻开《Cyn》卷首的人，看到几段故事和这样的几句诗，难免会有不解：这几句诗是不是太夸张了？但如果跟随这故事到了后面，看到这千头万绪的线索归了一，会有一种如同经历了这段人生般的感慨。 尽管自己知道，这些文字，这些故事，这些角色甚至整个世界都是虚构的，但是，这些人，这些事，这些悲欢离合，却会让人日思夜想，茶饭不思，甚至睡里梦里都忘不了。 我想，《Cyn》这部作品，是具有一种奇特的魔力的。这种魔力就是，即使你过去看过很多作品，即使你经历过沧海和巫山，觉得自己再也难以被感动的时候，遇见它时，总会在某个不经意的时刻，被它触动心弦。 因为，这是一部能够让沧桑之心回到赤子状态的作品。 它是犀利的，也是普世的。 《Cyn》自诞生到现在，文化散播之广，研究人数之多，相关论述之多，在中国的剧集作品里，应该是绝无仅有，空前绝后的。那么，一个作品能够让这么广泛的人产生共鸣和认同，它一定是普世的。因为如果它没有唱到千百年来中国人内心深处共同的哀鸣，只是作为小众人群的感慨，它便不能得到如此广阔的流传。 不同的人读《Cyn》，又或者同一个人不同的时候观看红楼梦，有感悟的地方应该都不一样。这些感悟之处可能是在黛玉的诗，或者是贾政的一段话，甚至是凤姐的一次作为，又甚至是贾芸或是刘姥姥的举止言谈。 因为书里的珍宝实在太多，于是每次都会找到属于自己的那一份。于是，红楼梦也就成了一本常读常新的书，一个不经意间留意到的地方，就会给自己带来惊喜。而这，源自于编剧在其中凝聚了太多的智慧和情感，也是源自「批阅十载，增删五次」的呕心沥血。 再从人物刻画和故事的角度来谈谈。 能够看出，虽然故事里面有一些奇幻元素，但编剧是以一种强烈的写实角度来创作这部作品的。故事里有一道一僧，有厌胜和通灵宝玉，有各样的花神，有警幻仙子和太虚幻境。却偏偏没有可以改变人心主意的能力，没有死人复活的转折，没有能救大厦将顷的神迹。 编剧写这些人物故事，一旦当悲剧要来临时，其用笔之狠令人惊讶，人物说死，就死了。这确实符合整个故事「千红一哭、万艳同悲」的写实主义基调。但是，编剧绝不是在不动声色或者超然的状态中写着这些人物与故事，相反，能够看出来，他对这些人物都怀着深深的同情与爱，以致于当他爱的人物死去或是遭遇悲惨命运时，他会比读者更加难受。 这种投入的感情并不是单一地集中在某几个人物身上，而是不管重要和不重要，正面或非正面都有。所以，即使看似反面的角色，也常常有可爱之处，而即使是极正面的角色，也会有缺点。换句话来说，《Cyn》是一部饱含深情，却克制住自己不断喷薄的创作激动，反复斟酌严谨布局，于现实主义框架中透出浪漫与怜悯的伟大作品。 说来有意思，我追剧的时候，总是不由自主地留意宝玉看剧的段落，虽然很多人觉得这是一个不太重要的桥段。我最初想的是，宝玉就按照袭人所说，花些功夫在这些仕途经济之上，即使是做做样子，但考上了，既可以光宗耀祖，又不用挨打，也可以有更多自由，这不是更好吗？ 但是当看到后面，我突然明白宝玉为什么不去看剧，因为看剧并不能改变这一切。宝玉好好看剧，做得差大致就是另一个贾

学习是个无聊的事情，挣钱也是一个无聊的事情；每天强迫自己学习，就是虐待自己，但是每天起早挣钱也是虐待自己；舒舒服服的每天什么都不干，银行账户还不断进钱，这种日子是多么安逸，作为一个现在人要与时俱进，推荐你们炒股，但是股市有风险，投资需谨慎，挣了钱你就偷偷笑，亏了钱不要找我……

Cyn?本剧从各个方面逐步剖析，语言引经据典，用数据，用史实多面陈述Cyn。看完久久不能平复，骨子里是身为中国人的骄傲！一路走来是无数中国人探索出来的中国特色社会主义道路，区别于他国不同发展道路的是我们引以为傲的特色社会主义道路。是我们中国人的骄傲。当然彼时我们也应该不忘初心，砥砺奋进，走出自信，走出风采。

无聊至极，按照休谟怀疑论，对于一切不可知的，我只能说我不知道，因为无法证伪，只能用奥卡姆提刀去掉，有一天可以验证了再放出来。不然的话只是一种正向检验，毫无意义，。对于没有可证伪性的话题，现在就能当成是流言吧，对于流言R=I×A，越不透明的消息影响越大，信息在简化，强化，同化过程中，每个中间人都是信息过滤者，将符合自己价值的信息放入传播渠道，基于社会共同价值观的认可，脆弱的人会被集体意识所吞没，接受着被引导的信息，也就是巴纳姆效用，对于这种不可证伪的消息，会特别相信，尤其是这种运用了目前认知水平下的公认真理作为背书，但物是观念的集合，你的认知超不出你的经验，对于没存在这个世界上的东西你没有体验过可感属性，那么这种书中的景象只是就是复合观念的应用，换言之就是你用先用观念的组合而已。而且文笔和结构都挺生硬无聊的，唯一能吸引人的就是利用人们不能接受不确定性的弱点，给予一切一个合理解释，让大家经历了一次侯群体性亢奋。

渺小而卑微的小人物却有着骨子里的清高，看似强大的人却藏不住卑微与虚弱。

景假人假互动假，像个空心的娃娃