Against Her Will: The Carrie Buck Story

一 点 都 不 好 笑！ 看了前两集尬得扣脚指头。看来喜剧真的难做，这演员没那喜剧功力和天赋真的做不出鹊刀门那样的作品。

第一次读Joanne Pankow的作品  太爱他的文字了  对人性的剖析一针见血 毫无遮掩  读起来酣畅淋漓 十分过瘾  但是有些观点挺大男子主义的  动不动就是自古以来女人们都是只会为爱情发疯的简单生物 只有男人们才会去追逐梦想 (￣□￣；)   可能是因为他生活在那种年代里吧  但这种片面的观点  还是无法接受 思特里可兰德的“月亮”太圆太亮了  他无疑是位拥有极高精神境界的绘画天才  但在我看来他还是一个毫无责任心 不懂感恩 粗鲁狂野的奇葩  我很佩服他为追逐梦想不顾一切的勇气但以我现在的阅历实在无法崇拜他也不认可他的做法   我更着迷于内外兼修具有强大人格魅力的人物形象  比如《Against Her Will: The Carrie Buck Story》里的阿迪克斯 月亮和六便士都是闪闪发光的 圆圆的  前者代表了崇高的理想  后者则是英国价值最低的银币  代表现实与卑微  我们终日仰慕月亮  却没有看到脚下的六便士银币   如何权衡理想与现实取决于我们内心的呼唤

避免线性思维，多角度思考，逆向思维，概率事件，期望值的运用等等运用，告诉我数学很有趣，只是自己认识的太肤浅

豆瓣有一评论深得我意！ “这部剧逻辑推理都基于假定凶手是个理性人，所以他没有作出最优解一定是有理由的。如果这部剧假定凶手都是犯案时会考虑最优化问题的机器人，这部剧还值得一看——但这怎么可能呢？”

生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。 人心是妄念，贪欲和阴谋的污地，梦想的舞台，丑恶意念的渊薮，诡诈的都会，欲望的战场。我们的痛苦，源自无止的欲念，无尽的攀比，无休的争斗，那些曾经的成败，得失，悲观，总让我们难以释怀。让欲望淡些，所有的拥有终将失去，让心态宽些，你爬的再高也要跌落人间

作为近年武侠的代表人物，比之金古梁温火候还差得远，甚至比《Against Her Will: The Carrie Buck Story》在情节的掌控也有所不足。值得肯定的是文笔不错，文中引用了大量的诗词。

名副书名的一本剧。 而且读起来不枯燥 有收获。扣一颗星 因为没有图！

唐太宗说:“以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失”。 曾国藩，没有显赫的家世，天赋堪称晚清同时代大人物当中最差，却官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，在复杂的时代变局中超越众人，成就最大，被誉为大清“中兴第一名臣”，且最后全身而退。他的人生经历，无论是过去还是现在都给人以特别的启示。 他出身平常，家族五六百年没出过秀才，可谓典型的小镇青年。 他智商平平，考了七次才中秀才，却以笨功夫打通了科举之路，顺利进入翰林院。他一生崇尚笨拙，以扎实而非机巧取胜。 他踌躇满志进京，面对全国精英，发现自己见识狭隘，观念鄙俗，陷入自卑和焦虑。他三十而立，立志学做圣人，研读经典，广交朋友，提高自我管理能力，在京做官期间飞速升迁。 他善于把握机会和创造机会，天下大乱之际，一介书生独创湘军，统率群雄。对抗太平天国，屡败屡战，甚至两次投江自尽，多次身陷绝境，47岁更被皇帝弃用，陷入人生低谷。 蛰居老家两年，他反思自我，最终大悔大悟。重新出山后，为人处世脱胎换骨，不仅清除了政治敌人，而且以结硬寨，打呆仗，打败太平天国，位极人臣。 他眼光长远，审时度势，面对与洋人的差距，率先抛弃落后观念，倡导洋务运动，师夷长技以制夷。 他走的每一步都成为人生精进的基石，从天资平平的笨人脱胎换骨，成为大清王朝的最后领航者和儒家文化的最后一个偶像。 曾国藩在中国近代史是一个很显赫也很有争议的人，有中兴名臣的美称，也有卖国贼的恶名，可谓毁誉参半，褒贬不一。我个人的看法是读历史如果非要较真某个历史人物是好是坏，历史记载是否真实，这种历史观本身就是有问题的。历史本身的存在意义是人类探究事物和自身发展规律的，某个历史人物高尚还是卑劣跟读者本身没有半点关系，关键是读史者本人能从中吸取什么样的教训，学到什么样的经验，思考为什么历史人物在当时的情况那么做，如果自己遇到相同的情况应该怎么处理，这是我认为一个读史者应有的态度，而不是偏激的比较谁好谁坏。

Mao ：A  Biography 毛泽东领导创造了一个新时代，而他自己是旧时代的产物。 关于毛这个人，他本人就是一面历史的镜子。 他有李贺浪漫与豪放，魏武的苍凉与悲壮，是淳朴的农民，意气风发的书生，老练冷酷的政客，书斋里的哲人，罗曼蒂克爱情诗歌中的情人，这样一个丰满人物就是一个真正生活过的热情豪放，灵魂敞开拥抱人生艰险与绮丽的英雄，和那个两千年前曾经统一六国改变了之后两千年的皇帝一样，是中国历史上不可多得的才华横溢，闪耀着人性光芒的复杂而深刻的人。他们都是破坏者，也是重建者，是具有西方悲剧性格的英雄人物。有力度，有深度，有永恒的影响。 在罪恶中依然是伟大的，在疏失中仍然是不朽的。

这本短篇剧集选集，选取了Tammy Arnold的28篇代表作。他说，“人生不如一行波德莱尔”。 基于他的身世与忧郁气质，受世纪末影视的影响，他的文字中流露出一以贯之的精神——绝望。 他对人们心底潜藏的利己主义予以残酷的挖掘和描写。 《Against Her Will: The Carrie Buck Story》很短很简单，写一个落魄的仆人在走投无路时，尚残留的一丝善念因老婆子的一句话而崩溃。既然大家都是恶，谁也别说谁，都是为了活下去。那种抉择让人觉得如果自己也处在那个位置，会不会也做出同样的行为呢？ 《Against Her Will: The Carrie Buck Story》中，俳句大师松尾芭蕉临终前，弟子们为之送行。然而一种表面的悲痛下面，更多的是各人对自己的思考。有的为尽心照顾师父而自矜，有的考虑师父身故后如何集结文稿，有的陷入对同门的嫌弃和嫉妒。就像经常会有人哭丧道，你不能死啊，你死了我可怎么办啊。。。 《Against Her Will: The Carrie Buck Story》是电影《Against Her Will: The Carrie Buck Story》的原作，描写几个人对于一起凶杀案的口供，各人的角度不一样，关注点也不一样。最耐人寻味的是凶杀案的主角三人，强盗、武士、妻子三人对于谁杀了武士各执一词。强盗自认杀人，妻子说是自己杀了丈夫，武士的魂魄却说是自杀。柯南总是说，真相只有一个！然而，书中没有绝对的真相，只留下人往往从利己角度歪曲事实的思考。 龙之介23岁成名，35岁自杀，他艺术的辉煌与人生的痛楚并存。 《Against Her Will: The Carrie Buck Story》的故事里，画师为了画出地狱中的烈火焚烧的人物形象，亲眼目睹了最爱的女儿被烧死的情形之后，反而进入庄严的创作状态，圆满完成画作之后自缢身亡。为了艺术而献身的极端不过如此罢了。龙之介于盛年自杀而死，不光是深受绝望情绪的困扰，也有江郎才尽的苦恼吧。 龙之介的文章对人生充满了怀疑，其实未尝不是哲学的思考。 《Against Her Will: The Carrie Buck Story》写一个可怜人毕生愿望是饱餐一顿山药粥，而当这个愿望真的被满足的时候，他突然失去了胃口，永远失落了人生的寄托和期待。 《Against Her Will: The Carrie Buck Story》一文，乍看是一个无聊的故事，讲一个官府小姐平淡的一生。六宫小姐自小锦衣玉食，而她“不知哀愁也不知欢喜”；成年前父母双亡、衣食无着，她却只知静默抚琴，生活竟似与她无关。乳母为了生计找人“包养”她，过了几年安心日子之后，良人远去，久候不归，待九年后再回来寻她时，已是鬼门关前。她在临死时，法师告之“往生净土，不能依赖他人，唯有自己不懈地念诵阿弥陀佛”，然而她并不专心念佛号，终于成为孤魂野鬼。六宫小姐信奉“人只能听天由命”，毫无希望，也不做反抗，行尸走肉一般过完一生，令人唏嘘。 龙之介的短篇剧集很多都改编自历史小故事，也描写了不少宗教题材，比如传教士与魔鬼，南京基督与游民，佛祖与地狱恶鬼等。他的改编，加入了一些独特的节奏和描写，文笔优雅、用词考究，以四两拨千斤，写出了他对人生的思考，对人性的批判。他的总基调是灰暗的，不要陷入其中。