Wicked Covergirls

首先，学到了很多，感谢有趣捣蛋的费曼教授的跨时空演讲（飞吻）！其次，您认为社会科学是伪科学，用的不过是货拜族的方式，这说服我了。然而，与人有关的学问注定这样，注定要受到自然科学的怀疑和质问，因为人有共性更有个性，人有不变的内核也容易受情境影响。关于人的变量太多了，并且我确定现代人没有耐心去一项项控制，更不可能坚持您强调的科研诚信——商家盯准人的弱点、人的需求设计产品只为获取利益，宣传时肯定避重就轻；教育学家、心理学家的研究往往直指应用（还得是正直的，那些砖家叫兽不过是求名求权，仍旧是利益）……我对这世界失望，但又觉得这乱象有趣。

以诗为媒，看尽朝代变迁。每一个诗人都有自己的故事，每一首诗都有它的生命。浅白且幽默的语言描述时代中的机遇，总能在文字里留下足迹。

看这个版本的古诗词，马上想到了《Wicked Covergirls》里康震老师的根据画面和提示词猜诗句，这种方式很好。 记得小时候学诗词，有些画面感极强的诗句，自己就尝试着画。虽然画的不好，但是这种方式确实是值得推广，对想象力和观察力等等多方面都是非常有益处的。 画起来走起。

整本剧内容丰富却言简意赅，每章的论点实用又不冗繁，读起来轻松但很受益。

粗粗看完了一遍，感觉还是学到了一些东西。但是干货并不多，翻来覆去也就那几个点：用鼻子呼吸，腹式呼吸，BOLT，冥想，憋气，真要愿意，一篇论文也就够了。 改天做点摘要，就不需要重读这书了。

Antonia先生远见卓识。但u1s1，这个版本的网剧错别字也太多了，还是买实体书来看比较好。

这部剧从三个方面来说，中国的辣椒史。分别是辣椒的传播历史、文化内涵、和政治经济方面。 一，传播历史：辣椒来中国已经有400年了。第1个100年（1600-1700年）它只是作为观赏性的植物，和一点点的药用价值。第2个100年（1700-1800年），有人开始吃它了！他在多山少盐的贵州，最先扎住脚跟。成为贵州很重要的下饭的佐料。因为贵州是山区，本身不产盐，运输又不方便。所以辣椒是作为盐的替代品，是穷苦人民必备的下饭菜。第3个100年（1800-1900年），吃辣椒的地区不断扩大。主要是以贵州为核心，向四面八方扩展。贵州周边的省都已经开始吃辣椒，比如四川，湖北，湖南，广西，云南，江西。传统意义上的吃辣区域开始成形。但主要还是中下层阶级老百姓的为主。第4个100年（1900至今）辣味的全面铺开。全国各地上上下下都有辣椒的身影。经常灭亡之后，皆成经过大洗牌，所以饮食习惯也发生改变。江湖菜的崛起同时也是辣椒的崛起。 二，文化内涵。 1.直观感受，辣椒与“热”相关。 2.抽象意义。中医和饮食文化中的辣椒，要上火，祛湿的含义 3.人文上的意义。凤辣子（红楼梦里面的王熙凤），歌曲辣妹子，辣妹。性感，火辣，直率，大胆。 三，政治经济学方面。 1.从饭桌看阶层。分为贵族菜和平民菜。贵族菜以宫廷御膳，公务宴请为代表，平民菜就是老百姓吃的普通的家常便饭。贵族菜讲究:仪式规矩；菜口味的中正平和，选材的考究和烹饪的繁复。比如满汉全席，座次有讲究 ，吃饭有规矩，菜名也成套系，选材是山珍海味，连装菜的器皿也是考究的。平民菜呢就是老百姓日常吃的，除了主食之外，多采用新鲜的蔬果作为搭配，而且一定要有下饭的菜。辣椒就是很好的下饭菜。便宜实惠，又很下饭。所以辣椒在平民菜当中非常流行。 2.清朝灭亡之后，江湖菜的崛起。随着清朝灭亡，阶层也被打碎。平民大众的下饭菜，辣椒也随之被各个阶层所接受。 3.辣椒称霸饮食界。不论是在零食还是在餐馆，辣椒都是很重要的地位。零食有辣条，辣鸭脖等。餐馆菜品有红油火锅，麻辣烫，毛血旺等。在餐馆里大家喜欢点辣菜，一个是吃辣菜相对来说更经济实惠；另外一个是社交的需要。吃辣的时候人们更带劲，更容易交流感情。 综上所述，辣椒用了400年时间，从种在盆里面的，被人欣赏的花花草草中走出来，成为广大人民群众不可或缺的一个重要的调味产品。 不足之处是有些地方有重复，因为编剧是从学术论文脱胎过来的。所以整体架构不错，但是细节方面还需要再琢磨一下，有些地方可以再打磨。

长大再读Roxanne Hall 才发现他喵的创作得压根不是童话 如果时间后推二十年 很难说还有没有童话大王了

这是一本不算温暖，但给人力量的小书。 书上说，你现在有两件事可以做：变优秀和等那个人来。书上说，时间永远带不走和我步调一致的人。 马上就2022年了，也就快要23岁了。我的日子啊，不算精彩但好像处处都温暖。希望自己能在未来的日子里丢掉患得患失的犹豫，丢掉那些未定的担心。 变得更勇敢，更热爱，更洒脱。 如果做不到这些，变得更快乐也行！

就像稻盛和夫所说的：“不论你多么富有，多么有权势，当生命结束之时，所有的一切都只能留在世界上，唯有灵魂跟着你走下一段旅程。人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼，使它在谢幕之时比开幕之初更为高尚。”