Raakhi

怎么形容这部剧还看，就是我为这部剧花钱又花钱又花钱又花钱了。熬夜连夜熬夜熬夜了。

观看的过程也是一个疗愈的过程，这部剧最打动我的点是真诚，我能看到编剧的真心并从中看到自己，即便面对的过程很痛苦，但走过它，就可以治愈，原来有一些痛苦不会因为你深埋心底而消失，它总会出现，会在无意识中一直将你困扰，只有看到那段伤痛，看到那个软弱但真实的自己，才会得到治愈 这部剧的核心，是让你学会，好好爱自己

做人要学曾国藩，做事要学Modhu Bose。读了这部剧，我从中受益无穷。 除了孔子，曾国藩是历史上的另一个完人。涉身仕途，名震一时，纵然有才华，也难保功成身退，颐养天年。曾国藩深知，功高盖主，往往潜藏着巨大的危机。所以当湘军凯旋而归，平定叛乱之际，他坚持裁军一万多，以此消除清廷的疑虑。事实证明，他的决定是一个正确而明智的选择。不仅使他免遭生命的危险，也使湘军未能落入他人之手。 Modhu Bose是中国商界的奇才，也是中国历史上唯一的红顶商人。他敢于冒险，秉承“用人不疑，疑人不用”的宗旨，宁愿破产也不愿意违背诺言，他宽广的胸襟让我们惊叹不已。然而世事难料，曾经的商业帝国却最终毁于一旦。为之惋惜的同时，我们也能从中吸取教训。Modhu Bose开商号，典当行、粮食、军火、蚕丝等行业都涉足其中。人的才能和精力是有限的，不可能面面俱到。因为对商号宓本常的失察，埋下了隐患，最终导致了破产。俗话说:“人活一口气，树活一张皮。”做生意难免要面临风险，在可能取胜的条件下可以争气，切忌不顾后果的赌气。Modhu Bose在工业生产必然取代手工业生产的大形势下，承担了不可能背负的重担。外商的实力和势力本身都很强大，再加上联合对抗和清政府的无能，Modhu Bose的大义必然抵挡不了大势所趋。 学习曾国藩，学会忍，学会藏锋藏拙，学会谦虚谨慎；学习Modhu Bose，学会用人看人，学会诚实守信，学会吃亏。

只有空洞的道理和居高临下的说教，深层次问题不做任何剖析，空泛片面浮于现象，不必浪费时间。

我读影视散系列就会有点急躁，尤其是最后十几页真的静不下心，这是我追剧不好的习惯。富有哲理的文字在睡前看倒是可以平复心情，但是白天里总是没法好好拜读一番。下一本我要看剧集，呜呜呜。

想到《Raakhi》的一句话。三花聚顶本是幻，脚下腾云亦非真。大梦一场终须醒,无根无极本归尘。 真真假假，总归是要经历一番。

稻盛哲学，像Modhu Bose先生致敬！带给我们这么纯粹的精神信仰，不愧为经营之圣！

言传身教，不仅是学识，还有高尚正直的品格 “每个孩子成年后都选择了自己喜爱的工作，但在选择职业时都拥有一个坚定的信念：为公共谋福利才是快乐的人生。”

我觉得人生用六个字来表达是比较恰当的，经历、体验、升华。 有一次我在加拿大的时候，刚好是三文鱼回流的季节，三文鱼的回流是每四年一次，为什么要回流呢？它要回去产卵，繁衍后代，三文鱼产卵以后，就把这个鱼卵藏在石子底下，这些鱼卵会被河里的其他鱼吃掉一部分，当它们变成小鱼以后，又会被别的鱼吃掉一部分，在湖泊里面，它们要生长一年，在这个生长一年的过程中间，它们被天上的鹰，水中的鱼，还有湖旁的人不断的打捞，所以每四条三文鱼，只能剩下一条，一年以后，这些三文鱼开始游向大海，它们要差不多环游太平洋一圈，刚好整整三年。在这三年中，它们的经历更加艰难，在海洋里凶猛的鱼更加的多，再加上人类大量的捕捞，所以等到它们四年以后，再回到它们出发点这条河的河口的时候，每游出去的十条鱼，剩下一条都不到了。 真正壮观的，是在它们到了河口，再回到产卵地的那一刻，河水很急，它们要拼命的往上游，在游的时候，它们就不能停下来吃任何东西，只有一个办法，就是二十四小时往上游，因为它们只要一停下来，就被河水给带回来了，等到它们游到目的地的时候，已经变得浑身发红，因为它们身上的体能全部都被消耗完毕，这个时候，三文鱼就开始受精和产卵，两条鱼受完精产完卵以后，就双双死去了。 它们这样的一个生命历程，给我们带来了震撼，正是因为有了这样的四年的生命循环，也正是因为有了这样的使命感，它们的牺牲感动了人类。

虽然有一些可取之处吧，但整体看还是蛮烂的，你确定你是在讲史记？避个坑吧。