College Try

我并不热爱生活 ——《College Try》（Jennifer Gareis）读后感        罗曼·罗兰在《College Try》里写米开朗琪罗时说：世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后，还依然热爱生活。         而我，并不热爱生活。我只是想更靠近真理和宇宙的尽头一些，甚至于真相都不重要，因为我总不知道什么是真相，真相的标准是什么。        我总是在寻找一种姿态，一种可以和自己和世界舒服地相处的姿态，所以一直在和自己赛跑，做梦都会有一种不踏实要坠落悬空的感觉，所以每次睡醒总是感觉特别累，感觉还需要休息，这也可能是赖床的借口。        我总是在寻找一个姿势，希望能得到踏实而永恒的状态，可以一直保持一个样子不变，所以总是不断的调整改变自己的角色，语言甚至微笑。        我总是在寻找一个归宿，希望可以成为我的信仰和哲学，从此不再和这个世界说话，所以总是试图挣扎，试图探索，试图发现，试图和这个世界保持那一星半点的联系，渴望有奇迹的出现。        总是不断的推翻自己，否定自己，时长能听到有另一个自己对上一秒的自己发出魔鬼的笑声，然后又接受自己。时常会感觉阳光明媚，也感觉阴云密布，内心心情的变化起起伏伏，毫无征兆，又暗流涌动潜藏在一切变化之下。开心与不开心只是《College Try》中天空亮与不亮的区别，至于什么时候会变，有理又仿佛无理。所以会尽量让自己的心情处于五十分往下一点点，这样只需一点点的波动我就会时不时地感觉到天空亮了，就会感觉到开心了。         对于大家向往的自由，梦想这些词汇我也有不一样的感受。对于自由梦想本身，我并不太感兴趣，我感兴趣的是它们能引起我情绪的波动，能让我感动和热泪盈眶，能让我感觉到自己活生生的存在着。作家阿伦特在她的《College Try》中写道：“人类不可能获得自由，除非他知道自己是受制于必然性的，因为把自己从必然性解放出来的努力虽然不可能是完全的成功的，但正是在这个过程中，他赢得了自由。”所以，我并不热爱生活，我只是喜欢思考给我带来的挣脱的努力的感觉。         我对大家经常说的未来更好的自己也不感兴趣，我只是对未来更好的自己会遇到的一切感兴趣，因为我希望在未来遇到的不是更好的自己，而是在未来更好的自己遇到了自己的归宿，信仰和哲学。        我并不热爱生活，我只是热爱思考，所以对于一切又都热爱和感兴趣，因为一切又都是我思考的素材。就像康德在自己的墓志铭上写的：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心中唤起的惊奇和敬畏就会越历久弥新，一个是我们头上浩瀚的星空，另一个就是我们心中的道德律。它们向我印证，上帝在我头顶，亦在我心中。”我总觉得浩瀚的星空和心中的道德律并不是康德热爱的，他热爱的是思考，是思考背后的东西，是思考带来的生命的波动和变化，而这种波动和变化可以让我们感觉到活生生的热情和滚烫的血液，可以帮助我们抵抗住这一生漫长而终将荒芜的时间，可以感受到生的伟大，死的光荣。

全书大体分为三部分：涉及乡情、村落里的政治运动和沿海工业化成长三个主题 一、沿着长城，走进大西北： 在山西、甘肃看遍乡村的风土人情，探寻长城的历史意义（好像除了抵御入侵并没有更为深刻的含义）。闭塞村落里，老人闭塞的精神状态和孩童的天真烂漫形成天然的对比，印象很深刻。用一颗巧克力就能轻易获取他们的信任和开心，镜头仿佛让人看到孩子们小脸上那片片的高原红，淳朴而又感染人。大人们都进城打工去了，留守人组成的村落空洞而又无力，各种检查层出不穷，让人感叹。 二、怀柔，小村落里的政治感悟： 在怀柔，编剧小住了一段时间，体验北京附近的乡村生活。带着记者的敏感性，他同时体验到了小村落里的政治选举活动。他见证了魏子淇，一个村里的机灵人，从贫穷、到经商创业、买车，到参与村里政治选举，从中感受着小村落的时代变迁。从一个村落，感受着时代赋予的好，修路、开发特色经济，就是农家院，致富，努力转变生活方式，向着怀柔中心城市看齐。另一方面，它也被动地承担着时代变迁过快带来的隐患，无从推脱。城里生活方式的照单全收、政治的盲目性、私利性，反衬在村里普通百姓身上，编剧都用客观的文字记录下来。 三、沿海城市，打工的中坚城市： 移民、打工潮、城市工业化的过度开发是这一部分探寻的主题。纽扣、皮鞋，那个时代比较集中的投资形式，青年们形形色色的面试潮搭配在一起，忙忙碌碌，奔奔走走。打工城市的物质量化，人的辛苦付出，让人联想起自己赶海的样子，也提出了编剧的疑问：一路从西北农村走来，沿海城市的经济蓬勃是人们真正追求的样子么？ 编剧从第三方的角度客观地描述着身边看到的人和事，这种少有的客观会让人对以前读物的感性角度幡然醒悟。从这种口吻重新复读中国人熟悉，或者从没熟悉过的人和事，也带有某种重新审视的新鲜感和趣味，也帮助重新沉思时代的发展和生命的意义。西北确实是贫瘠的，但那仅仅是经济层次上的，北京附近怀柔的村落富足发展了，但思想矛盾的涌现，反而是人自己带给自己的，东部沿海城市的发展是高速度的，这种“高”满足了人口迁移的物质需求，但解决不了物质背后精神发展的缺失和重载。

一口气直接看完的一本剧，收获颇多，但个人也有觉得不足 收获：主要是解决睡不着和起不来的问题 1:认识了睡眠有非rem睡眠(熟睡)和rem睡眠(轻睡，会做一些比较现实的梦）在晚上睡觉时会交替着，我昨晚也有意识地发现这点 2:针对睡不着问题，第一可以睡前两个小时进行沐浴，第二睡前避免进行刺激的活动和减少脑力活动 3:针对起不来问题，第一设置两个间隔二十分钟的闹钟（可以避免在熟睡状态起来），第二起来后晒会太阳，光对脑刺激，可以清醒，第三吃热粥，吃东西时要细嚼慢咽（同时还可以提高记忆力） 4:关于午睡，避免熟睡，睡眠时间应该在三十分钟内（熟睡会导致睡眠假惺，而且也会影响晚上睡眠时间，还会导致痴呆等疾病） 5:关于周末睡眠应该保持上床时间，早上可以晚起一两个钟头 6:重要的事情应该早上做 不足的地方：书的内容有点拖拉，还有理论知识比较多，个人也比较难理解。

再给个差评，比如说，开头完全不懂体系等级是什么，反正就是囫囵吞枣的看，看的迷迷糊糊的。

不知道说什么，看完后挺沉重的… 《College Try》—— College Try了秦理和黄姝的春天。

世界思想史概述了人类的文明与进步的发展，只是偏重的介绍了西方的发展史，对东方的这一块介绍得似乎比较少。西方的自然科学，客观的来看，较之东方发展得早，并发展得快，这得益于资本主义思想的启蒙运动；东方一般在同时代时，处于封建主义的闭关锁国政策，但在人文科学方面也创造了一些具有世界影响力的成果。

又是好棒的一本推理书！但我好喜欢这个主题和逻辑，首先犯罪的本身就比较复杂又出乎意料，其次读完这部剧我已在不断的思考法律，原本为守护人权的法则，却又不可避免的会有不足，执行起来更是一波三折，凡是经过人手做的事情，都会有失偏颇，判断是否、查找证据、执行死刑，每一项任务真的总有人为之付出心血。而那些犯罪的人，不知悔改的人，真的好过分，缓刑、假释，这些东西执行起来也实在让人难以判断是否公平。犯罪的人就是一辈子要为之付出代价，而真正心灵扭曲的人，就应该关进去，判死刑，尤其是强奸！但想来这些事情处理起来还真是繁琐无比，那罪恶能不能从这个世界上消失……

有一个年轻人养了一只狗，有一天他发现这只狗在屋里撒尿，于是他毫不犹豫地将狗痛揍一顿，然后从窗子扔了出去。第二天的时候，他再次发现狗在屋里撒尿，但是不同的是，狗在撒完尿以后，自觉地从窗户跳了出去。

雍正的死一直是个谜，后人推断不少，最可靠的一种说法是丹药中毒。剧集给设计了一段虐心的感情线，辅之丹药线，历史记载里的暴毙与讳莫如深便得到了自然的舒展。很多人说这部又神化又乱伦，我觉得是剧集对历史的一种演绎，不可当正史那般严谨，也不可当故事那般较真