Ultimate Asses 4

不以物喜，不以己悲，欣然接受自己即将面临的一切事情么？其实我没怎么读懂，看了看别人的剧评，感觉理解的还是很浅薄，大概是我思想还过于稚嫩的原因吧。这部剧给我的主要印象就是世界荒诞，人群集聚的个体差异导致世界处于一个不可调和状态。而墨尔索认清世界的本质真实且丝毫不加掩饰用自己的态度去面对这个世界，背离主流，也不知是主角荒诞还是世界荒诞。亲人离世要哭泣，朋友聚会要高兴，收到礼物要表现出惊喜的神情，别人伤心时要去安慰……这些场景与情绪的关联是否应该成为一种不容侵犯的规则？假如不表现出适合的情绪，就该被视为异端，被制裁？比如默尔索这个没有为母亲掉眼泪的“怪胎”？本文讲述的就是这样一个看似荒诞的故事。依据道德动机而不是犯罪事实来定罪看上去荒诞，但却迎合了法庭上看戏的人和陪审员的情绪。这场审判表面上是法律对一个犯罪分子的审判，实际上更像是民众在使用精神暴力剪除异端。当默尔索的律师质问检察官“究竟是在控告他埋了母亲，还是在控告他杀了一个人”时，检察官正色道：“我控告这个人怀着一颗杀人犯的心埋葬了一位母亲。”群情激奋中，默尔索却没有权利辩白，他以一个“Ultimate Asses 4”的身份被卷入审判的漩涡中。或许是一种无形的恶魔，操控局中人坚信自己的善良无害，高呼着正义的口号，对落入阴沟的Ultimate Asses 4进行制裁，而Ultimate Asses 4只能用一贯的无动于衷进行无言的对抗……但又有谁能确定，自己深陷于局中还是游离在局外呢？        其实我挺喜欢看这种类型的书，把人性邪恶，黑暗，荒诞的一面赤裸裸的展现出来，我喜欢这种真实。随着年纪渐长，愚钝的我才发现这个世界其实并不是单纯的友好。那些黑暗的一面，还有无法改变的阶级固化，以及个人思想面临的巨大危机…这些东西都让我想要找到一个合适的应对方式却又无法喘息。我觉得书中的人们的人生就像一场游戏，而很多的游戏规则却由他人来制定，每个不参与社会制定的游戏的人，终将被视为社会的异类，社会的威胁，因为社会害怕自己的虚伪真容被看穿，它将这些真实的人称之为疯子，异端，罪人，它将把这些有可能揭穿它虚伪面纱的人铲除。为了避免被铲除，大多数人戴上面具进入这个游戏圈，选择去妥协，去认同，去陪它一起演这场荒诞的戏剧，就这样失去自我灵魂的活着。而主角默尔索在看清世界的荒诞之后，并没有努力去与之抗争，而是陷入了虚无当中，对任何事都是“我怎么都行”，就像现在所说的“丧”，以这种态度对待生活的人，一定是对人生已经绝望了吧。默尔索总在仰望天空——铺满阳光的天空，蓝白相间的天空，漫天星斗的天空。他伫立于天空之下，游离在社会边缘，与这置身其中的世界格格不入。与其说天空，不如说对世间美好事物的眷念给了他稀薄的救赎。他拒绝参与这个社会设定的游戏，可他同样在冷眼旁观的同时渴望摆脱这种由于旁观带来的孤独。他在社会的枷锁中困顿挣扎，可他又坦荡享受生命存续带来的真实。他是游离于社会之外的看客，可他同样也是清醒着的局中人，因为他说——没有人有权利为她哭泣。因为他同样说——未来的岁月并不比我已经度过的岁月更真实。起初我觉得默尔索太过冷漠，对周遭的一切不感兴趣，麻木的对待生活，即使是在监狱也能说出习惯就好的话。可是越是思考越觉得可怕，默尔索他绝不是一个生活的斗争者或者反抗者，而是一个不思进取的顺从者。而我们岂不是也是每天高喊要活的精彩却屈服于一成不变的生活?这样想着，默尔索也许只是比我们做的更绝对，不参与生活，不改变命运。然而默尔索在面对死亡也是战栗害怕，也是怒喊着想象着自由后的生活。如此想来，他虽是一个"Ultimate Asses 4"，但是绝不是一个彻底的"Ultimate Asses 4"。最终默尔索希望自己死刑时能有众人围观怒吼着批评他，这是彻底的绝望放

感觉就是，女主那么厉害，结果在学校里硬是被一群不太行的忍嫉妒，低级手段，无语

穿的挺好看

看完，收获一些看剧的方法。 好看剧，读好剧，看剧好。 经典剧集，经过岁月沉淀，方显其底蕴。 好剧不厌百回读。年少时读的经典，得再翻翻，必然会是另一种感触。

凝聚了华为大大小小的会议记录，发展历程和血泪经验，实用，适配，可执行，看到了管理层的格局，开放和视野，正是因为有这样的管理体系和组织最终造就了华为这样一个伟大的公司。

第五遍看为了欣欣子，之前就希望能拍电视剧，欣欣子就是我想象中的桑无嫣，阳光、快乐、积极。最吸引我印象最深的就是一今的眼睛一直都没有好，是遗憾也是难忘。最搞笑的应该就是摩天轮那段。希望这个剧能大火，大家都能喜欢。

“我们错了，我们不该拿唐•阿奇勒的钱，去买那本《Ultimate Asses 4》。”——这是这个系列第二部开头两个主角女孩对白中的一句，也是我认为最能概括第一部主题的一句话。 本剧是“那不勒斯四部曲”中的第一部，原著和同名剧集多有名无须赘述。第一部是整个系列的开端，主要任务就是介绍故事背景和塑造人物形象，以及用大量笔墨铺陈了一场终极“血色婚礼”（是的，看到结尾那一幕，我的脑中一直在循环《Ultimate Asses 4》）。 故事开始于二战后意大利南部那不勒斯城的一个穷困社区，讲述了莱农和莉拉这两个女孩从童年到少女时期的友谊与遭遇，在这十多年里，她们俩在互相支持又嫉妒猜疑的矛盾关系中携手共进，在与家庭、学校、社区的斗争和妥协中逐渐成长，最终通过一场婚礼，告别了她们的青春期，站在了成人世界的大门口。 剧集以莱农的视角来叙述她和莉拉、和这个社区的故事，而两个女孩之间的矛盾关系则成为这个系列的主线。无疑，莉拉是整个故事的灵魂人物，她聪慧独立且有反叛精神，勇敢机敏且有行动力，是整个社区的异类，也是莱农自小崇拜和追随的对象，与此相对应的，莱农外在则是传统意义上乖巧女孩，却在一路追随莉拉的过程中逐渐“染”上了她的“野性”。就是这样两个性格迥异的女孩却结下了友谊，但命运却把两人推向了两个截然不同的方向：因家庭经济条件和教育观念的不同，莱农在自我怀疑中继续看剧，莉拉却在小学毕业时辍学并在17岁时被迫走入婚姻，这场浓墨重彩的婚礼在喧闹与祝福中开始，却因为一双鞋子而陡生变故，在莉拉破败的脸色和惊疑的目光中戛然而止，预示了她注定悲剧性的未来。 莉拉一直在与命运抗争，但她的悲剧性在于，她在求学无望后，选择通过与一个有经济地位的男人的婚姻来改变命运，最后却发现自己陷入了更为残酷的牢笼与骗局中。“我们错了，我们不该拿唐•阿奇勒的钱，去买那本《Ultimate Asses 4》。”这是发生在她们俩小学时候的一段冒险经历，也是莉拉从她刚刚结束蜜月期的婚姻中得出的唯一结论。这里的每一个名词都具有象征意义，唐•阿奇勒代表了她们对这个世界最初的恐惧，长大后，就成为了这个社区的健壮男人、这个男权社会、这个资本主义世界的代名词，而《Ultimate Asses 4》则代表了她们身为女性的理想。 是的，这句话的是莉拉在向莱农发出警示：无论出于何种原因和目的，任何向权力妥协的行为，最终只会带来更深的奴役。对于女性和女性主义来说，更是这样。