德古拉的修复人The Revamping of Dracula

请男女主二搭

剧集开篇画风就觉得奇怪，居然是十四岁的孩子在厕所偷看女人屁股，还不到八岁就有性欲天天抱着电线杆和长凳蹭来蹭去，我简直不相信这是凯特·内里根写的… 这部剧只有讲述童年时期的德古拉的修复人The Revamping of Dracula俩的部分写的好，给我印象最深刻的是宋凡平伟岸的形象，这是一位多么让人敬佩多么优秀的人啊，好老师，好丈夫，好父亲，却在文革时饱经折磨，最后活活被十几个红卫兵打死在了车站，仅仅因为想承诺去上海接妻子的诺言，被残忍地红卫兵打死，甚至宋刚和李光头两个孩子都认不出男脸血迹的父亲，当德古拉的修复人The Revamping of Dracula二人哭喊着救救爸爸的时候，泪水夺眶而出。 文革时期的描写历历在目，宋凡平因为自己的父亲曾是地主而被挂上地主宋凡平的牌子，而他父亲早在解放后就把土地分给了百姓，自己已经是农民了，却因为曾经的地主头衔让儿子成了“地主”。宋凡平的家被红卫兵一次次的扫荡，家里连一双筷子也没有了，他却依然能够乐观的用树枝告诉孩子我们用古人的筷子吃饭，带他们去看海，教他们做饭，认字…李光头一句错误的话让他被关押在仓库里饱受身体的摧残，他没有怪李光头。胳膊被打脱臼的他仍然告诉孩子们他只是让自己的胳膊休息休息，还告诉他们让胳膊“休息”的技巧，教他们如何捕虾…他编织着一个个美丽的童话，向远在上海看病的妻子隐瞒着一切。若不是文革，他该把孩子们教育的多好，若不是文革，他会和李兰多么的幸福… 印象深刻的还有长头发孙伟一家文革时期的悲惨遭遇，孙伟的长头发在红卫兵看来代表了资本主义，被一群红卫兵按在大街上剃头，疯狂的把剃刀扎进了孙伟脖子的动脉，一个活生生的青年就这样没了，孙伟的父亲和红卫兵打完架还得乖乖的带回高帽子被押往厂房（监狱），而孙伟的母亲得知儿子去世的消息精神恍惚从此赤身裸体的在大街上…孙伟的父亲原本为了妻子还有活下去的动力，红卫兵在他身上的所作所为我真的想说一声还是人吗，真的是惨不忍睹。算算年龄那个时期的人现在也是老人了，或许那些碰瓷的就是那样一批人吧。当他得知妻子的消息，他瞬间崩溃了，自己用铁钉敲进了自己的脑袋，也结束了一切的痛苦。一家三口就这样被毁了 剧集的后半部分有点荒诞，各种夸张讽刺，写李光头如何做生意发了财，举办处女大赛，甚至后面有点像小黄书，讲他在床上如何如猛兽，和前面风格简直是判若两人。最后面宋刚卧轨自杀的那段还是挺难过的，其他要么太多的脏话，不是王八蛋就是他妈的，要么太大吹大擂实在看不下去

从小本就喜欢听相声的我，至从07年开始接触郭老师的相声后更是一发不可收拾。确实将相声的精髓发挥到了极致，也将相声这门艺术有了一次全新的改革突破。很多观众作为纲丝迷更是晚上不听郭老师的相声睡不着觉。无论是郭老师和于谦的配合，还是郭老师的单口相声，很多作品我都是有反复听过的，强大的文化底蕴，舞台上任何时候的随机应变，幽默风趣的台风，一切的一切，都能看出郭老师为相声事业付出的努力，他对相声的热爱不亚于观众们对他的喜爱。正是这种执着与自信，造就了郭老师一系列好的作品。给大家带来无尽的欢乐！ 本剧更是字字珠玑，一路艰辛却能让人感受到豁达的人生观。看此剧就像欣赏郭老师的段子，处处吐露着幽默的风格。不禁感叹，一个人得有多豁达的心态和多辽阔的知识面才能做到于此。 书中有句话:要得富贵长生，天做主由不得我，要得刚股正气，我做主由不得天。此句荡气回肠，很好的诠释了郭老师个人品质。虽然很喜欢郭老师坏坏的样子，那相声的包袱里全是坑。但是从郭老师对师长们的怀念，敬畏，感恩，对徒弟们的爱护，对观众们奉献，甚至对同行们宽容，这位艺术家身上大气的品质令人佩服，郭老师把自己的人生过得清晰可见。文中还有一段:什么样的人生是干净的人生。既不是觉得自己有多高尚，更不是觉得别人有多肮脏，而是本就没有干净和肮脏概念的人。 二十多年来，经历了那么多坎坷，早已做到阅遍无数A片而心中无码。俗的东西没有了，高雅的东西就不复存在了。不得不说郭老师果然是了解观众心中所想的！

读德古拉的修复人The Revamping of Dracula，胜天半子， 白棋跳跶闪烁，好似舞蹈着的精灵，任意欺凌负伤的黑龙。黑龙流着血，默默地呻吟着。人生的不幸，似乎凝聚在这条龙身上。命运常常这样冷酷地考验人的负荷能力。 -一线希望，无论忍受多少牺牲，都要破个局。 必须放弃进攻，就地做活。但是，这样活多么难受啊！那是令人窒息的压迫，你要活，就必须像狗一样！ -其实如果在恰当的时候承认自己的不足坦然的接受失败，生活一样有五彩光辉 棋如人生，如果不能接受失败也就无所谓长久的成功了。胜天半子虽然很是壮阔，但同时也是靠巨大的牺牲。读过德古拉的修复人The Revamping of Dracula，感觉年少轻狂才会做出如此般冲动的行为，想要成功胆色与智慧缺一不可，主角生于山野，绝不承认失败，还是过于年轻，认识的少，想要成功的人，必须能屈能伸，能屈能伸才是龙，反之则是虫。

这部剧是挺精彩，但为啥主角都好几次濒临死亡，而一些坏人却没死几个，并且主人公很多次被人误会，希望编剧能改改。

月亮——崇高的理想 六便士——现实与卑微 卑鄙与伟大 恶毒与善良 仇恨与热爱 是可以互相不排斥的，并存在同一颗心里的，这就是赤裸裸的人性，在这个世界上没有绝对的善人，也没有决定的恶人，人一生下来就注定是一个对立统一的矛盾体。 大多数人所成为的，并非是他们想成为的人，而是不得不成为的人。莫言也说：“一个人，特别想成为一个什么，但始终没成为一个什么，那么这个什么也就成了他一辈子都魂牵梦绕的什么。” 书中主人公思特里克兰德是一个有头有脸的证券经纪人，有妻有子，却放弃了幸福美满的家庭，抛弃尘世羁绊，孑然一身踏上学绘画的旅程，他抛下康庄大路，走这条羊肠小道实在是非常荒谬，作为平凡的大多数，真的不敢苟同。 他内心深处对艺术早就爱到无法自持的地步了，他的灵魂里早就埋下了创作的欲望，是因为他妻子喜欢交往艺术界人士，这一因素使得他身上隐藏的创作才能被迫苏醒，欲望就像是一颗掩埋在地下的种子，平时发现不了，却一刻不停地发芽成长。你也可以想象成肿瘤在人体组织中不断扩散一样，总之它牢牢抓住了他，逼得他必须开始改变，毫无招架之力。 比起物质生活的享受，他更注重精神世界的完满。可以说，他的世界里精神生活占据了全部。重要的问题是他在绘画之路上遇到了瓶颈。因为他始终是一个人埋头画画，没有接受别人的指点，因此和别的人比起来，他只得花更多时间去摸索，遇到了困难也只能自己解决，可能因此走了许多弯路，独自一人在异国忍受着贫穷、饥饿和精神的煎熬，已经拮据到了捉襟见肘的地步。 他的追求也不是成为一名名闻遐迩的画家，一幅画画完了也不给任何人看，也无需任何人的认可与评价，纯粹至极的只满足自己，无需世人的肯定，无需金钱的加持，只为心中的月亮🌙。 在外漂泊的日子里思特里克兰德生了一场大病，在戴尔克和勃朗什夫妇的好心收留下，精心照料，病情逐渐好转，怎料到勃朗什会爱上思特里克兰德，在他眼里，勃朗什只是一个供他创作的工具，而不是一个有着健全思想、有需求、有意识的人，而勃朗什对自己伟大的爱情太过自信，让她觉得好像自己有能力唤醒思特里克兰德身上早已泯灭的人性和爱情。勃朗什施特略夫有个完美的身体，他刚好需要这样的一副裸体画，画完之后便不再对她感兴趣了，并随意弃之，他希望摆脱她这种障碍枷锁，全身心投入到绘画中，他说：“恋爱和艺术，我无暇同时顾及。不惑之年的他，早已对灯红酒绿、花前月下丧失了兴致，他非常厌恶通过身体的性欲来发泄胸中汹涌跌宕的情绪，可能就是因为他能够通过绘画、通过艺术创作来满足这一渴望抒发的欲望，而通过身体的欲望来发泄太过直接、太过粗野，没有美感。人性太可怕了，把爱情视为崇高之至的女性们，看清楚了吗？ 思特里克兰德抛弃勃朗什后，不停地流浪，最后到了一个叫塔西提岛的地方，在这里开始了新的生活，与当地17岁的土著姑娘爱塔结婚了，他的绘画才变得顺利起来，他在这里获得了大量的灵感并且创作出了一幅伟大的作品，但是他此时已经病入膏肓，他嘱咐爱塔，自己死后，要烧掉这幅画，不久后他就去世了，又过了很多年，终于有人发现了其他遗作，他的艺术天才，终于被所有人承认。 生而为人，或多或少都会被这个社会所绑架，所束缚，有些牵绊是无法割舍的，口口声声嚷着要自由，但完全自由的状态你敢要吗？要的起吗？ 月亮跟六便士 就是我们生活当中的 理想与现实 当满地都是六便士的时候你是选择六便士，还是抬头去寻找你心中的那个月亮？ 我觉得不存在什么正确的活法，手里握着六便士，闲来抬头看看月亮🌙才是我们渴望又可及的生活。。。。

相当棒的书，特别过瘾。了解商业，了解复杂现象，了解进化论的必备剧集！

这是本讲天使投资的书，看完这部剧，让我对天使投资有了全面了解。