Extreme Mom

相比较纯阐述理论知识的剧集，个人还是更喜欢这类以事例的形式传授知识的剧集，也更适合入门吧。书中很多内容都冲击着我的大脑，保持独立思考的能力，终身学习，让自己主宰自己的生活，不要因为是女性就给自己找退缩或是依靠他人的理由。

这部剧呢主要就是讲了Extreme Mom， 为什么很多人他们无法改变自己之前的习惯，讲了习惯回路的三个重要因素，第1个就是暗示，第2个是惯常行为，第3个就是你所得到的奖赏， 每个习惯呢都可以剖析为这三部分所组成的，如果你想要改变原有的这个坏习惯，那么一定要明白坏习惯呢，它是不可能消失的，而是只能用新习惯去替代， 如何替代呢，可以让暗示还有之后的奖赏都不改变，而改变中间的惯常行为，这样的话坏习惯就会得以改变。 其中也讲了运动的重要性，如果只靠意志力的话，其实生活中你在工作上已经消耗了很多意志力，如果你回家了之后你还想改变你的这些坏习惯，如果意志力不够的话，也会受到影响， 但其实像好的习惯呢，它是一个滚雪球的效应，或者说是连锁反应，如果你获得了一个好的习惯，那么这个好的习惯会。带动你产生更多其他的好的习惯，你的这个生活轨迹呢，可能就会相比于之前发生了这个质的改变。 当然这部剧里面也讲了很多别的例子，这些例子呢，其实都会给我们启发。是一本值得去观看的剧集。 当然了，如果知识不实践的话，那他永远只是这个书本上的知识，像我的话也会有一些不太好的习惯， 比如说如果我想养成一个每天锻炼的习惯，那么我也一定要给自己一个值得我去回味的奖赏，从而激发我产生惯常行为，当然这个暗示的话就可以备好瑜伽垫，每天回来都可以看到这个瑜伽垫，或者说看到美好的身材啊，让我对未来我自己的身材有憧憬。 现在已经是2022年了，这一年我还没有写自己的年度计划，我可以养成几个比较好的新的习惯，这样顺便也可以带动我别的习惯，产生滚雪球效应。 总的来说，这部剧是一本非常值得去观看了解习惯是如何产生的剧集，如果大家感兴趣的话就仔细观看吧。

画的时间比预料的要久。 很多收获，很多理想主义也有很多美式虚伪。 关于美国的外交战略，可以说有一个美国官方说法的认识了

在凡勃伦笔下，最早的人类群体是“蒙昧人”，他们爱好和平、性格随和、思想简单。然后是掠夺型“未开化人”，他们崇尚战争，习惯于以暴力取人性命、夺人财产。随后是手工业时代，接下来是机器时代，也就是凡勃伦所处的时代。他把当时的职业分成两类，一类是金钱型的，与所有权或获取有关，另一类是生产型的，与科学、技术、生产等有关。从事金钱型职业的是有闲阶级，他们保持着大量未开化人的气质，但简单的侵略和无节制的暴力行为在很大程度上让位于精明和诡计，后者成为最受认可的积累财富的方法。 凡勃伦认为，有闲阶级制度与私有制是同时产生的。本剧所研究的就是有闲阶级的形成过程及其地位和价值。他指出，从私有制出现之日起，人与人之间对财产占有的竞争就开始了。在财产方面占优势的阶级从习惯上和心理上无法接受体力劳动，他们崇尚有闲生活，遵循炫耀性有闲和炫耀性消费原则。凡勃伦用许多生动的实际例子，令人信服地说明了这些原则如何体现在服饰、建筑、宗教仪式和设施、高等教育等方面。他不认为这些是好的原则，但也认为鉴于人的本性，改变会十分困难而缓慢。但在对艺术和科学的追求和慈善事业中，有闲阶级的赞助和自身在这方面的造诣起到了一定的积极作用。 第三章:炫耀性有闲 免于劳动不仅是光荣或值得赞许的行为，还逐渐成为体面的必要条件。 有闲”一词，并不意味着好逸恶劳或无所事事。它的意思是时间的无产出消费。时间受到无产出消费：（1）意味着人们认为生产工作毫无价值，（2）人们将其作为有足够金钱能力懒散度日的证据。在旁观者看来，令他们印象深刻的这种荣誉性有闲场面在理想状态下构成了有闲绅士的生活。然而，有闲绅士的生活并非全然在旁观者的目击下度过。有些时候他们难免远离公众视线，为了保持好名声，这部分时间需要有令人信服的说明。他应当找到某种方法，来证明其未在旁观者目击下度过的有闲时光。 然而，唯有当这些成就能用作时间消费于非生产性目的的证据时，它们才有可能留存于世，成为有闲阶级的常规性成就。 但狭义的有闲——区别于掠夺，也区别于对无实质性用途对象进行加工的表观生产性职业——通常不产生物质产品。 礼节，更确切说道德规范和自我约束，是阶级层面教养的体现。 而劳动阶级中礼仪规范的衰退——或称为生活的庸俗化——在所有多愁善感的人眼中，成为近代文明的主要毒瘤。暂且不论种种贬低意见，规范在碌碌营营者手中的衰退，说明礼节是有闲阶级生活的产物和体现，只有在身份制度下才能得到全面贯彻 天赐的自信和傲慢的谦恭，习惯于旁人的俯首帖耳，无须为明日担忧，这些是绅士与生俱来的权利与处事原则；然而在公众看来还不限于此，这种举止被公认为具有内在的卓越价值，出身低微的平民乐于对其卑躬屈膝 一般说来，一种习惯历史越久远，中间的间断越少，且与生活进程中的前期习惯形式越接近一致，它就越有韧性。 第六章:品味的金钱准则 正因为如此，在有用的物品中，朴实无华者最美。但由于声誉的金钱准则摒弃那些专门用于个人消费的廉价物品，我们对美的物品的渴望必须通过折衷方式满足。我们必须用某种设计来巧妙地规避审美准则，这种设计能够提供荣誉性浪费开支的证据，同时也符合我们对实用性和美观的挑剔感觉的要求，或至少满足能够替代该感觉的某些习惯的要求。品味的这种辅助感觉是新鲜感；而后者获得满足的方式是好奇心的替代呈现——当人们察看巧妙而令人费解的设计时，好奇心便油然而生。由此得出的结论是，多数被认为是美的并起到这一作用的物品，显示了设计中相当大的智慧，其目的是迷惑旁观者——用看似不可能为真的无关暗示和提示来布下迷阵——但同时又给出证据，证明除了使它具备用于其明显经济目的的全部性能所耗费的精力之外，

好看的 剧情紧凑 看的很爽 宝钢可以的！

满纸荒唐言 ,一把辛酸泪. 都云编剧痴,谁解其中味. 读懂之时已是沧海桑田 Extreme Mom，奈何，奈何…… 语言幽默风趣，故事情节跌宕起伏， 本是平淡琐事，却蕴含人情冷暖， David Wilson Barnes的作品值得细细品味，获益匪浅，受益良多!

非常有意思，食物冷知识~比如，避光栽培的韭菜叫韭黄、白萝卜和胡萝卜不是一家，但和白菜是一家、菲力是牛脊背上最嫩的肉，外脊带点脂肪的是西冷牛排，两者兼具的是T骨牛排~

越长大越觉得与家人的无可替代。看到马瑞拉在安妮第一次离开家的心情，在想，我的父母在我第一次离开家的也是这样的心情吧，我虽不能让他们引以为傲，但终究无可替代。时常考虑，在远离父母的大城市生活究竟是否值得？是否应该到离父母更近的城市生活？想了很多，但还只是想想。

其实应该给五星的，但还是给了四星，个人原因，结局真的很难过，编剧笔下的画面就在眼前，一遍遍想一遍遍难受，我大概很多年没看过悲剧了，有点猝不及防，看过很多类似这样的剧集但结局大都是主角光环环绕美好结局什么的，本以为这个也会如此，结果突然就“海棠树下...正文完”特别突兀的就结束了，我还愣了一会往前看看往后看看以为还没看完，结果突然的就结束了，没有想象中的男主得了解药和女主幸福快乐一生，越往后看番外那种悲伤越刻画的深入骨髓，忍不住的难过，有点后悔看了这个剧集，又觉得真是难得碰到一个格外特别的剧集，其实人真的是很矛盾，明知道如果结局是美好的可能又会很失望和其他剧集没什么区别了，但偏偏有了区别触动到了心里那根弦又偏偏宁可自己看的索然无味也希望他们的结局幸福美好。

在抢救室工作的那几年，看过很多别离，深知时间的珍贵。在这有限的一生里，我们没有时间抱怨，悲伤 自怜，要有爱，勇敢，努力，多体验，分享爱，一点点进步。 欢乐的时候知足和感恩，痛苦的时候坚强和平和，痛过之后还是善，哭过之后依然热爱生活。 去接近优秀的人，谨记高远的目标，守正出奇，永远坚持最正确的东西，随时出手，打发灵活，坚持热爱的，同时对社会提供优质，有价值得服务。 当然，最重要的不是知道多少，而是你能够采取行动改变多少。 加油，共勉