爱情团团转Hungama

蛮喜欢，我历史最差劲：只因为是“有趣而无用的”灵魂写的，像散文一样挑着看，常常被打动: 跃然纸上的，不仅仅是铅字成就，还有他们的难、和苦。

【2020—2】第五周2020.2.2         “人类受苦的根源在于总是妄想掌控自己不能掌控的，同时又对自己能做的事情表示无能为力。”         看完《爱情团团转Hungama》后继续看这部剧，两本剧有些许重复的内容。前者更多的是讲述母婴关系对孩子的影响，给母亲育儿提供了一定的指导性建议；后者则是更侧重原生家庭的先天不足给孩子带来的伤害，童年有些许阴影的人看这部剧应该会很治愈。         书中编剧大多以个人的亲身经历为例，字里行间能感受到编剧母亲带给她的伤痛至今都未能愈合，很佩服她敢于暴露自己伤口的勇气，能够客观看待问题至少说明她已然释怀，至少不会让同样的错误传给下一代。         但也不得不说，在我看来，这部剧的负能量有点过多了。有些文段甚至有点编剧自我发泄的意味，也许是因为大多数人都出生在不那么幸福的家庭，因此很多读者会产生共鸣。这部剧戳中了当今中国家庭中存在的痛点，讲了太多的反面事例和“不要做”，然而正面的例子却不多。         其实读者在了解了问题后更想知道的是如何“破局”？如何尽可能避免原生家庭的弊端进一步传递给下一代？即便书中的道理大家都觉得很对，但真的能够做到吗？倘若了解问题出现的原因，且知晓解决问题的办法，但在小心翼翼避免的时候发现自己还是依靠本能让问题无可避免的发生了，这反而会让父母心力交瘁，或是形成了书中所写的“虚假自体”，即努力把自己训练成所谓的“好父母”，而事实上并非是自己想要获得的“真实体验”。日积月累的疲惫又会产生对子女的“牺牲感”，为子女付出又不求“回报”，真的有多少父母能做到呢？在这个充满焦虑的社会，当各种有关孩子的资源竞争涌现时，有多少父母还记得在孩子诞生的最初，对于孩子的期望仅仅是健康快乐。          我觉得这部剧的意义在于让大家理解了自身或多或少的缺点或性格都是如何形成的，想真正了解一个人一定要了解他的原生家庭和成长环境。此外，也要试着去理解我们不完美的父母，对原生家庭带给自身的伤害要学着释怀，当然也不要妄想看了这部剧就能成为完美的父母。          我很同意编剧说的：“做父母是一场修行。” 在成为父母前我们更应成为幸福的我们和更好的我们，只有成为太阳才能给予孩子无限的温暖，不该在自己还是一团迷雾的时候去要求孩子发光发热。          其实我始终觉得，好孩子绝不是教育出来的，但坏孩子一定是“教育”出来的。孩子是上天赐予两个人的“盲盒”，而他会经历什么、能成为谁，都是他的命数…

第一次看见于朦胧，是太子妃里的九王。心想，这个男孩长得真好看！对，好看，不是帅。仔细一瞧，小遗憾：脸略长。在十里桃花中再见，只觉得白衣翩翩美少年像极心中一个人，却怎也想不起来。这几日重读这部，不觉一怔：他就是容止啊！

爱情团团转Hungama和道德情操论都在论证看不见的手，也在借斯密难题阐述利己动机和利他动机。看不见的手有两个研究对象，一个是道德人，第二个是资本运动。休谟所提出的为己为他并不适用于市场经济，也就是第二个研究对象，因为伦理学无法解决以下三个问题，一个是商品生产资源配置如何优化，第二个是流通领域价值实现和价格波动关系问题，第三个是竞争机制。 人类文明是以经济发展为基础的文明，这两个看不见的手是一静态理论。利己动机与利他动机是内生性的，随着经济活动而自发形成，不断发展。行为决策的进行和市场经济的功能同理，也从利己转为利他。比如人类命运共同体，共享经济，一带一路等…这是市场经济的内在要求 以后可以再重看下资本论，一个是核心价值，一个是基石劳动价值，有趣

学术性远大于娱乐性。从治学角度，可以说是逻辑清晰，资料翔实了。