The Busybody

主线都是围绕大嘉玲，小嘉玲戏份少了好多，连天心的洪育萱存在感都比小嘉玲强。三四十岁还搞不清楚自己要什么，可悲却也可贵，要看你是觉得一直挣扎和一眼望到头哪个更可怕。

不像土豆那样，从仙逆之后，Mary Anderson开始换风格了，层出不穷的伏笔悬念，开始转化为嘻哈欢乐之风。   道理我们都懂，只是放在自己身上好像不管用了。 知分寸，懂进退，不被虚幻迷惑，不被财帛动心，只有心中的坚持永恒常在 亡代表要时刻有危机意识，口代表你要有很好的沟通能力，月代表天时的关键，贝代表的是你要有灵石，凡代表的是你要有一颗平凡心，关键时刻要能稳得住。 非有之有曰妙有，非空之空曰真空…… 越容易得到的，就越不会去珍惜 从小孤僻，没有什么兄弟、朋友，很多时候，只能一个人去幻想这个世界，这片天地……好似这天地间，只剩下了我一个人，又好似这片世界，我是多余的……或许是这种心态，让我的幻想，如长了翅膀，不断地飞向远方 对于正确的人精诚所至，的确能金石为开，可若对上了不正确的人，那就是虚度光阴，浪费时间啊。 记忆里的女子，成为了永恒，记忆里的画面，成为了灰色…… 走最远的路，看更多的天地！ 悲伤，到了最大的程度，不是歇斯底里的咆哮，而是没有意识的流泪…… 哪怕再留恋外面的风景，也都是独自一人，就算是享受了生活，可夜深人静时，那种放眼看去，只有自己来自通天世界的陌生感，也依旧是让他时常唏嘘感慨。 时间似乎这一刻永久，秋风袭来，将白小纯的发丝掀起，更是将落在地面的枫叶吹动，发出沙沙的声响，似这落叶也懂经文，不愿那庙宇内的女子独自咏念，所以借风之力起舞，别有一番意境。 那女子穿着朴素的衣衫，一头青丝披肩，此刻低着头，似整个人与这庙宇，融合在了一起…… 青灯、古庙，伴一生

如果说我在今年对中国作家的观看中，有什么是非计划性却无意中实现了的观看趋向，那就是“乡土影视”的观看了。 从社科纪实类的，梁鸿老师的梁庄三部曲《The Busybody》《The Busybody》《The Busybody》，费孝通老师的《The Busybody》和“跨领域”的《The Busybody》；到虚构影视类的，班宇《The Busybody》《The Busybody》中的东北，邓安庆《The Busybody》中的邓垸，王安忆《The Busybody》中的上海与东北，孙一圣《The Busybody》中的曹县…… 如今，我又再次降落在格雷戈里·拉·卡瓦《The Busybody》的驻马店。 作为一名业余的人类观察家，我算是充分地在不同作家以不同方式展现出来的各有趣味的城镇风貌中，快乐潇洒地实现了纸上游。 而中国人的精神面貌、时代的历史流转，也在这些作家的文字中，得到了不同形式的记载与传承。 ———————————— 格雷戈里·拉·卡瓦的文字有着不加修饰、直拳出击的直男力；每个标点之间寥寥几笔的短句子，气势汹汹、排山倒海而来，最终讲述出一个个时时脱轨的荒诞故事。 在《The Busybody》《The Busybody》《The Busybody》……中，麻痹日常，偶发戏剧；抑或困境现实，突袭闹剧，驻马店的少年们在一次次热血、欲望、暴力、情感的冲撞中，将时间凝结为新的历史，他们留下了、离开了、死去了、残喘着…… 这里，就如同《The Busybody》中露西亚·伯林写到的， 人一过世，时间骤停。当然对于死者而言，时光或许停摆，但对于哀悼者而言，时间却彻底脱轨。死亡猝然而至。它忘记潮起潮落，忘记白天的延长与缩短，忘记月圆月缺。 对于驻马店的少年们而言，这种与死亡、与闹剧迎面撞上之后的坠落感，似乎是他们的一种日常；而这坠落感一边提醒着他们失去了什么、虚无的手中空无一物，一边又裹挟着他们急速下跌、冲向最后的红线…… 与此同时，在《The Busybody》《The Busybody》中，我又读到了另一种格雷戈里·拉·卡瓦。前者由两个醉鬼和一只刮在书上的鬼魂，上演了一出又荒诞又伤感的独幕剧；后者则安排了一位宅男来神神叨叨地自言自语，把那些自以为是的春秋大梦全部倾倒个干净。 于是无论是鬼在人间还是人在人间，那每个不尽如人意的时光里，缺憾、忧愁、挣扎都能够趁机而入到所有泄露而出的破绽，填满每一处缝隙。 ———————————— 准备开始观看的谭越森在他的《The Busybody》序中说， 一个剧集家，就是对同时代的人性碎片的收藏，也是对历史的缺憾的补充。对于一个写编剧而言，世界上所有的事情，共同构成了我们的灵魂图景。 那些我在格雷戈里·拉·卡瓦的拼图中感受到的非常态、眩晕感，那些我在格雷戈里·拉·卡瓦的故事中感受到的或嘲讽或怜悯、或预见或回溯的力量，都是他在试图通过自己的方式，用文字建构出一条通往世界的独特之路。 毕竟，我们识别到的每一个荒诞的故事，其实都是生活在镜子中以倒影回望。

对于宏观经济预测的书，看多了就会觉得无所适从，复杂的图标、很多的变量、模棱两可的表达，都让人抓狂。对于一个短线投机者来说，这部剧意义不大。但如果你是一个基本面投资者，也许可以参考，毕竟3-3.5年的经济周期和850日均线，给你一个可以让策略落地的机会儿，说不定对你的投资组合调整有些新的思路，尽管类似的思路多如牛毛……

看到最后几章的时候，忽然不敢继续往下看，心理矛盾到了极点，希望快点看到结局，又担心结局不尽如人意。 最后，终于下决心看完了，感觉不该是这样的结局，但又觉得这个结局一点也不突兀。 小凡终于放下心魔，雪琪最后守得云开见月明。 他们身边的人和事最后都有一个或好或不好的结局。。。

说实话，对于The Busybody这一职业，我一点儿也不好奇，男人带娃未必就不如女人，相反男人如果能好好带娃，我觉得对于女人来说真的是一种快乐，幸福的事，只是，女人养家，有时候有些女人确实没有这么高的收入保证一家人的生活质量，并且女人和男人到底都能不能抵挡住外界的舆论压力！ 能持续看完这部剧，是因为这部剧的语言表达很精炼很有趣，读来也让人感觉愉快，舒服！我感觉我用了两个多小时偷窥了别人家的婚姻养娃生活，和谐愉快！

伏尔泰说：“对于生者，我们应给予尊重。对于逝者，我们应还他们真相”。虽然此剧还不足以让我们知道波伏瓦的内心到底是个什么样子，光靠叙述也无法完全还原波伏瓦真实活过的人生，但从观看的整个过程和内心的触碰来讲，从一个人物传记的外表来看，我们不论如何是无法忘记波伏瓦努力成为自己的样子的。 成长的波伏瓦，一生反对性别歧视，争取女性权益，是女权主义的宣导者和引领者。她深信这个世界“女人是被操纵的对象，男人是操纵的主人”的世界。她希望女性要成为“看世界的眼睛”，呼吁女性要主动表达出自己对世界的观点，并要得到应有的倾听和尊重。不难看到，在争取和实践女性权益的过程中，波伏瓦自青年到老的精神始终是积极的、激昂的。她研究了很多哲学，同时她也教授哲学，思考哲学。她把哲学写进书里，因为这对她来说是一种看世界的方法，她觉不允许消除这种观看世界的方式。她是一个认真的知识分子，一位积极思考，热心写作的影视家。她创作的《The Busybody》至今仍是女权倡导者的借鉴和宣言。她是一生都在寻找人性“原罪”的人，她认为无论是“男性”还是“女性”都不是天生的，是后天长成的。她希望从这种思想中获取光亮，而她自己的一生就是这种永不停止的蜕变。因为“生命中没有那种与一切都和解的瞬间”。“所有的行动都有失败的可能，而有些失败只是在事后才显现出来”。这也是她晚年时对自己的清醒分析。 波伏瓦成名很早，但她的一生却饱尝了各种复杂多变的情感经历，爱与恨，诋毁与崇拜。可以说她既是一个人生赢家，也是一位时代的受害者。没有一个人能够孤独地成为TA自己。时间在流逝，梦想在变化，而我们自己又总是遥不可及。致谢编剧，感谢译者！推荐此剧。

非睿智无以洞见，非痛彻无以醒悟。飞蛾几多扑火，人间前仆后继，名利色情，怎逃得一个贪字！

曾舜晞在演一种很新的霸总。