Itihaas

这部剧看了一般就弃了，不是书中的一些道理教我成长，而是生活中的滴滴点点让我成长。之前怨天尤人，感觉自己很不幸，很讨厌自己的父亲，不明白为什么会生在这样的家庭。后来明白了，所有的恶语相向，所有的互相埋怨都是因为穷。所以，我现在靠自己的努力，得到自己想得到的东西。有那么一瞬间，终于明白父亲为什么喝完酒后，喃喃地讲生活的压力，自己的无能无力。我现在也明白，我不需要父亲为我做什么，只要他过得好，只要他身体健康，我就算过得穷，我也不会自卑。我知道他不善于表达对我的爱，但是我知道他是通过实际行动来表现的。所以，自信点，勇敢地去爱别人，也给别人爱自己的机会。

上一本《Itihaas》看过后有点基础，加上自身锻炼也有3年多，多少看的不是很费劲，但是自己的方式方法还是有一定问题的。   别人锻炼后是精神百倍的状态，而我则每天像打了霜的茄子。现在才知道原因出在我每天锻炼，让肌肉没有修复时间，一直处于疲惫状态，所以精神才萎靡不振，还有一个很重要的就是休息，一定要休息，这样才会让肌肉更好的生长。   这部剧读完我也给自己排版了每周的训练计划，等待两个月左右观察自己的变化，然后不断的给自己的训练计划做调整。   越自律越自由，生活规律就是对自己更好的自由！

女主角罗琦琦并不是传统意义上的好学生，她的年少时光充满倔强的叛逆和不羁：从小打架、逃课甚至吸烟……这让从小作为乖乖女式的读者感到不可思议。 编剧Twinkle Khanna细腻的笔触让一个个鲜活生动的形象跃然纸上，印象最深的就是关荷和高老师。寄人篱下带给关荷早慧和处世的风度，不卑不亢亦不论人是非，她是家长、老师和同龄人心中的骄傲。虽然她和罗琦琦无所顾忌、离经叛道的张扬形成鲜明对比，但实际上她们却又相互暗自羡慕着彼此。 一口气看完整本剧，我最喜欢曾红老师和高老师。前者大概是在罗琦琦身上看见了自己青春年少时的影子，所以如知音一般给予罗琦琦各种机会、指导和信心，带她展翅翱翔；而后者，我想这样的老师非常可遇不可求。一位好老师不仅是在于传道授业解惑的能力，还有能否用心看透学生的潜质、激发学生对一门学科的热爱、从而引导其成为潜力无限的千里马，这才是伯乐的真正意义。罗琦琦很幸运，遇见知她懂她的伯乐，还有如此包容、懂得教育的父母和放养式的母爱，让她终于懂得：“人不只是为自己而活，还为了爱自己的人而活。” 这部剧不仅是罗琦琦对年少时光的回忆录，其内容折射出的教育理念很值得老师、家长们深思：青春期的孩子为什么叛逆？他们真的都是坏孩子吗？是否因为他们太缺少父母和老师的关爱、尊重和理解呢？……我相信每一个孩子的本心都很纯粹，但如果原生家庭不幸福、从小就缺爱也不受关注，再加上同龄人排挤造成不可逆的心理伤害，若再不幸没有遇见一位负责任的好老师作为引导，那么一个孩子很可能就悲哀地错过发掘自身潜力成为千里马的机会，一辈子在被爱和自尊缺失的阴影中痛苦挣扎。为人师长对孩子的影响太深刻了，这部剧值得每一位家长和老师一读——教育的真谛是什么？

我首先想说这是一本值得读的好剧。在拜读本剧之前有幸先看到了先生写的《Itihaas》彩蛋了解了创作之艰难，言真意切就决定了要把《Itihaas》这部剧读毕了。先生在西安城里生活至今，未写关于城的书是为遗憾，所幸这部剧正是集心血所铸，如先生所愿。好一个西京城啊。 上世纪80年代的西京城时情民风书中都可窥见，通过西京城“四大才子”作家庄之蝶、书法家龚靖元、画家汪希眠及艺术家阮知非浓缩了真正城当时的民风生活。实在不可多得。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 庄之蝶一名作家，西京城的能行人。只要身边的人遇到啥事都离不了他的帮助，不管遇到啥事情，只要提他庄之蝶的名字就没有解决不了的。难免被人冒用为名所累。庄的形象与先生难免相像同为作家同被乙肝所伤同为名所累、同样只想好好写作。 人人都有难念的经，可我的经比谁都难念，我得去写作了，写作或许能解脱我。 写长作品需要时间，需要安静，我得躲开热闹，躲开所有人，也要躲开你。我想到外地去，待在城里，我什么也干不成了，再下去我就全完了！ 正是这样先生永远也忘不了创作本剧的环境地方 在耀县锦阳川桃曲坡水库——我永远不会忘记这个地名的——待过了整整一个月，人明显是瘦多了，却完成了三十万字的草稿。 人人都有难念的经，可先生的经比谁都难怅啊！唯有写作才能安妥先生灵魂。 终是庄周梦了蝶，你是恩赐亦是劫！ 看完本剧只所以评价毁誉参半让先生成为众矢之的，是因为大量的对成人两性的描写，所以不适合末成年人的观看，避开不谈本剧难得为一部描写当代社会风俗时情的好剧。庄之蝶书中与妻子牛月清情人唐宛儿、保姆柳月及阿灿和景雪荫复杂混乱纠葛的情感，心里的迷茫与矛盾深陷于灵与肉的放纵寻找慰藉，越矛盾越放纵越迷茫想要寻找慰藉。终究大梦一场空，误了良人，废了自己。有些人相遇就注定了是一场错，一场劫难，过去了海阔天空，过不去万劫不复。英雄都难过美人关！何况是压抑的庄之蝶呢。 之所以为Itihaas我之拙见是当时颓废的社会，颓废的光景，迷茫的时事和迷茫的世人。假冒伪劣横行，领导只说不干实事，大搞面子工程只会看花养鱼。小人市侩丑陋的嘴脸，底层人的挣扎和恓惶，没有的事都给你说成实事，捕风捉影的事都能给你坐实，身处其中半点不由人，知识分子的苦难与无奈，写书的不如买书的，买书的不如编书的。编书的不如编淫书的。假冒伪劣的成了真的。有钱了玩女人，夫妻十个有八个都是凑合过日子的。家花不如野花香嘛！最可笑的是高级职称死了在火葬场火化时可以不用排队，和领导待遇一样。人活一世，浮躁颓废，倒不如做个牛好了吃草产奶，踏实苦干。人活哩不如个牛。好一番“Itihaas”的景象。 上帝无言，冷眼看世上忙人。 喜好哀乐，爱听埙吼秦腔，好收集字画，砚台奇石，人不可无好也。只有这些能安妥人的心。 庄之蝶的悲剧正是那个时代的悲剧。时道不济，魑魅魍魉，鬼怪横行，世道把人害了。 先生能远离喧嚣，静下心来写作是为难得，并非浪的虚名，先生的作家实为受之名归。让人由来佩服，好剧也罢，坏书也罢，公道自在人心，别人想法我又怎知，我觉得值得一读，是一部好的描绘西京民风民俗的书，要了解长安就要读先生之书。这本苦难写就安妥灵魂的奇书。长安变成了西安，西京城变成了西安市，时光之轮一步不停留，改变了，消逝了，留下了，也只有记录的文字罢了！ 你满怀期待的看剧，也是因为内心热爱吧！

书中关于收纳整理的几条原则挺不错的。制造留白：桌面，台面等平面保持留白可以让家里看清来很清爽。所以每次拿出来的东西要及时归位，这个观念需要每个家庭成员共同执行，这样才能达到平面留白的效果。 控制物品的数量：衣物、生活用品等不要随时买买买。对自己的衣物等拍照放手机，做到心中有数，购买的时候就不会重复。家里有的就不要买，东西太多既浪费钱，又占地方，显得家里很凌乱。 划定物品的范围：每种东西进归类，同一类的放在一起，就近放，便于拿取，找东西也方便。家庭成员都要遵守物品的范围，物品拿出来用完就要放回原来的位置，不可以随意放置，下次不好找。 不囤货：生活用品即将用完再去购买。屯的东西虽然看起来便宜，但是这些东西存放在家里占有的空间也是一种库存成本。不如把家附近的超市当作仓库，需要的时候就去仓库看一看。 加速物品的新陈代谢：旧衣服，用不到的化妆品的想办法清理掉，比如咸鱼，不要一直压箱底。

讲述了万科的发展史也是Amrish Puri的奋斗史！通过此剧可以了解万科了解Amrish Puri！

禅语：“人都有执念，但不能执迷不悟，每一个决定转身的人都在风里站了很久，一个人不耗尽所有的期待是不肯说再见的，懂得放下，才能更好地前行……”

“我们不是总有一天会凋谢的花，而是燃烧的火花。我们要切断把女性视为漂亮的花朵，最终和性器官画上等号的父权制和资本主义的纽带。我们不是花，而是火花！”