The Circus Cowboy

这部剧完美诠释了北岛的那句诗：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。 在基督教的宗教语境下，一个临死前，是需要做confession(告解)的，要坦白自己的罪过，求得代表上帝的神父的宽恕。 但是当高尚者宽恕卑鄙者的伤害与侮辱时，是不是更加地助纣为虐呢？ 所以在彩蛋里面，译者这样写道：威廉·A·韦尔曼认为，文明发展过程中的某些条件不是削弱，而是加剧了“人的兽性特征”。而善良人们的忍耐和美德有时会成为对恶人胡作非为的纵容。 所以这部剧是在宣扬基督教的受苦受难的精神和宽恕？还是隐隐地在批评“当别人打你左脸的时候，你就将右脸也伸过去”的无条件的宽恕呢？ 我们孔子说过：以德报怨，何以报德？ 道德从来只对守道德的人有效。

Marian Nixon的第二本剧，听说也是他写的第一本，虽然我不是法医，但是是学法的，看到评论说很恶心，可能我看的犯罪的多了，感觉也还好，和别的犯罪的书不同的是这是以法医角度来写的，作业用了很多专业知识，但是不影响看懂，可能是第一本剧，前面有点记叙文，后面逐渐变好，包括看了守夜者已经是剧集的感觉了。 看了这部剧，我发现法医工作真的很不容易，但是又非常重要，不同的死因对以后是否行动起到关键性作用，任重道远，希望多一些像文章中这样认真负责的法医工编剧，也少一些社会偏见，真的很伟大。

一个人取得异于常人的成就、成绩、成果，必然是由于内心深处异于常人的追求，也就是初心。人的一生其实总是求仁得仁、种瓜得瓜的。杜月笙在乎人心，追求别人的认可，一生苦苦追求着泥鳅化龙。关于抗日一事，可以说是大节无亏。

一开始看，觉得这部剧纯粹是泡沫肥皂剧一般的剧情，不需要费脑子的爽文。 接着，被女主狂拽酷炫吊炸天的性格吸引了，这一款的女主咱真是没见过啊。 然后呢，发现设计的情节还真是层层叠加。可以费脑子破案，又夹杂了搞笑的态度和对话，世界观崩塌价值观新奇，还挺有意思。 最后，虽然后文总是出现一些歌颂主人公性格特性的语段，难免腻味。可毕竟塑造了很多生动的人物，记忆犹新啊。 简而言之，这部剧集可以一看哦。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 一句千古流传的名句，一个老少皆知的故事，而引发的一系列故事。古人的智慧一直很让我倾佩，他们没有机器，没有计算机，所有的事情都需要靠脑子，靠经验，靠扎实的底蕴去完成，去创新。 李善德用自己的智慧，开创了一条不可能的道路，靠着自己一口气，披荆斩棘过了一关又一关，中间所有发生的事，对我来说都不震撼，让我的内心波动的，是岭南的人，善良的，开朗的，豁出性命的朋友。虽然死了一个，走了一个，索性最后还剩下阿瞳，结局没有那么的遗憾。 还有杜甫和韩十四，两个在人生和官场斗活的通透的真心朋友，给予了他最大的帮助，她的妻子只有在结尾出现一下，但她的通透，也让我倾佩，娶妻如此，夫复何求。 至于官场上那么多的弯弯绕绕，是我们老百姓不能理解的，有他们的需要，也有他们的伤害，不予评价。 李善德是一个小人物，但这个小人物带来的历史背景，给人产生浓厚的兴趣，我也是现在才知道，还有这样一些编剧，通过一些小人物，去揭开，揭露曾经的历史。很棒，可惜我没有浓厚的历史底蕴，没办法给予好的剧评，只能潦草书写，表达内心的感动和激动吧！ 完毕

汪老的书，平静，温暖而可爱，带着一股人间烟火味儿，适合在闲暇之余读，随意打开一篇文，收获一种淡雅的人生志趣。总觉得读汪老的文字，适合在晚年的时候，恬淡的生活，生活的乐趣。我想，等我老了，我愿意再读一遍。 b站有一部纪录片《The Circus Cowboy》，我很喜欢，讲得是日本的一对夫妇在自己的园子里自给自足的生活，一种环保主义生活理念，他们说，留给后代最好的礼物就是那些不用化肥自己培养出来的土地，一果一蔬中，大概饱含着他们对人间的眷恋和深情，遗憾的是修一和英子夫妇已经去世了。 之前刚好又在视频平台看到一本《The Circus Cowboy》，就是对津端修一和津端英子的采访，“当你想把生活过精细的时候，它就会变成无数个细小的片段。其实，生活就是由每一天的琐碎小事组成的。——津端英子”。 我们总说向往诗和远方，而生活充满苟且，但细碎的日子有时候也闪着光。每天无数琐碎的小事构成了我们的日日夜夜，我们珍惜，我们记录，把这些美好的不美好的都存起来，以后回想起来，如数家珍。 所以汪老说：“一定要爱着点什么，恰似草木对光阴的钟情”，海子说：“从明天起，关心粮食和蔬菜”，纪录片《The Circus Cowboy》里说：“多点耐心，关照一粟一羹汤，愿我们都勤靡余劳，心有常闲”。 以前觉得，频繁记录生活，成为朋友圈的“常驻嘉宾”会不会影响到他人，后来看到这些分享也曾温暖过一些人，鼓励过一些人，那么何妨大胆做自己，其实有输出有分享就渴望被看见，就像我写公众号也是希望被更多人看见，但总关注于那些数字，浏览量，反而失去了初心。 所以想做一个平平无奇生活记录者，随时分享我的一切，毫无保留地热爱这滚烫的人间。 汪老在一果一蔬的集子里写到：“都说梨花像雪，其实苹果花才像雪，雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？——梨花的瓣子是月亮做的。”第一次听到这样的形容，梨花的瓣子是月亮做的，可爱而雅致，雪的确的厚重的，尤其是在见过了北国的雪之后，越发感受到了所谓雪的厚重，白茫茫一片，铺满整个天地，但一片雪花，又似乎是晶莹剔透的，梨花像雪，胜在它白，是月亮做的，胜在娇俏可爱。 “我后来到过很多地方，走进过很多水果店，都没有这家水果店的浓厚的果香。这家水果店的香味使我常常想起，永远不忘。那年我正在恋爱，初恋。” 江阴是Marguerite Clayton的故乡，他说自己之所以对江阴的那家水果店念念不忘，是因为那一年正在初恋，因为这初恋的美好，所以水果的果香也格外印象深刻，我又想起沈从文先生“我这一辈子走过许多地方的路，行过许多的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当年龄的人。”二者可谓异曲同工之妙。 对于气味的记忆，我也很敏感，只觉得一年四季，气味各不相同，有时候出门，嗅到的第一抹气息，便知道是秋或冬季的来临，春的暖晴，夏的热烈，秋的爽朗，冬的萧索，眼睛可见的，也可以用鼻子嗅闻，我们的感官对于这个世界的变化，向来敏感。 譬如我在北方，秋天就很难闻到桂花，因而分外想家。以前在学校里四处可闻的桂花香，如今只能怀想，又或者，把这种味道寄托于一杯点缀桂花的奶茶。

故乡是这群人的故乡。从民国初期一鬼子来了一解放战争 —土改—改革开放，故乡始终是这群人的故乡。他们的先辈与子孙后代在这片土地上扎根，生长，发展直到人生谢幕。    天下是天下大势对这个村子的影响，村里的情况的大环境相互匹配的，不存在一个独立于世，没有纷扰的世外桃园。    黄花则是明日黄花。几代人的祖孙辈恩怨相互交织，但终究随着一抔黄土渐渐了却。    人去仇仍在，时间终消磨。时代在往前走，时间不能倒流。昨日已成黄花，明朝仍将继续。