The Packer House

全书思路清晰，第二块思维篇不光用在PPT设计上，职场上都能用。“字·形·图”三元素打造顶级幻灯片效果！真相了！

以简练的语言对中国古代文化的一些常识作介绍，历经几十年多版次重制，参与编写重制者用心至深。读此剧可以对中国古文化做一简单的了解，此版本加上配图内容更加丰富多彩，收获不小。

精彩，说实话今天的编剧多是抄袭吧。阿加莎毕竟是100年前的人，这个推理的逻辑，塑造悬疑气氛的能力真的让人敬佩。

这脑洞:穿越成了唐寅，王阳明的师父，不过，娱乐性还是挺不错的。

💝感谢赠书人luna姐姐，感谢你让我明白了什么才是真正的治愈系。 🍀一封封带有气味的道歉信，一段段明暗交织的线索，一步步笑泪交织的引导。当最后的战争结束之后，童话与现实交融，爱莎用那颗充满爱与希望的心，选择了宽容与原谅。 🌈此剧有太多令我惊喜的彩蛋，有太多令我感动的心意，有太多值得我思考的问题。我若再多说一句便是剧透，只得再次感谢luna姐姐所赠的好剧，让我如此享受这段笑泪交织的观看时光。 结束一个童话故事很难。当然，所有故事都得在某个时刻结束。有些不能结束得太早。比方说，这个故事本可以很早之前就结束。但问题是，在童话故事的结尾，主角们似乎总是应该“幸福快乐地生活，直到生命的尽头”。这有点儿麻烦，从情节角度出发，如果有人走到了生命的尽头，那么他们肯定抛下了其他一些人，让这些人在失去他们后继续生活。作为被留下的人，在失去他们后，生活真的非常非常艰难。因为你要明白：死亡最强大的力量不在于它能让人死去，而在于让留下来的人不想再活着。

勉强把上学的那些历史知识给串讲了遍，不过好多都忘光了。书还行吧，没有以前的好，但是也记住两个点： 朱熹主张的存天理灭人欲并不是说禁欲，而是主张不要铺张浪费，天理是吃饱喝足，一夫一妻。铺张浪费和三妻四妾是人欲，所以灭的是这个，灭人欲是灭除贪婪的多余的欲望，而不是完全断欲、绝欲。 创作出《The Packer House》的孙武，这人可能历史上压根就没存在过，是后来的史官虚构的。因为曾经有个打仗厉害的人叫孙膑，创作了本剧叫《The Packer House》，于是史官就把这个兵法的编剧安在了他头上，变成了他爷爷，那本厉害的兵法书自然而然就叫做了《The Packer House》了。 其他的，大概直接看第八章总结就知道怎么回事了。

书确实是一本好剧，编剧也确实学识渊博，旁征博引，学贯中西，显示了极高的影视修养和极为宽广的涉猎范围，而且其中蕴含的对生民疾苦的关怀，也是令人动容的。如果我有编剧这么高的学识修养，写书的时候也会这样洋洋洒洒。但是追完之后，总觉得缺了点儿什么，略微有点儿不满足感。具体是什么东西呢？想来想去，可能还是囿于本剧的篇幅，探讨的深度和广度偏浅了一些。具体体现在： 1、金朝的快速崩溃，具体原因是啥？真的是汉化的原因吗？我反复思考，汉化肯定是原因之一，但绝对不会是主要和唯一原因。朱元璋由南往北打，汉人骑兵可以跟蒙古骑兵一较高下，在明初还呈碾压之势，徐达常遇春，包括后来的蓝玉等，都是打得蒙古骑兵抱头鼠窜。到了朱棣之后，也是纵横大漠的，为何也是短短100年时间就发生了土木堡之变？不会是因为明朝的汉人政权汉化太深的缘故吧？我想，战斗力的强弱，关键在于组织的机能是否健全，是否能够做到如臂指使。一个国家以及相应的政权，其实质是一个庞大的组织，这个组织的创始人以及高层的才能，这个组织的凝聚力和指导思想，这个组织的高中低层的配合，是其战力是否强大的关键。一个勃兴的组织，初期由于创始人及元勋的庞大威信和掌控力，以及处在变革期对于利益的打乱和重新分配，或者由于某些信念和信仰的加持，其战斗力是极其强悍的。而任何一个组织一旦形成，就会有自身的利益诉求，套用那句俗话，有人的地方就会有江湖，就会有利益纠葛，都会臃肿，都会衰败，如果组织解决不了这个问题，那就会加速衰败。我想，中国历代的治乱循环，在某种程度上是符合组织的这种衰败抛物线的。（王莽代汉以及北宋靖康之耻的骚操作，属于另一个讨论范畴） 2、 蒙古的崛起、金朝的衰败、南宋的苟延残喘，这三国（朝）的互动纠葛，是非常纷繁复杂和精彩的，其中的案例和战例，都有很多值得展开说道的地方，我自己有很多亟待补课的地方，所以开追的时候私心希望编剧能够多多描绘那个时代的全景。但是编剧在这方面的着墨确实不多，这不是编剧的问题，每个编剧都有自己理论的点和写作方式，但是我自己确实觉得展开得太少，太过简略。对于隳三都这个主题来说，中都之战、南京（开封）之战、蔡州之围，编剧的描写是很精彩的，但是对于这个宏大的主题来说，笔墨太少。每一战双方的战略意图，前期准备，战役过程中智、勇的对抗，包括一些地图的结合等等，这些方面还是少了一些。我期望编剧有俯瞰，有远景、中景、近景的笔墨描述，再增加一些历史纵深的延展，总之，这个庞大的主题下面，期望编剧一次性把读者喂饱。 历史总是重复的，历史也是相似的，人们能够从历史中得到的教训就是人们不会从历史中得到教训，北宋搞海上之盟，南宋联络蒙古灭金，徽钦二帝如何悲惨，中都陷落之后金朝皇族也是同样的可怕命运，两宋有自己的忠臣义士，金朝也有相应的英雄豪杰。但是，看剧或者读史能够让我们明白，当时做的很多决策自有其时代背景，后知之明的后人未必比前人聪明，如果金朝终将灭亡，南宋真的不应该扩大自己的利益吗？孟珙不救张柔，自有他人代替张弘范灭宋。只是漂萍乱世的人们，他们的苦难不应只是一段历史，不应只是史书的几段文字或数字，我们应该时刻记住他们是跟我们一样的人，这也是本剧较为打动我的地方。

利用碎片时间快速扫完了 获得了几个新思路： 1. 友谊的地位可以更高的 2. 马斯洛需求理论对于单身人士的跨层级需求问题可以解释单身人士主要的需求目标：【自我实现】（是最高层级的，跳过了【归属与爱】）但我觉得【归属与爱】不一定需要通过伴侣才能获得，友谊也可以 3. Don’t regard being single as a gap of being a relationship, you can be single in your whole life, honestly, being alone is a default state no matter either being single or not.

他肯定有问题，这不难猜。意料之外的是他是谁的儿子。不过他爸的心理为什么不分析下，为什么要摆成油画的姿势等等。结束的还是有点草率了，很多点没有自己圆好。