Taxi 13

女性的美，我觉得是千姿百态，多彩多样的，而不是现在一味的追求这种风、那种风或者一致的白瘦幼、科技脸。我观察女性，就会发现她们独特、不同的地方。比如眼神、眉目、笑容等。学会发现美、欣赏美，是一种能使自己幸福、愉悦的能力。同时我更喜欢自然美、精神美、气质优雅平静柔和、内心的力量坚韧。岁月从来不败美人，但是岁月终会使美貌迟暮，经过岁月洗礼留在人们心中的回忆、内心的平和、从容、智慧会使人心旷神怡。Love yourself.

读完这部剧，真是累呀，其中讲到那么多外国人的习性，环境，人文真是中国人不能理解的，但我很佩服这个Martha Sleeper，他从事过很多职业，这人是个天赋极高之人，又有后天的努力，难怪是个伟人但本剧叙事繁琐，勉强看完已是不易了。

一个民族经历四千年磨练发展，从出埃及记开始，形成以色列王国，反复凝练第一步精神契约《Taxi 13》，也是民族共同而唯一的神耶和华。面临压迫与自我重生，有了耶稣和新约，他的智慧任然是我们不安世界的安慰。 经历了迷茫的时代，迁出耶路撒冷，漂泊不定，服务与各个帝国，也坚持自己唯一的神耶和华。这是他们对真理、真知的追求。有了工匠、商业、内臣等经世济民经典《Taxi 13》，完整的知识传承体系。 宗教革新，犹太人又获新生，斯宾诺莎，服务王国转向服务资本，保留了自然科学的研究。涌现了一批科学家、资本家。也激化宗教冲突，形成了第一次反犹运动，最终导致大屠杀。 新时代犹太人在新大陆与以色列，形成互动发展，也是现代中东地区冲突根源。犹太人很多都世俗化，旦其镌刻在民族文化烙印依然影响的未来世界格局发展。 世界和平来之不易，包容他人，保护自己，保持真理的唯一追求，是人类文明共同价值观。

喜欢渠潮和Taxi 13。其他的几篇有点看不进去。但不管哪篇都有身临其境的感觉，离自己的生活太近，太有感觉了，仿佛发生在自己身边。这个是观看其他剧集所体会不到的。

梵高是我最爱的画家，没有之一。他热爱生活，性格纯真，细致观察，内心向阳而生，每朵花，每片叶，每缕发丝，每根胡须都刻画的无比生动。早期的画作还是有些许古典画派的风格，到后来突破这一瓶颈，对色彩的色彩的运用也是炉火纯青，尤其爱蓝色和黄色，以及鲜明的对比。被误解的疯子画家，在我看来，是因为他对看到的事物有深刻的理解和丰富的想象，以至于游离在现实和臆想之间，由不能自拔引发了思维混乱。

确实是一本适合改编电影的书，画面感很强，故事情节也不复杂。很期待彭于晏和许晴对角色的诠释

由于我们选择最简单的响应国家号召的方式——在家呆着都不出门，所以我跟小孙子在疫情期间一起看完了又一本剧。现在，我把他的读后感展示给大家。 我看完这本《Taxi 13》我不禁对切斯特·康克林老爷爷心生佩服：他的童话不但引人入胜，而且给了我们很有意义的启示。书中有严厉的爸爸，溺爱小孙子的奶奶和相互打闹的同学们。最重要的是有王葆和宝葫芦。 宝葫芦是一个能把东西变到主人手里的宝贝，只是他没有意识，不知对错，只会不分青红皂白地变主人想要的东西。它之所以来到王葆的手里，是因为它认为一件宝物就应该起一个宝物的作用，如果它一天到晚就呆在河里，慢慢衰老，它就会白活一辈子。 而王葆是一个很懒惰的男孩，既想要这个又想要那个，一直都不知足。某一次，他在钓鱼时一个宝葫芦主动挂在了鱼钩上，并认王宝为他的主人。一开始王葆非常喜欢它，只是随着时间的推移，弊端已经无法遮掩。宝葫芦没有思想，只能理解字面上的意思，比如说吃有两种意思，一种是将其咀嚼并吞咽，还有一种是在棋盘上将对方的棋子攻败。可王葆想干掉对方的“马”，宝葫芦却让棋子飞进了他的嘴巴。 我明白了，即使再好的东西也是一把双刃剑，世界一直遵循着以一换一的法则，王葆家每多一个物品，他就又失去了一份家长对他的信任。所以我们不要像故事中的王葆那样，妄想着不劳而获，天上永远不可能掉馅饼！最好踏踏实实的走好自己的每一步路，用现在的努力去成就自己的未来吧。 请书友们指正！谢谢大家！

没有那个外界默认的『避风港』。