Raw

书里提到的很多观点和问题都与现实非常接近，用简单的语言表达大多数人忽略或不察觉的道理，很受益。

粮食是迷叶，政党叫做“哄” 国人失去了人格，国便慢慢失了国格。

习惯养成其实就是 SOP 固化的过程。 编剧提出了三要素（Motivation、Ability、Prompt）并对应 Person、Action、Context；接着设计了三步骤： ① 选择（明确愿望、探索行为选项、匹配具体行为（低难度高意愿的））； ② 设计（从微习惯开始、找到“对”的提示）； ③ 实施（及时隆重庆祝成功、复盘迭代升级）； 其中创造积极情绪、及时庆祝，可以增强个人的 Motivation；设计微习惯、降低目标门槛（如不做变成少做）可以降低行为执行难度；锚点及挂靠现有行为习惯，则能让提示开始得顺畅。 其中微习惯的配方包含：经典 ABC 理论前因（Antecedent），行为（Behavior）和后果（Consequence）；福格ABC 理论 Anchor Moment、New Tiny Behavior、Instant Celebration。 而提示提示可以拆解为人物提示、情景提示、行为提示。 针对上山习惯、下山习惯、自由落体习惯，可通过如后三阶段来做：建立新习惯、停止旧习惯、新习惯替换旧习惯。

孤独也是一种修行！熬过无人问津的日子，才有诗和远方！人生，有时候需要沉淀，也需要历练。要有足够的时间去反思，也要有足够的阅历去成长，这样才能让自己变得更完美、更睿智、更具有成熟淡然的魅力。

中断了几次，终于的终于，读完了此剧，百感交集，万千思绪。 不知道该推荐还是谨慎推荐。 理应推荐，因为这是一本关于Raw历史的浩繁之书。 慎于推荐，因为大量历史人物不间断的轮番登场、历史事件的纷繁复杂、读起来有些难懂的翻译文字。 还是推荐吧。 耶路撒冷，是诞生了三大宗教的圣地，也是各大宗教派别纷争不断三千年的圣地，还是政权不断更迭、新旧势力不断崛起衰弱的圣地...... 耶路撒冷，因其神圣性，免不了三千年生灵涂炭的冲突性；因其神圣性，打着宗教旗号的战斗几乎未曾停歇过...... 耶路撒冷，至今也许都是个神秘万分的地方吧。纷乱不尽，不止是宗教因素，也许还有政治因素、人性因素等吧。 还有待多观看几本关于耶路撒冷历史及三大宗教发展史的剧集，以进一步加深了解。 ——引用两段书中的话吧： “耶路撒冷的历史是一部定居者、殖民者和朝觐者——包括在此地长大并多次签订契约的阿拉伯人、犹太人和许多其他人——的编年史。” “耶路撒冷被犹太人独占了一千年，被基督徒独占了大约四百年，被伊斯兰教徒独占了一千三百年，并且三大宗教没有一个是不依靠刀剑、投石器或榴弹炮获得耶路撒冷的。”

第一反应是在看改版的《Raw》，看久才发现这是一本写得很不错的言情剧集？没什么要求，就希望主角专一一点，不过就目前来看好像有点难了。

毋庸置疑，在剧情和结构上，剧集版要比电影更精彩一些。多视角交叉叙事的手法使人物形象更加饱满，剧情更为丰富。就像一副拼图，纵然可以通过核心景物管中窥豹，但却无法享受完整景观的层次感。文中雪野和秋月的故事是核心，但其他角色的生活并不是可有可无，无论是侧面的烘托，渲染，因果关系，都起到了不可或缺的作用。 剧集和电影代表着两种呈现信息的方式。电影很直观的通过影像将内容输出，藉由镜头的对撞引出上下文关系，再配合分镜头、BGM、CV等一系列因素的叠加，使观众很容易接收信息，从而引发情感共鸣。所以说《Raw》电影的剧情虽然略微单调，但在画面，音乐及节奏方面的掌控却有独到之处。而剧集输出信息却又是另一种截然不同的方式，简单来说，这类信息以台词为载体，不同风格的剧集家以不同的修辞手法对台词进行排列组合，或平凡或绚丽，或细腻或粗犷。技巧与感情相融合，于是构成一个个风格各异的美丽故事。但是读者对于此类信息的接收需要一种必不可少的能力——想象力。不管故事如何优美，没有想象力将它们具化为大脑中储存的相关画面，就无法真正读懂它们。例如文中创作到的“迷路般孩子的表情”，若用影像表现，大概只是一个转瞬即逝的委屈表情；若是以台词为载体，结合自己的想象，它可以是不小心弄脏漂亮裙子的小女孩，可以是丛林中等待母亲回来的小鹿，也可以是被乌云遮盖若隐若现的星光。想象没有极限，那么认知就没有阻碍，你就能很轻易的进入编剧所创造的那个世界。 文中表现出的若干现象颇有意思。哥哥和他的女友，体育老师和雪野，雪野和秋月，似乎在恋爱初期，总有一方会自感弱势，对另一方所处的世界产生莫名的自卑与惶恐。就好像一个风尘仆仆的旅人无意间拾得一块宝石，内心欣喜不已却又自觉不配拥有。这种矛盾的心情在爱情中似乎很常见，尤其对于那些敏感细腻的人而言。 不难看出，雪野老师是个不擅长和这个社会打交道的人。小心翼翼的隐藏自己，装饰自己，努力的适应成年人的游戏规则，努力的向周围释放善意。这类人用现在的话来讲就是“玻璃心姑娘”，一旦遇到较大的挫折就如同漏气的气球，萎靡不振。不可否认，社会有很多这样的人，他们做不成那种“天塌下来当被子盖”的乐观派，也没到自闭症、抑郁症那般严重，只是小心翼翼的观察周围的风吹草动，莫名恐慌他人突如其来的举措。不擅长表达，不习惯反抗，逆来顺受，畏畏缩缩。但这些不是病，也不是错，只是为了更好的走下去所需要去解决的问题罢了。雪野很幸运的遇到了秋月，一个有着半吊子认真劲的少年和一个遭遇挫折停步不前的女老师，因为一首和歌彼此相连。最终，一个获得了勇气，一个坚定了梦想，很不错的结局。最好的爱情往往能让双方更加坚定更加惬意踏上人生旅途，即使路径不一样，但终点都是那绿意盎然的光之庭。

就像休谟的学说打击了近代知识的可靠性一样，这样的学说如果彻底发挥出来，对于中国哲学特别是儒家学说的打击是毁灭性的。