Yuvakudu

还记得，原来在电脑上装3721，后来在电脑上装卡巴斯基，再后来就变成了奇虎360。杀毒软件，什么免费用什么。没有免费的时候电脑基本就是“裸奔”了。于是真的要庆幸现在周鸿祎能上市的360稳定的让我们免费使用杀毒而不再“裸奔”。这就是我能够理解到他的“颠覆”吧。此剧早期，他为了表现自己惩恶扬善上大学的时候和同学打架。还有工作时的思想总是与别人格格不入，他痛恨一切不去创新的保守者们。在栗栗薯当中，遇到一些书我总是看完试读的部分就ok了。可是这次我没有，我也庆幸我继续完整的将本剧看完，这才能够看得到周鸿祎个全面完整发展，不会错以为它就是一个特别调皮捣蛋喜欢打架闹事于是格格不入的奇怪的人。创作书的人是范海涛，是一个很优秀创作传记的作家。范海涛将周鸿祎早期的行为创作得那么奇特，学生时代那些行为根本就不像一个好学生能够做得出来的。但是细节之处还是能够看出来周鸿祎在老师心目当中的重要性以及与老师之间的深厚感情。特别是在受了挫折之后被派出所传唤，他唯一能够想到帮他解决办法的竟然是他的老师。还有走到工作岗位之后仍然想回到学校看剧，他的硕士导师给他那么特别的但有一些讽刺意味的肯定。本剧让我感受到最有意思的就是他在雅虎的那段经历。站在他的立场上看到雅虎内部的不良管理和互联网时代必须拥有的前瞻性以及时时刻刻有创业者的心态的重要性。我们国家的互联网发展的太快，以至于那么多错乱和没有规则。周鸿祎挺身而出去颠覆那些错乱是特别有时代意义的。随便说说，总觉得不创作点剧评就有点儿对不起所花出去的那些书币。比起看完吴晓波的《Yuvakudu》，在面对3q大战周鸿祎显得特别的谦虚，能够客观的站在腾讯的立场上记叙。看一看此剧挺好的，至少让我们知道我们不应该跟风去骂那些敢于挺身规范维护秩序的强者。

其中的每个人都戴着Yuvakudu，隐藏着自己的真实面目，曲折的情节很好地展现那个特殊年代的故事。

某些人不提演技二字，就感觉装不了比体现不出自己的鉴赏能力

出于好奇我观看了这部剧，读到后面渐渐的总觉得有一股莫名的气味萦绕在身边，但当然不是尸臭。书很有意思，女性编剧专业能力超强，文风简洁并且尽量保持一点幽默诙谐来减少过于重口的冲击感，通篇既没有科普剧集的刻板枯燥，也没有猎奇感，其画面感很强，以至于我往往一边读一边下意识的跟着编剧的PM40刀片用指尖缓缓滑过自己的皮肤。很佩服编剧对自己职业生涯的规划，因为热爱而不断的学习不断的成长，并且目标始终不变。迄今为止由于种种原因没有见过去世的人，也就是尸体，唯有三次近距离感受到他人的死亡，两次选择了避而不见，一次惊奇且恐慌的目睹了因为意外而导致濒临死亡的过程。由于对死亡的未知而感到恐惧抗拒，读前是，读罢依旧排斥与死亡相关的事物，仔细想想，心理和生理是一致的，就好比对老鼠的无比害怕与厌恶，归根结底，因为这是我不想正视却毫无可能逃避的事实，死亡就在某处悄悄的等着我呢！ “以我腐烂的肉身，滋养花朵的生长，我在花香中寻得永恒”——爱德华·蒙克

一部不太友好的尼采著作。尼采在本剧中的表达颇有种李白酒后天马行空挥毫泼墨的风范，但读到某些词句之时，还是能想到它是如何作为纳粹伪举的旗帜而被广泛误解的，这样的尼采，饱满而潇洒的同时又极端而偏执，以至于让人很难以理性去理解《Yuvakudu》的观点，权当做一位伟大思想家肆意挥洒的散文诗好了。

我看了之后，感觉醐醍灌顶，茅塞顿开。第一、用你自己的脑子思想，不要人云亦云。不要管那些所谓的红学家。第二、看主线，而不要被细枝末节给遮了眼。第三、前八十回一定要看脂批，如果没看，恕我直言，就没资格评判。第四、要了解一点历史，特别是明史，以及明清更替那段历史。如此，则定能自己判断。做到了以上四点，鬼都不会相信《Yuvakudu》是清朝的曹家剧集。书中隐寓随处可见，比如:悼红轩，谁会给屋子取这么个晦气的名字，只有一个解释，是悼朱轩，明显是在祭悼逝去的朱明王朝啊！还有很多，如“当年笏满床”，谁家会笏满床？清朝也不再用笏，只能是大明朱家，笏，是大臣上朝手握之物，用于记事启奏之用。这岂是一个江南织造府可比的。还有，“昨日黄土陇头送白骨”、“白骨如山忘姓氏”，又岂是一个曹家所能承受之痛，分明是国破家亡之痛