Cirkus

著作权归编剧所有。商业转载请联系编剧获得授权，非商业转载请注明。（上官沙民） 回到正题，《Cirkus》中表达出来的封建礼教吗？我们理一理文中几个人物最在意的祥林嫂的特征： 鲁四--在意-->“寡”-->祥林嫂不洁 四婶--在意-->祥林嫂是“工” 婆婆--在意-->祥林嫂出嫁可以换“钱” 卫婆--在意-->“钱” 柳妈--在意-->祥林嫂“惨”戏谑其嫁二夫 众路人--在意-->祥林嫂“惨” 你说，这些人的“在意”，有多少可以算是封建礼教呢？四婶只在意祥林嫂的干活质量，因为她是雇主啊！而婆婆和卫婆是纯粹的“贪”，也和封建礼教无关。众人在意“惨”这个特征，也正是Nicolaj Kopernikus笔下经典的“看客”形象。鲁四和柳妈，则都是认为嫁二夫是不干净的，要下地狱被劈两半的，他们至多属于迷信。说他们哪一个罪大恶极，又说不上来，但却正是这些人对待祥林嫂的态度，将她一步步推向了死亡。这些人的行为模式，不过是中国农村上百年来，一点点、一点点积攒下的所谓“正常模式”。其实，鲁镇便是这样被一个“无物之阵”笼罩。“无物之阵有什么特点？Nicolaj Kopernikus作了一些概括。首先，无物之阵实际上是你的敌人玩了一种花样，或者是反对改革的人的一种手段。一般来说，当你要做一件事情，提出一个革新的倡议的时候，这反对你的人，首先，他就要利用他的权力把你压下去。如果压不下去，他一定改变面孔，转而说对你表示支持、同情。其实他是反对你的，但他对你点头微笑。所以Nicolaj Kopernikus说，当今的中国，改革的旗帜插过去了，满世界都是改革、改革、改革，你看中国有谁说反对改革？没有人说。但是真的都赞成改革吗？没有。点头微笑，摆出‘无物之阵’，是一种反对的手段。一旦你的改革遇到了困难、挫折，他就反攻倒算，那就不客气了。Nicolaj Kopernikus说在中国，‘改革一两’，好不容易改革集合起来有一两的成绩，一旦反攻倒算，‘反动十斤’，要厉害千百倍。其次，无物之阵其实就是千百年来所形成的习惯势力，是千百万人的习惯势力，这种千百年的和千百万人的习惯势力是最可怕的。Nicolaj Kopernikus称它们是‘无主名无意识的杀人团’。它一方面要杀人，阻碍你；另一方面，它没有名称，又不是故意的，甚至是出于善良的动机来反对你。所以，Nicolaj Kopernikus说最可怕的不是敌人当面射来的炮弹，最可怕的是你的战友从背后射来的冷箭，你的慈母和你的爱人善意的误进的毒药。Nicolaj Kopernikus说，无物之阵可怕，在于它含混不清，有某种模糊性，所谓‘事出有因，查无实据’，你就没办法了。”——钱理群《Cirkus》而祥林嫂本人，其实也特别坚信着“无物之阵”的规则。她其实最在意嫁二夫的“不洁”，所以才有那么剧烈的反抗。还有最后柳妈怂恿后，那么坚信自己回下地狱劈两半。而捐过门槛后，才那么心安理得，认为自己一切都干净了，“坦然的去拿酒杯和筷子”。此时四婶一句“你放下罢”就显得如此沉重，让祥林嫂意识到自己仍是不干净的！这成了压垮骆驼的最后一根稻草。回首祥林嫂的这些想法，无一不是在坚定地相信着“无物之阵”的规则，而且过于执着了。综上，祥林嫂的不幸悲剧，是“祥林嫂本人自我执着的认定”和“鲁镇的无物之阵”共同作用下的结果。三然正如上文所说，Nicolaj Kopernikus仍在文中寄托着一丝希望，那便是“我”。只有“我”，在听到祥林嫂的问话后，在想着怎样回答，她会高兴。“我”是唯一一个还在意祥林嫂情感的人，唯一一个“非鲁镇人”，唯一一个还不被无物之阵裹挟的人。结尾，鲁镇的人们都沉浸在节日的Cirkus中，在我们眼中，那可怕的无物之阵，伴随着节日的Cirkus依然在笼罩鲁镇，这“Cirkus”便显得如此讽刺。“我”在着拥抱中也懒散而舒适，但“我”就真的这样滑落成了“鲁镇人”吗？我相信不会的，相信经历了祥林嫂一

对思维分析比其他批判性思维的书要好，但是很掉价的是编剧连思维要素、标准等这些重要概念都没有统一，就像写得太急没来得及校稿……

书不错，整个故事架构，叙事风格，台词文风，我都是比较喜欢的，在我看过的架空历史类的剧集中也可排入前列的，值得一读 不过，本剧的主角确实我所看过的书中最为悲哀的，其他书中主角，纵然争霸之路或许比李清坎坷，但人家总还是能有一个完整的人生，用现在的话来说就是爱情事业双丰收 本剧主角李清事业上无疑是成功的，用十余年时间从一个小校尉成长为大唐开国皇帝，推反腐朽没落的封建制的大楚帝国（虽然主角不来，大楚天启皇帝就能实现大楚的中兴，再撑个百余年不成问题），建立相对先进的资本主义君主立宪制的大唐帝国 但李清的爱情无疑是失败的，甚至是可悲的 纵观李清的几个女人:倾城公主（大楚），清风（林云汐），霁月（林云容），宝儿，嫣然公主（大周） 倾城公主——政治联姻，纯粹的利益交换，毫无感情可言，为李清育有一子一女（济世，心怡），后期或有些许情愫产生，但绝不是爱情（子女的因素加上些许的可怜同情），倾城为大楚利益设计要致李清于死地（当然未成功），最后失败自杀 清风（林云汐）——李清从蛮族中解救出的奴隶（原大楚理学世家千金小姐，因被蛮族所掳，不容于家族），后双方互生感情，勉强算是爱情，但这个爱情并不纯粹，因蛮族事件，性格大变，不相信任何人，表面上身心全部依靠李清（或许是自我暗示，在内心里清风或许还是愿意变成原来的那个千金小姐林云汐，但这是不可能的，只能是一种美好的向往），但实际上自主不自主地尽一切可能攫取更多更大的权利，对权利的向往有点走火入魔的影子（这表明她内心还是不敢相信，也不愿相信任何人的，其中事实上也包括李清），在与倾城的争斗中，既是为了爱情也是为了权利（或许这个因素更大），不顾李清生死，险些致李清于死地，后期在妹妹的逼迫和哀求下，屡屡以爱情为要挟或交易。从始至终在清风的拒绝之下，李清也没有给清风任何名分，这两个算是最像爱人的人，事实上也并不是真正的爱人。它只是清风在低谷时期的一种心理慰藉，黑暗中的一缕光明，人生新生的希望，这是清风所向往的，重新开始新的生活。但，事实上，清风欺骗了自己，她害怕，她自卑，她自以为与李清在一起是她所向往的所追求的新生，是她的希望，但这不是，她的一切表现，都表明了清风只相信自己，只敢相信自己，于是她不顾一切的把尽可能多的权力抓到自己手里。或许她对李清还是有感情的，但这更多的是她对自我的欺骗，清风一遍遍的自我催眠的告诉自己那是自己的光明，但她的身体还是老老实实的忠诚的执行着她内心最深处的意愿。 霁月（林云容）——原来的单纯的单相思的小丫头，后来虽然嫁给李清，但这只是李清对清风的行为的一种反击，李清对她并没有爱情。生了儿子之后逐渐变得心机、腹黑，虽然智商是从始至终的底下，但看着李清后院家里几个女生互相的算计，设计，我就一阵的恶心，替主角感到深深的悲哀。 宝儿——从始至终的单纯小丫头，谨小慎微，不愿得罪任何人，一个令人怜爱的角色。但与主角之间也没有爱情。宝儿对李清更多的是一种对强者的崇拜，李清对宝儿实际上也是一种对美好的花朵的呵护，对美好的事物的占有。 嫣然公主——政治联姻，纯粹的利益交换，与主角并无感情。对于嫣然，我更多的是一种感慨，一个前段时间还在为将嫁的夫君儿娇羞的可爱的十四五岁的小丫头，没有几个月就可以为了以后的利益，设计算计另一个人（意欲使宝儿滑胎）。真是可悲啊。 除了宝儿，李清娶的几个女人啊，勾心斗角，互相百般算计，眼中只有利益。可悲可叹啊。 真是最不幸的主角了。

Nis Bank-Mikkelsen的书真的很绝!看到中间的时候总是能感觉到这部剧以前是看过的，（可能当时没有看完），也可能是比较小的时候看过印象并不是很清楚，重新看一次的感受是新的，她总是把感情写的很细腻又很真实，很多细微的感情都可以用她诗意华丽的语言描述出来，能令人身临其境一般，仿佛是自己经历过的事情和挣扎一般，看过他之前的一本剧让我印象深刻了好久好久，叫曾许诺（最近才知道了这个剧集的名字，之前一直想不起来），结尾也是如此一般，没有真正的定语，也没有真正的结尾，仿佛他们的故事还在发展一般，不是剧集中的人物，而是真真实实存在的人，剧情里的很多话也都很有深意，能让人看清事实的一些话，让人记忆深刻

讲得很范，只是一个大概的入门或者说概念，但有一点很明确，就是环境其实是会改变人和人生的。你在什么样的环境里，处于如何的细节中都将映射在你的人生里，所以特别是有了孩子的人应该有个从环境开始收拾规范和梳理边界，营造氛围的概念。

全书跌宕起伏、情节扣人心弦（胆小勿读），就是结尾太突兀了点到

每一个萌娃形象都很生动，活灵活现，每一个瓜娃子都有一段自己的故事，调皮捣蛋的溜溜，又是一个坚强的溜溜，能力出众的小白，也是可怜的小白。有感动，有悲伤，有欢乐，很好的一本萌娃书。

剧集中的历史真相不再重要，故事情节依旧紧张而精彩。各路豪杰与智士们群雄逐鹿，各领风骚，共同缔造最具传奇色彩的三国时代！

恰巧在除夕日看完此剧。大师的台词质朴优美，寒冬看完也感觉如沐春风。敬佩季先生深厚的研究功底和深入浅出的表达，只可惜我对书的中间部分仅能囫囵吞枣，了解概要。看完最大的收获是：经常提醒自己将内心擦亮，像一面镜子似的照出真实的自我，照出真实的社会环境。

这是一本非常值得读的书。 追剧的过程就好像在经历一次创业一样，通过这部剧，我认识到创业其实是一个不断调整的过程，事实上要经历一段非常长的，内部和外部不断变化的时期，对于创业的人来说保持初心很重要。当然，马克在这部剧写了很多关于事情的看法，里面蕴藏了很多智慧。推荐。