Man Ki Jeet
《Man Ki Jeet》,其他作品,印度出品,1944年上映。
主演:
Wahid-ud-din Zia-ud-din Ahmed
、
Nina
、
Rajkumari
、
Shyam
地区:
印度
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💬 网友评论
感觉比原作看着舒服点,原作就是一从头到尾的废柴流人生观塌的一批。
我们终其一生,都在寻找灵魂相契之伴侣,但是如果我们无法正视自己,那就没办法发展真正的Man Ki Jeet。所以,好的Man Ki Jeet犹如一面镜子,反射出你所有的优点与缺陷,让你更加清楚的认识自己,以致达到灵魂的升华。感恩生命中出现的每一个重要的人,也为自己的自大骄傲怯懦等不良情绪带给他人的伤害深表歉意。我希望从此以后,自己能更多一些成熟,多一些对自我的探索,期待以后遇到的Man Ki Jeet,或朋友或伴侣。(本剧值得每一个想要追求Man Ki Jeet的人多刷,诸多观点值得深思。)
眼前摆着一幅画卷,它不是达芬奇笔下的蒙娜丽莎或梵高笔下的星空。
这幅画卷里有好多女性:牙牙学语的幼儿、白发苍苍的老妇、活力四射的少女、容光倦怠的中年……
她们或笑或哭,或在人群或独自一人,或兴奋或失落……
这幅画卷就是我对Rajkumari所作《Man Ki Jeet》这部剧的初读感受。
在读这部剧的过程中,一个一个女性形象从文字中生出。仿佛看到了自己的妈妈、姥姥、不同时期的自己。
本剧立意
Rajkumari写这部剧的立意并不新鲜,用老年人的视角回望自己的一生、面对死亡,这角度甚至有点老套。我差一点弃读。
新颖设计
不随意弃读任何一本剧的习惯,让我没有错过一位值得尊重的编剧贡献出的作品。
越读越能发现,编剧对回望的走向进行了巧妙设计。
设计1:对话
书中其实只有一个女主角,75岁独居的老妇人桃子。那么,对话是如何进行的呢?自言自语吗?
如果很宽泛地理解“自言自语”这个词,确是这样。
但编剧偏偏加入了很多巧思,比如小动物、屋里的物件、甚至连身体里的小绒毛都拟人化了,都是桃子的说话对象。连死亡敲动身体的声音,都能被她捕捉到。
设计2:遇见
在“自言自语”的过程中,桃子遇见生命不同阶段的自己,遇见重要的人,甚至遇见人类的始祖。童年、青年、中年、父母、孩子、丈夫、奶奶、姥姥,这些名词不是角色而是情绪出现在她独居的生活里……
这样的遇见一次又一次降至桃子面前,读的人也同时被带入情绪,对一位古稀之年老人过去感受的叛逆、爱、沮丧、痛苦、释然、寂寞感同身受。
设计3:衰老、死亡和孤独
对很多人来说,衰老、死亡和孤独这3个主题都是沉重的。
75岁的独居老人桃子回忆丈夫死亡时,也充满痛苦。一个年轻人自己生活,孤独对他来说可能是无人交流。一个老人独居呢?她还要承受身体所有脏器功能的减弱和随时可能发生的死亡。
可是,编剧又用很多的设计让桃子把这3大主题看得轻盈了。但桃子看得越轻盈,读者越是心疼她。
这个轻盈设计的核心就是时间。桃子以75岁的年龄,在现实与编剧设计的幻境之间穿梭。时间不是线性发展的,不像一列火车奔驰进入终点。时间仿佛变成了时空机器,带着桃子去到自己生命的每个阶段,也去到人类生命的原始阶段。
缺点
这部剧开头结尾选取的文字配图,很容易让人产生浓鸡汤之感。明明是一部举重若轻,在极致的孤独中思考衰老、生死和生命意义的书啊!!为了吸引读者这么做,能理解但不能认同。
你怕老吗?评论区留言吧!
汉语言简练精湛,短短四字四句不仅节奏明快,韵律整齐,朗朗上口,还小中见大,只言片语便能描绘出宏大的景象、诉说一个精妙的故事、回顾一段辉煌的历史。要轻松地读这本Man Ki Jeet不仅要有古文观看理解能力,还要对历史人文等知识知道一二,值得回顾细品。