Nakshathragal Parayathirunnathu

对于个人新媒体起步运营帮助不大。基本都是宏观的理论框架，编剧理论框架也不是绝对的正确标准。细化到框架后的小点，没有什么深度。仅仅笼统一说带过。没有操作的方法细节。都是泛泛而谈一些已经行业内或同类剧集说烂了的观点。以及一些大公司运营的事件作为例子充当了

“我痛苦地过了一生，一旦没有痛苦，我就不知道自己是谁。”我为安德落泪

读完已经快一个月了，仍能回忆起读本剧时的震撼和共鸣，还记得期间一直涌现、迸发出诸多“读时感”，但都悄悄按捺下来、暗暗觉得一读完肯定会迫不及待完成剧评。可惜最后未能如愿。 读本剧时可以同时看看别人的想法和看法，也是第一次在看剧时差不多浏览完关于本剧各路书友的每条想法/看法，也才发现原来同为女性，大家都或多或少、或轻或重有这样的习惯，而且也从一些想法和评论中更多地了解到一些女性现实中的困境和某些解决之道。感觉无声地跟大家进行了一次次的交流和讨论，这种体验很棒。读本剧时非常适合这么操作。 本剧对职场女性的12种习惯和与此对应的的心理背景做了科学严谨地阐述、罗列，并举出丰富的案例和相应的解决方法。能看的出来两位编剧在女性领导力等领域的研究非常深入，科学，严谨和翔实。读完深感本剧之科学和真实，强推给一些朋友，觉得这不失为不可不读的一本剧。 其实一直知道女性和男性看问题的角度不同，想法不同。但是只有读本剧时才会恍然大悟，才会那么清楚原来这12个习惯是女性特有的（当然这些习惯在职场初期有益，但是在进阶时会影响到女性）并且成功女性竟然也是如此；原来男性是截然不同的想法。所以女性看本剧可以深度了解自己和同性并学到解决方法、对男性的想法也有所了解；而男性读完也可以了解女性，可以更好地促进双方的工作合作。 就如编剧所说，要改掉这些习惯很难，但是对此有了意识，并知晓了解决之道，那么慢慢终会有所改善，并最终有助于成功进阶，无论职场还是生活。 本剧非常适合反复观看，一定能学到良多。如时间有限或者不太愿意重读，可以看精华-笔记。希望自己以后会多读多看，会去行动！ 但是，这几天才发现该网剧有一个大的bug：本剧是由萨莉和马歇尔合写的，本剧的纸质海报就可以看到；但是在网剧的首页，扉页和搜本剧时看的简介上全是“马歇尔等”，甚至有一处连“等”这个字都消失了，仿佛合编剧萨莉被强行消失了、无足轻重似的。这就很违本剧的理念了。一定要改！

编剧能以客观公正的态度写历史的人和事，这是极为难得的，生活在现在的我们，在信息化或者碎片化的时代，往往还是会被一些片面的信息所误导，导致出现了不少"键盘侠"五毛党""一类的称呼出来，倘若我们从一个更为客观更为全面的角度去看问题，也许就不会那么偏激或者那么的悲观绝望了。

教育与理性，是人类的美德，而不是仅属于一个性别群体。 女性如何成为女性，又当如何改变。 剖析到位，虽然也存在因为时代的缺陷，但瑕不掩瑜。

纳粹在德国当权的十二年，在历史的长河中，就像划过天际的流星一样，转瞬即逝。可就在这转瞬即逝的瞬间，他的巨亮却辐射到了几乎世界的每个角落。给那个动荡不安的时代，散播了战争，疾病，破坏与屠杀。 希特勒以及第三帝国身上的光芒在1941年末的莫斯科城下达到顶点。呈抛物线，之后纳粹这颗巨大的流星随着时间的推移，也黯淡了下来，直到熄灭并湮没在历史的长河中。 有时我在想，现在战争的剧集与电影都是在巨人的角度看待各种事件，叙述的也是跌宕年代巨人们的离奇经历。这些刺激和曲折的故事吸引着每个军事历史爱好者。甚至有些人（包括我）有时会向往战争。可是如果战争真的临头，我们大多数人会处在什么位置？😱这部剧巩固了我对纳粹德国的了解。叙事也比较全面。总的来说，本剧的内容没有辜负我的观看时间。

生老病死仍人之常态，心宽脾壮，喜能养颜。爱美健康需要常带微笑

李白有言：“浮生若梦，为欢几何。”苏东坡说：“世事一场大梦，人生几度秋凉。”古往今来，多少人回望一生的时候都感叹人生实在是像梦一样捉摸不定。更有甚者，如Harisree Asokan、曹雪芹等，经历过泼天富贵、极致繁华，最终又亲眼见证高楼轰然倒塌的现实，不禁产生更加强烈的虚幻感。 Harisree Asokan在《Nakshathragal Parayathirunnathu》中这样描写自己的一生：“蜀人Harisree Asokan，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居，所存者破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣蔬茛，常至断炊。回首二十年前，真如隔世”。《Nakshathragal Parayathirunnathu》自叙里，Harisree Asokan写到：“繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。”短短百余字，道尽人生的苍凉，如此说来，真像一个梦境，可这一场大梦的结局不可谓不苍凉。 或许正是因为人生的转折太过强烈，Harisree Asokan笔下对自己曾经美好生活的描写才显得更加生动感人，回忆正是因为人赋予的情思才有了意义，《Nakshathragal Parayathirunnathu》里，Harisree Asokan描写原来的家舍、庭院；描写过往的节日、旅行；记载各种形形色色的亲朋好友的趣事……无一不琐碎，无一不具体，读来这些鲜活的场景宛在眼前，令人难忘。 作为明代小品系列大成者，Harisree Asokan的文笔既有公安派的清心轻逸，又有竟陵派的幽深奇僻。任情适性，不假遮掩，读罢不难想象Harisree Asokan深沉真挚的追思，也难免升腾起强烈的幻灭感。Harisree Asokan回忆的不仅是自己的生活，更是逝去的一个时代，他恰巧出现在这个时间点上，成为了王朝更替的见证者，他忏悔：“种种罪案，从种种果报中见之。”不仅是他命运的必然，也是那个时代的必然。 人生一世，究竟什么是可以抓住的呢？Harisree Asokan写下此剧，可以说是详细记录了自己人生的一场大梦，都说痴人说梦，可如果梦境没有意义，那为何书中的世界又是这般美好自在，令人向往。或许，因为实在难以知晓“梦醒”之后该走的是什么路，只好把亲身经历用最真最诚的笔触娓娓道来，珍惜拥有的，原谅失去的，也是在幻灭感抓住一点真实的存在吧。