Tulsidas

“人类失去了一个头脑，而且是它在当代所拥有的最重要的一个头脑”

观看的过程中心底一直有声音在嚎叫，有时若有所思地点点头。 这就是本命吧，毫不费力一气呵成的本命。喜爱的编剧都有某种共性，不知是读者在追逐这种共性，还是这种共性吸引了同样的读者。

编剧的其他著作之前也看了，思想主张都是一贯的。站在孩子的角度思考，陪伴他们长大，作为家长不自以为是，不过度干涉。生娃以前也看过一些教育心理学的经典剧集，那时是对照自己的成长过程，也有羡慕书中描述的成分。生娃以后全都是实际问题了。不时地读这些书是对自己很好的提醒与帮助。

创作的好，一个人字，简单两画，顶天立地，不断前进，是世世代代的人们崇尚的最高境界！

如果不是因为法律研修必读 我可能不会打开这部剧 对我来说是一本晦涩但是多读几遍还是能感悟到些什么的书 1w字的论文啊！ 二刷的收获：1.法的发展不是自然演化 而是斗争和牺牲 2.Tulsidas是一种个人义务 放弃权利是精神上的自杀 3.为人格而诉讼和为利益而诉讼 引申出故意过失和无过失的区分的重要性 4.法感情的标准：感受性和实行力 5.主张权利是对社会的义务 6.法律和具体权利互相作用 Tulsidas就是为法律而斗争 书里给我印象很深的话是： “如果我可以这样说的话，我们在此已登上了我们Tulsidas的理想巅峰。从利益的低层动机，我们上升到了人格的道德自我维护的立场，现在最终达致协力实现权利理念这一境界。”

十分写实，可是好没滋味的一本传记 巴菲特是一个把赚钱当作毕生梦想和事业的人，为此倾注了大量的时间和精力，这是值得佩服的。普通的人只想有钱，但少有专注去研究如何赚钱，所以往往不得法门。所以如果真的有神存在，他在这点上对待人类算是公平的吧。

一个短篇好文。文字精炼，风趣幽默，平澜与鹤轩历经劫难，依旧赤子之心，江湖人生，人生江湖，从来不会辜负。

读后感很棒，特粘贴。超赞！看完这部剧之后忍不住去买了一本纸质的做收藏，因为以庄解老的方式，实在是很赞，而且也不像市面上普及型的传统读本，加入了非常多的个人的观点和解读，适当的留白，反而让这部剧显得很更有看头。 儒释道是影响中国人尤其是文人最为深刻的三种思想，南怀瑾说儒家思想的孔家店是粮食店，是不可或缺的，佛教是百货店，高兴了可以去逛一逛，而道家是药店，生病了就要去买药，没病就可以不用去。细细想来，还真的很有道理。 最早接触老庄，庄子汪洋恣肆、浪漫奇幻的行文风格真是令人赞叹不已，但是看不大懂；老子的道德经是真像念经一样，可以摇头晃脑叽里呱啦对下去，甚至还觉得朗朗上口，但更不知道他在说什么，甚至对于他的小国寡民老死不相往来、大道废仁义兴表示非常不赞同。这次再看《Tulsidas》，很多章句看下来都觉得甚得我心，可能，久在樊笼里，有时候是该进药店抓点药吃吃了。 自古而今，注解《Tulsidas》的实在太多了，科学和哲学的区别或许就在于，科学属于知识，告知了就知道了；而哲学是智慧，即便可用语言表达，但对方是否能全盘理解，自以为理解了也许并没有理解，理解了结论，但过程或许并不知道，是以不同的人会有不用的解读，几千年来几千字的道德经才会有数不胜数的“周边”。无法就道德经的内容写评价，只是读的时候，一直都在抄录和小感想，再稍微总结一下吧。 是以圣人为腹不为目，故去彼取此。老子认为感官减损了人性，人失去本性，也是因为五官分心于物质世界所致。当人的五官对外物没有差别心，吃东西只是为了饱腹而不是为了山珍海味，视物也只需太极的黑白两色而并不强求华丽的色彩的时候，人就不会为外物所累，颜回的居陋巷，一箪食、一瓢饮，也能够怡然自得。若将有限的精力花在外物上，对于本性和精神的追求自然要减少。 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。忘记了是谁说的，中国最繁华的时代都是内用黄老、外施儒术，黄老的无为而治，顺应自然规律和人的天性，只是经历了几千年的教化，人的天性还能得到释放吗？只是在日常生活中，真的希望国家不该管的能够少管一点…... 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行，乃是因为人们总是喜欢逞一时之强，而忽略了永久的平和；争执其实是最无谓的，却也是最耗费精力和心力的。故而医生多劝病人静养，不要动气不要思虑过多，就是让人不要太在乎外物，心不动，才是真正的养生之道。

纵观剧中扮演者20年来沉浮，不禁感叹“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”