Great Delhi Durbar and Presentation of Colours
《Great Delhi Durbar and Presentation of Colours》,短片作品,印度出品,1911年上映。
主演:
英王乔治五世
、
Queen Mary
地区:
印度
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💬 网友评论
过了这么些年 这种电视剧就是重新翻新装裱过的手撕鬼子剧 这两年太多太多这种剧了 真的很无聊
这是一本挺值得借鉴的剧集,里面的一些思维逻辑是值得借鉴的,也挺接地气的!值得一看!
《Great Delhi Durbar and Presentation of Colours》,编剧用自己的格局和智慧重新诠释了孙子兵法这本兵书,把兵法中的智慧和工作、生活联系起来,读起来有一种茅塞顿开的感觉。
从政治到经济,从工作到生活,到处都是未见硝烟的战争。人生就是一场排位赛,你能否排到前面赢得战争的胜利,不仅取决于你的努力,更取决于你的智慧。低头拉车的时候,要时不时的抬头看下路是否走对,否则就会出现原地打转或者向后退的情况。人与人的差距不在于智商,而在于情商,情商展示出来就是工作、生活中的智慧。同一件事情,不同的表达和处理方式就会带来不一样的结果,而这种差异化的结果就取决于不同人的思维差异。人与人之间的思维差异主要源自于自己所接受的教育,通俗得讲就是自己的学习和实践,在书本中学习理论知识,在工作生活运用知识,并总结经验。长期的积累,就会形成不同的思维,从而拉开各自间的差距。
编剧在某攻篇中提到,不战而屈人之兵,百战百胜不牛逼,不打仗却能使对方屈服才是真牛逼。打仗的目的是为了获得好处,而不是为了杀人。故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也。打仗之前先考虑风险,再考虑代价,最后再去想利益,避免见小利,而忘大害。其实工作中也是一样的,面对竞争对手,如何才能脱颖而出,如何才能不战而屈人之兵时刻考验着我们的智慧。其实在现代商业体系中,这种思想已经很是常见,行业竞争不再是你死我活,而是大家或合作、或兼并,反正就是有钱大家一起赚。没有永远的敌人,只有永恒的利益。利益谈拢了,也就没那么多矛盾和纠纷。当然,能够谈判的前提是自身有实力,没有实力就没有谈判的资本,只有受欺负和挨打。
在军形篇中,编剧的思想是赢了再打,很多人都会说,这不是一句废话么!胜兵先胜而后求战,败兵先败而后求胜。败与不败在于自己,能不能战胜敌人,在于敌人是否漏出破绽和失误。 没有十足的把握,不要轻易的发动战争,当对手严阵以待,没有破绽的时候,再努力也是没有用的。在工作中,面对各种各样的机会,一定要懂得等待,等待最好的时机,等到最有把握的时候再出手。至于那些自己没有把握却心动的机会,千万不可贪婪,那可能不是蜜糖,而是涂着砒霜的毒药。其实,这一点从美国身上也是可以找到影子。美国发动阿富汗战争仅仅是为了反恐么?发动伊拉克战争仅仅是为因为萨达姆的独裁专政?两场战争使美国陷入战争泥潭,消耗了大量的财力,自然也消耗了综合国力。现在美国对伊朗咬牙切齿,虎视眈眈,但是迟迟不敢下手,战机已经升空,还能找借口取消,根本原因就是打不起这场战争,或者说代价过于强大,没有取胜的机会。苏联、美国对阿富汗都发动过战争,但都失败了,由此阿富汗也被称为帝国坟场。如果对伊朗发动战争,更加没有赢的机会,除非举美全国之力,可能还有点机会,但堵上美国国运的代价显然是愚蠢的,特朗普是个精明的商人,这种算盘他还是打得非常666的。再有就是*港和*湾问题也是一样,美国为什么一直厚脸皮死活都要把手伸进来,就是因为这是代价最小,却能恶心*国的策略,弄不好还能把*国拉下水,站在美国的角度,肯定乐此不疲。
虚实篇讲的是避实击虚。找到对手的弱点,用自己的强点去打对手的弱点,这样才能有胜算。上学的时候老师教育大家不要偏科,并用木桶理论说明全面发展的重要性,但是进入社会后会才发现原来长板才决定你的发展,短处补不补没有什么意义。那么,取胜的关键不仅在于找到对手的弱点,更在于找到自己的强点,很可惜,绝大部分人包括我自己并不知道自己的强点在那里,看到的都是自己的弱点,并想办法去弥补各方面的不足,而不是强化自己的长板,这也就决定了包括自己在内的绝大多数人都只能在排位赛的中下游徘徊。兵无常势,水无常形。
剧集里,有先进的文明,也有着落后山区接受和传授知识的学生和老师。有人性的劣根性,也有不可磨灭的光辉。
第一次从科幻角度去了解教师这个职业。在宇宙各种文明的交织下,所有的一切都在瞬息万变,生存和灭绝就在一刻。虽然说是残酷的,但不缺乏温情。
Great Delhi Durbar and Presentation of Colours将自己的生命奉献给了知识、文明、学生、人类的传承等等,即使遭受他人的冷眼和不解,却依然在这里开花,改变着一代又一代的命运,做着一件卑微而伟大的事情———延续文明。
“假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们么?然而几个人既然起来,你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”
编剧平视生活,所以很舒服。回答的不是卷或躺平,而是生活的意义,工作的价值