Mi cuerpo inerte en un paraje desolado

志不立，天下无可成之事！ 古人云:天之生物，必有其才而笃焉。 当一个人用智慧和德性为人生奠基的时候，才有不为浮云遮望眼的高远，才有我自归然不动的定力，才有舍我弃谁的担当，才有天高云淡的从容。

感谢编剧Marta Costa老师从人们所处的环境 摄入的营养 运动 呼吸 细胞 消化系统 结肠姿势 心 脑 身 饮食 静坐等多方面与健康的关系细致地阐述了如何身心清净 身心共舞 心脑相依 体内净化 健康饮食 荤素搭配 以及如何        保持快乐慈悲感恩之心使我受益匪浅 希望更多的读者有幸看到此剧

我是不是能从读完这部剧后就变得比较善谈呢有点想当然了，聊天从来没有固定的格式，预防的心理，很随机很需要应变的的一件事，我算是一个有社恐心理的人，但是又不完全社恐，因为很多因素比如不自信、有点自卑、有点多虑等等，我有很强的表达欲，但往往一次词不达意就会让我沉默很久，我试图想从这类剧集中找到一些所谓的高情商聊天的方法，这部剧还是很与时俱进的，很多案例很多话都能引起共鸣，很多事都是现实中遇到的，而且我们能从中找到一些我们应该有还是不应该有的一些心理—原来我这样想是对的啊，原来很多人都这样啊。其实很多聊天时需要注意的事情我们都能感受到，别人同样的发问如果让我们感到不舒服，那么我们在跟别人聊天时会注意到这些，年轻的我们哪有那么大的心态和格局不去在意或者很在意别人呢，往往你说一句我不想跟你聊了或者我也会明嘲暗讽一下，时间和经历会让我们变得慢慢的趋向“完美”。    生活中的尬聊场景真的太多了，尤其是对一些不熟悉但你又认识的人，当突然遇到而且还需要呆几分钟时真的头皮发麻，不知道说啥，你说寒暄一下吧，一句两句就说完了，完了就更尴尬。我以前不太认识的人遇见了也不打招呼，然后过几次就不认识了，但是后面有个契机又搭话了，这种情况简直太让人崩溃，我每次都很想努力去改变一下，但又会变成刚开始那种情况真的是不善言辞啊，但我又感觉不是我的问题，因为我的性格就是不太熟悉的人且又没什么交集的人聊不起来，我以前觉得寒暄真的太假了，毫无营养，但是后来发现真的有用，问候一下打开话匣，下次遇到就不会装作不认识了。      跟亲朋好友聊天，我是一个比较在意细节而且玻璃心的，很多人聊天发哦哦，？，嗯，好吧，行吧之类的话我都会感到不舒服，或许别人是无心且习惯，但是对于一个不是很了解你get不到你开玩笑点的人来说这就很难让你们有很好的聊天，最后就会不欢而散。有几个聊的来的人很重要，我有几个朋友，跟他们在一起真的可以聊很多，大到世界国家，小到生活琐事，感觉能和他们心灵连在一起，你说的他懂，他说的你也懂，那种感觉真的太美妙了。言归正传，这部剧还是很值得一读的，你会想表达很多，也会联系实际想很多，尽管不能迅速让你成为一个会聊天的人，但是起码你会知道要做一个选择闭口的人。

“奶酪”寓意着我们想要得到的东西，在寻找奶酪的途中，我们可能会迷失方向，但在找到奶酪之后，我们也可能会迷失自己。 奶酪来自哪里?是谁把它放在了那里? 这个问题让我陷入了沉思，从表面上来看，奶酪貌似来自于外界，我们通过家人、朋友、工作、财富、权利、地位、物质、健康、成功等外界的人事物获得了想要的幸福、快乐、荣誉、满足感、充实感、安全感、成就感等等，但是我们真的得到了我们所追求的了吗？得到的真的是属于我们的吗？如果是，我们又为何有时会对所追求到的感到痛苦? 我们又为何无法掌控它们的变化? 当外界事物发生变化的时候，我们通过其所得到的也会变化，也就是说我们所得到的是依据外界事物的变化而变化的，我们所得到的是随时可能发生变化的，甚至有可能会失去它们。从深层次上讲，我们貌似追求错了方向，真正所追求的方向其实是自身，当我们通过自身获得想要的奶酪，自身成为奶酪的源泉，那么还会出现 “Mi cuerpo inerte en un paraje desolado? ” 这样的问题吗？其实向自身追求比向外界追求更难，因为真品总比赝品难得到。 如果失去了曾依存于外界而得到的东西，却总是想重新得到已经失去的，而不去接受新的可以得到的，那永远也不会得到，虽然这些得到也只是暂时的，即使勉强接受可得到的也不会感到发自内心的快乐，因为已经陷入了固执的死潭。就像萧伯纳说，人生有两大悲剧，一是没有得到心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。其实，这被认为的两大悲剧又何尝不是两大喜剧呢？我一直觉得这位萧大侠误导了不少人，可能这只是我的个人感觉，但如果真误导了人们，也不怪萧大侠，是人们本就存在这样的意识，于是就轻易地认可了这两大悲剧，也许还觉得遇到了知音，甚至将这两大悲剧奉为了真理，那么如果其总是悲剧，这也是意料之中的事，不足为奇，对某些人来说这是真理，但对另一些人来说并不是。 “如果不改变，你就会被淘汰” 这是面对变化决定改变的唧唧写给不愿接受变化不愿改变的哼哼的一句话。看到这句话，我心里不禁咯噔了一下，这句话适用于任何情境，因为任何情境都是在变化中产生的。读完这部剧，我不再恐惧变化，甚至更加稳固了对变化的喜欢，因为变化意味着转机，意味着突破，意味着成长，不满意现状时，就去改变。而且当我醒悟到我是在体验生活时，生活怎么样已经不再重要，重要的是体验本身，将体验简单化，去掉那些附加上去的复杂的思想、情感，只是单纯的体验，幸福来了，体验幸福，痛苦来了，体验痛苦，没有好坏，没有优劣，一切都同样珍贵，明白了这点，我更加喜欢变化，因为变化会带来新的体验。 其实我们也可以在发生重大变化之前就做好准备，不管是心理上的准备还是行为上的，也就是说我们要对未来具有预见性，那么怎么具备这种能力呢? 我们知道事物是具有发展趋势的，至于向哪个方向发展，在很大程度上取决于我们自身，变化也不例外，任何巨大的变化都是从一点一滴的小变化发展而来的，这些小变化可能很明显，也可能很细微，现在到未来也是如此，那么如果我们对周围以及自身的变化具有高度警觉性，能够察觉到每天一点一滴的变化，那么此时趁着还没有发生巨大变化，我们可以主动改变自己，以提前适应未来可能发生的巨大变化或者巧妙地化解掉即将发生的变化，我们还可以根据这些点滴变化来对未来进行一定的预测，从而具有一定的心理准备并规划出一定的应对措施，这时即使未来发生了巨大变化，我们的心境也不会产生剧烈的起伏，手无足措，也不会因过去的生活而迷失自己、忽视甚至抵制变化，从而能够立即行动，应对变化，与其说是应对，不如说是随着变化而变化，其实这也是一个提升自我的机会，这一变化过程也是十分美丽的，虽然可能伴随着痛苦，但若破茧成蝶，痛又何妨? 对变化持有积极乐

本以为看的是一个人性走向毁灭的过程，最后才发觉人性从未灭失。很多情节都感觉是当今社会的镜子。世界在变，人性的美与丑却毫无保留地代代相传。 （呕，两年前写的这啥玩意儿？？？

这部剧，是以爱情为主线的诗歌。 读来有的让人感觉到爱情的美好，有的是爱而不得的忧伤，有的卑微如尘埃的渴求，也有对爱的洒脱。 爱情虽是一种情感，但却又千般模样，愿天下有情人终成眷属，都能收获美好，平等，有勇气的爱情。

枪炮同编剧。地理决定论者。 书中理论完美契合我对这个世界的理解。 增长，迭代，出清，成本。

根本是在一个大体系，我估摸他作品大体都是围绕这个体系展开的，并且剧情相互联系。书本身的好毋庸置疑了，反正我看了耳大的书，其他书都提不起兴趣。

宋朝人刷牙，用柳枝熬成膏，用木头制成把柄，方法和技巧和现代类似。但宋朝以后，反而又变成了清盐漱口，都不知道古方制牙膏的技巧，个中缘由不得而知