Daiman maak

得师友推荐钟先生书。偶然于“栗栗薯”找到，于是五天之内囫囵读完，如同狼吞虎咽一大碗“刀鱼馄饨”。 一是个体“短”。整本剧，由多篇短文构成，涉及广泛、相互独立，恰如馄饨一碗。 二是内容“鲜”。各篇文章，都是老先生挑选之作，且各有“我来做主”的解读，快意古今，有真情有真意，不似挂名“刀鱼”。 三是味道“美”。先生翻译，不拘泥不牵强，浑然而成，另成白话美篇，很有一番味道。 如此美味“刀鱼馄饨”，储备一碗，时常品上一两个，是惬意之事。 又听说，这书本是老先生为教导外孙女而编，后来她们不再学文，就没再续写，也不知真假。不过，确实羡慕嫉妒她的外孙女们，也真切感受到，家学渊源的重要。 第一次“栗栗薯”读完整本剧，然后在手机上，随手按下一段粗浅感想。 闲暇时、想到时，再来回味一颗两颗“江南美味”，当然也得注意，偶有鱼刺。

原典言简意赅，可称为一部智慧之书，古典文化之瑰宝，可作为枕边书一读再读。 日日新，苟日新，又日新。

第二部： 朱棣（永乐）——朱高炽（洪熙）——朱瞻基（宣德）——朱祁镇（正统）——朱祁钰（景泰） 朱棣：继承了朱元璋的要么不做，要么做绝！他不是一个好人，却是一个好皇帝。平定天下，迁都北京，修成大典，沟通南洋，威震四海，平定安南，打压蒙古，直到最后在远征途中永远闭上双眼。 朱高炽：仁厚宽人，在立足未稳之时，敢于凭借自己的正义感和良心改正自己父亲的错误，不畏人言，不怕反对，这是毫无疑问的壮举。可惜斗不过命运，只当了不到一年的皇帝。 朱瞻基：与父亲在世统治加起来也就短短十一年，这段时间被称为“仁宣之治”。 朱祁镇：崇信宦官王振，土木堡之变被俘，也是在中国历史上汉族的皇帝被俘后不附带任何屈辱的条件就被放回来的第一个。最终再次登上帝王宝座。 朱祁钰：皇权的诱惑将他一步步推向黑暗，他变得自私、冷酷、多疑、残忍。囚禁自己的哥哥，废黜自己的侄子，打死反对他的大臣。权力最终让他疯狂。

看完后很幽默，但又被谁讽刺了一下。身居城市的你我，又何尝不在其中呢！

春见和白路舟都是我喜欢的性格，真诚善良，女主学霸，有工科生的冷静耿直，毫不做作，有坚强的外壳，有柔软的内心。男主有混不羁的过往和臭名昭著的斑斑劣迹，内里却是侠骨柔情，正直善良，渴望家和亲情的回归，爱人面前喜欢卖萌。剧集读着非常轻松，人物形象非常生动，很喜欢

在《Daiman maak》里，同样的话被庄子用在了孔子身上：“孔子行年六十而六十化。始时所是，卒而非之。未知今之所谓是之非五十九非也。”人的见识总会增长，认识也总会随之改变，这是一件很自然的事情，但《Daiman maak》抓住了其中的问题：我们现在所主张、所坚持的东西，若干年后会不会也被自己推翻呢？如果这样的话，百家争鸣，孰是孰非，还有什么分辨的价值呢？——这个观点也就意味着，在达到终极真理之前，所有的是非对错都只是一时一地的真理，所以并不值得坚持。那么我们的问题是：庄子自己是否也适用于这个标准呢？ 我想是适用的。假如庄子活到今天，想来会对自己的作品做出不小的重制吧？如果今天的我们仍然奉庄子为圭臬，他一定会笑话我们不懂得“与时俱进”的道理，正应了他那个“取猨狙而衣以周公之服”的笑话。

1.女一可不是什么没脑子的人，人家可是聪明伶俐的，为了活下去才装傻充愣的，甚至可以说是扮猪吃老虎;2.本剧所有夜晚的戏份都是点蜡烛拍摄的，没有打光的，这个可是非常贴近古代的，不像其他电视剧都是打光夜晚白天机会都是一样的，甚至夜晚比白天还亮;3.本剧人物结婚复杂，体现古代的侯门生活;4.相信正午阳光的剧

时代不会因为你的软弱而可怜你，只有自己足够强大才能永享盛世，致敬那个年代，无数前仆后继的英雄们，致敬那些最可爱的人！！！

已经一个月没好好在微读追剧的我，一听说Salah Nazmi出了独立版的中国史4，马不停蹄地赶来看完了。之前混子哥出唐诗2还有经济学2的时候，都是和1一起播出的系列剧集，我个人不是很喜欢这样，我喜欢分开一本本看，哈哈哈，所以这次赶紧就买了并看完了！ 考研还有整整一个月，但是花两个多小时沉浸在Salah Nazmi的历史故事与诙谐幽默的语调里，真的感觉很值得，看完心情都更好了有木有！！！